再談聞思修

1、再談聞思修1再談聞思修益西彭措法師講述今天在法界講堂，給山上山下的道友們，針對(duì)現(xiàn)在大家的學(xué)修狀況，我再次做一個(gè)重要的開示，就是關(guān)于聞思修行做一些補(bǔ)充說明。值得隨喜的進(jìn)步今年已經(jīng)過去半年多了，經(jīng)過半年多的學(xué)習(xí)正法，大家的煩惱和我執(zhí)又減少了一點(diǎn)，聞思修和弘揚(yáng)佛法的福慧資糧又積累了不少，這是真正讓人值得隨喜的事情。比如在這次山下道次第班級(jí)“共下士道”的考試中，可以看出很多居士從剛開始連基本的法相都不知道，到現(xiàn)在能夠在一定程度上理解并運(yùn)用了佛法

2、，這個(gè)過程中的進(jìn)步非常大，我聽了他們的講考后心里由衷地歡喜。同樣，山上學(xué)院里出家僧人們每天聚集在一起學(xué)習(xí)正法，產(chǎn)生的共修力量也是不可思議的，單單大家每天念誦的《普賢行愿品》，所匯聚起來的功德也都是很殊勝的。出家僧人和居士在修學(xué)佛法上的這些進(jìn)步，不但對(duì)于自己的今生來世會(huì)產(chǎn)生很多的利益，而且對(duì)于自己家人、寺院，以及對(duì)于社會(huì)的和諧、護(hù)持正法等，也都會(huì)產(chǎn)生很正面的積極作用。算算聞思修行的時(shí)間有多少從暇滿難得的角度來看，半年過去了，說明大家又都老

3、了半歲了。大家不知道想過沒有，接下來的人生還能剩下多少個(gè)這樣的半年可以度過呢？務(wù)必要知道并且一定要記在心里的是——時(shí)間花在聞再談聞思修3樣需要進(jìn)行認(rèn)真的思考，這樣才會(huì)清清楚楚、明明白白地學(xué)佛。要回答這些問題，就要對(duì)你的一生一世有一個(gè)觀察，你想想看，你對(duì)自己現(xiàn)在的狀態(tài)是否滿意？如果你是出家僧人，現(xiàn)在阿彌陀佛說會(huì)賜給你一個(gè)活佛或者堪布的名號(hào)，觀世音菩薩會(huì)讓你做一個(gè)寺院的大方丈；如果你是在家的居士，地藏王菩薩說會(huì)加持給你一幢別墅，藥師佛賜給你

4、健康長(zhǎng)壽的身體，這樣你會(huì)有什么反應(yīng)？如果對(duì)這些世間的名利等沒有希求，那么前面給出的這些答案就有可能是真實(shí)的，這表明你的學(xué)佛已經(jīng)走上了正軌。如果心里暗暗歡喜，那么前面的發(fā)心就還不是真實(shí)的。前面這些如果想要去追求的話，那么都屬于有漏五欲的享受，即使都能得到，然而生老病死、怨憎會(huì)、愛別離、求不得及五取蘊(yùn)這八個(gè)苦，還是一個(gè)都逃不掉的，都要經(jīng)歷的，你看看你自己的生活，看看周圍親人、同事、道友的生活，是不是就是這樣的。從大乘般若空性的角度來說，一切

5、的顯現(xiàn)都是沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)容，都空無自性，和晚上睡覺時(shí)做的夢(mèng)沒有任何的差別，因此根本不值得追求，即使要追求也是竹籃子打水一場(chǎng)空，是追求不到什么的。從共中士道的法義來說，眾生所執(zhí)著出來的這些生活，用眾生粗大的分別心品嘗起來，又無非是苦苦、壞苦和行苦。那么本來空無自性的萬法，在凡夫面前，為什么又呈現(xiàn)出各種各樣的自性，而且產(chǎn)生出了讓眾生痛苦不堪的各種破壞作用呢？原因不在于這些萬法本身，因?yàn)樗鼈儽緛砭蜎]有出現(xiàn)過，本來就沒有存在過，只是因?yàn)楸娚约旱奈?/p>