2019年全國高考最新《生活與哲學(xué)》知識點歸納

1、12019201920192019年最新全國高考年最新全國高考年最新全國高考年最新全國高考《《生活與哲學(xué)生活與哲學(xué)生活與哲學(xué)生活與哲學(xué)》》知識點完整歸納知識點完整歸納知識點完整歸納知識點完整歸納《生活與哲學(xué)》分為三大部分：總論、辯證唯物主義、歷史唯物主義總論：1、2、3課辯證唯物主義：唯物論（4、5課）；認識論（6課）；辯證法（7、8、9、10課）歷史唯物主義：（11、12課）第一部分：總論（第一部分：總論（第一部分：總論（第一部分：總

2、論（11、、22、、33課）課）課）課）11、、哲學(xué)的產(chǎn)生哲學(xué)的產(chǎn)生哲學(xué)的產(chǎn)生哲學(xué)的產(chǎn)生（1）哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。（2）哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。2、哲學(xué)與人們的生活的關(guān)系：、哲學(xué)與人們的生活的關(guān)系：（1）哲學(xué)的本義：愛智慧或追求智慧。（2）哲學(xué)源于生活，又是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。（3）其任務(wù)是：尋找光明，在人類生活的路途上點起前進的明燈，指導(dǎo)人們正確的認識世界和改造世界。3、世界觀與方法論的關(guān)系、世界觀與

3、方法論的關(guān)系（1）世界觀的含義：人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。（2）方法論的含義：人們在世界觀指導(dǎo)下，認識世界和改造世界的根本方法論。（3）二者的辯證關(guān)系：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。（4）哲學(xué)的概念（世界觀角度）：哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識、社會知識和思維知識，把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系。（哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。）4、哲學(xué)與世界觀、方法論的聯(lián)系、哲學(xué)與世界觀、

4、方法論的聯(lián)系哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，也是關(guān)于方法論的學(xué)說，哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學(xué)強調(diào)世界觀和方法論的系統(tǒng)化、理論化。5、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系相互區(qū)別：（１）具體科學(xué)揭示的是某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘；（2）哲學(xué)揭示的是整個世界共同的、普遍的性質(zhì)和規(guī)律。相互聯(lián)系：具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展；哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。6、哲學(xué)的基本問題是什么？包括哪兩個內(nèi)容？、哲學(xué)的基本

5、問題是什么？包括哪兩個內(nèi)容？（1）哲學(xué)的基本問題是物質(zhì)（存在）和意識（思維）的關(guān)系問題。（2）包括兩方面的內(nèi)容：①思維和存在何者為第一性的問題。這是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準②思維和存在有沒有同一性的問題（即思維能否正確認識存在的問題）－劃分可知論和不可知論的標準。(3)依據(jù)：①是人們在生活和實踐活動中遇到和無法回避的基本問題。②是一切哲學(xué)都不能回避的、必須回答的問題。③貫穿哲學(xué)發(fā)展過程的始終，對這一問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的

6、基本性質(zhì)和方向，決定著它們對其他問題的回答。7、哲學(xué)上的兩個對子：唯物主義和唯心主義，辯證法和形而上學(xué)。、哲學(xué)上的兩個對子：唯物主義和唯心主義，辯證法和形而上學(xué)。（1）唯物主義和唯心主義（哲學(xué)的兩大陣營，基本派別，二元論屬于唯心主義）根本分歧：物質(zhì)和意識誰是世界的本原基本觀點：唯物主義認為，物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識；唯心主義認為，意識是本原，意識決定物質(zhì)基本形態(tài)：唯物主義分為三種，古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義

7、、辯證唯物主義和歷史唯物主義；唯心主義分為兩種，主觀唯心主義(人的意識)、客觀唯心主義（客觀精神）（2）辯證法和形而上學(xué)（P14）辯證法和形而上學(xué)是根本對立的世界觀和方法論。辯證法認為世界是聯(lián)系的、發(fā)展的、矛盾的，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題；形而上學(xué)認為世界是孤立的、靜止的，否認矛盾，用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題。（3）在哲學(xué)史上，一直存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)“兩個對子”。但二者的地位是不同的，后者總

8、是從屬于前者。辯證法和形而上學(xué)要么與唯物主義結(jié)合，要么與唯心主義結(jié)合。哲學(xué)的基本派別只有唯物主義和唯心主義兩大陣營，而不是四軍對壘。3通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想；可以預(yù)見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來；動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。④哲學(xué)具有世界觀和方法論的功能，具有指導(dǎo)人們認識和改造世界的功能，具有幫助人們確立人生觀、價值觀和理想信念的

9、功能。（２）從馬克思主義哲學(xué)角度理解：①馬克思主義哲學(xué)是以往哲學(xué)和科學(xué)發(fā)展的思想結(jié)晶，是科學(xué)的世界觀和方法論，是人生的根本指南，也是建設(shè)中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)。②學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，可以幫助我們樹立正確的世界觀人生觀和價值觀，使我們在認識和改造世界的過程中少走彎路；可以幫助我們形成正確的思維方法，鍛煉思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力；可以幫助我們正確的看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實踐，從而為我們的生活和實踐提

10、供積極有益的指導(dǎo)。第二部分第二部分第二部分第二部分::辯證唯物主義：包括唯物論、認識論和辯證法三部分辯證唯物主義：包括唯物論、認識論和辯證法三部分辯證唯物主義：包括唯物論、認識論和辯證法三部分辯證唯物主義：包括唯物論、認識論和辯證法三部分一、一、一、一、唯物論唯物論唯物論唯物論((或辨證的唯物論或辨證的唯物論或辨證的唯物論或辨證的唯物論))（包括（包括（包括（包括44、、55課）課）課）課）包括三觀：物質(zhì)觀、意識觀、規(guī)律觀（涉及包括三觀

11、：物質(zhì)觀、意識觀、規(guī)律觀（涉及包括三觀：物質(zhì)觀、意識觀、規(guī)律觀（涉及88個）個）個）1、自然界的物質(zhì)性、自然界的物質(zhì)性原理內(nèi)容：自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。方法論：承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關(guān)系的基本前提。人類在利用自然、改造自然時務(wù)必要（1）承認并尊重自然界的客觀性、順應(yīng)自然、保護自然，學(xué)會與自然和諧相處。（2）尊重自然規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。

12、2、人類社會的物質(zhì)性。人類社會的物質(zhì)性。原理內(nèi)容：（1）人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。（2）人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系，構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素是地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式，它們集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性。（人類社會的產(chǎn)生、存在及其構(gòu)成要素是客觀的）。（3）社會發(fā)展的規(guī)律，即生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的規(guī)律、上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的要求的規(guī)律是客觀的。方法論：尊重社會的客觀性。（人們既不能隨心所欲的選擇生產(chǎn)力

13、，也不能隨心所欲的選擇生產(chǎn)關(guān)系。）尊重社會客觀規(guī)律，按社會規(guī)律辦事。3、意識能動作用、意識能動作用★★★★★★原理內(nèi)容：（1）人能夠能動地認識世界。意識活動具有目的性，具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。（不僅能反映事物外部現(xiàn)象，還能把握事物本質(zhì)和規(guī)律；不僅推測過去，還能推測未來。世界上只有尚未認識的事物，而沒有不可認識之物。）（2）人能夠能動的改造世界：①意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)性作用。（正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，能夠指導(dǎo)人們有效

14、地開展實踐活動，促進客觀事物的發(fā)展。歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。）②意識活動對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。方法論：要求我們一定要重視意識的作用重視精神的力量自覺地樹立正確的思想意識克服錯誤的思想意識。錯誤傾向：反對否認意識能動作用的形而上學(xué)觀點和片面夸大意識能動作用的唯心主義觀點。（注意：怎樣發(fā)揮意識能動作用？－尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮意識能動作用的關(guān)系）4、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理、

15、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理★★★★★★原理內(nèi)容：物質(zhì)決定意識；意識對物質(zhì)具有能動作用，正確意識對事物發(fā)展促進作用錯誤意識對事物發(fā)展起著阻礙作用。方法論：一方面要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是；另一方面，要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。5、規(guī)律的普遍性和客觀性、規(guī)律的普遍性和客觀性★★★★★★原理內(nèi)容：規(guī)律是普遍的客觀的，是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。方法論：必須遵循規(guī)律