00600高級(jí)英語(yǔ)課文翻譯(全中文)

1、LessonLesson1搖滾歌星搖滾歌星1972年6月的一天，芝加哥圓形劇場(chǎng)擠滿了大汗淋漓、瘋狂搖擺的人們。滾石搖滾樂(lè)隊(duì)的邁克?賈格爾正在臺(tái)上演唱“午夜漫步人”。演唱結(jié)束時(shí)評(píng)論家唐?赫克曼在現(xiàn)場(chǎng)。他描述道：“賈格爾抓起一個(gè)半加侖的水罐沿舞臺(tái)前沿邊跑邊把里面的水灑向前幾排汗流浹背的聽(tīng)眾。聽(tīng)眾們蜂擁般跟隨著他跑，急切地希望能沾上幾滴洗禮的圣水。1973年12月下旬的一天，約1.4萬(wàn)名歌迷在華盛頓市外的首都中心劇場(chǎng)尖叫著，亂哄哄地?fù)硐蚺_(tái)前。

2、美國(guó)的恐怖歌星艾利絲?庫(kù)珀的表演正接近尾聲。他表演的最后一幕是假裝在斷頭臺(tái)上結(jié)束自己的生命。他的“頭”落入一個(gè)草籃中?！鞍パ剑　币粋€(gè)黑衣女孩子驚呼道：“啊!真是了不起，不是嗎？”。當(dāng)時(shí)，14歲的邁克珀力也在場(chǎng)，但他的父母不在那里?！八麄冇X(jué)得他惡心，惡心，惡心，”邁克說(shuō)，“他們對(duì)我說(shuō)，你怎么受得了那些？”1974年1月下旬的一天，在紐約州尤寧谷城拿騷體育場(chǎng)內(nèi)，鮑勃?狄倫和“樂(lè)隊(duì)”樂(lè)隊(duì)正在為音樂(lè)會(huì)上要用的樂(lè)器調(diào)音。館外，搖滾歌迷克利斯?辛格

3、在大雨中等待著入場(chǎng)?！斑@是朝圣，”克利斯說(shuō)，“我應(yīng)該跪著爬進(jìn)去?！睂?duì)于這一切好評(píng)及個(gè)人崇拜，你怎么看？當(dāng)米克?賈格爾的崇拜者們把他視為上帝的最高代表或是一個(gè)神時(shí)，你是贊成還是反對(duì)？你也和克利斯?辛格一樣對(duì)鮑勃?狄倫懷有幾乎是宗教般的崇敬嗎？你認(rèn)為他或狄倫是步入歧途嗎？你也認(rèn)為艾利絲?庫(kù)珀令人惡心而拒不接受嗎？難道你會(huì)莫名其妙地被這個(gè)奇怪的小丑吸引，原因就在于他表達(dá)出你最狂熱的幻想？這些并不是閑談。有些社會(huì)學(xué)家認(rèn)為對(duì)這些問(wèn)題的回答可以充分

4、說(shuō)明你在想些什么以及社會(huì)在想些什么——也就是說(shuō)，有關(guān)你和社會(huì)的態(tài)度。社會(huì)學(xué)家歐文?霍洛威茨說(shuō)：“音樂(lè)表現(xiàn)其時(shí)代?！被袈逋陌褤u滾樂(lè)的舞臺(tái)視為某種辯論的論壇，一個(gè)各種思想交鋒的場(chǎng)所。他把它看作是一個(gè)美國(guó)社會(huì)努力為自己的感情及信仰不斷重新進(jìn)行解釋的地方。他說(shuō)：“重新解釋是一項(xiàng)只有青年人才能執(zhí)行的任務(wù)。只有他們才把創(chuàng)造與夸張、理性與運(yùn)動(dòng)、言語(yǔ)與聲音、音樂(lè)與政治融為一體。”作曲兼演唱家托德?倫德格倫對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)表示贊同。他說(shuō)：“搖滾樂(lè)與其說(shuō)是一種

5、音樂(lè)力量不如說(shuō)是一種社會(huì)心理的表現(xiàn)。就連埃爾維斯?普雷斯利也并非是一種偉大的音樂(lè)力量，他只不過(guò)是體現(xiàn)了50年代青少年那種心灰意冷的精神狀態(tài)?！焙翢o(wú)疑問(wèn)，普雷斯利震驚了美國(guó)的成人世界。報(bào)紙寫社論攻擊他，電視網(wǎng)也禁止播他，但也許埃爾維斯證實(shí)了霍洛威茨和倫德格倫的看法。當(dāng)他通過(guò)電視上埃德?沙利文的星期日晚間的綜藝節(jié)目出現(xiàn)在千百萬(wàn)人面前時(shí)，就引起了某種辯論。多數(shù)年紀(jì)大的觀眾眉頭緊皺，而大多數(shù)年輕觀眾則報(bào)以掌聲歡迎。搖滾樂(lè)評(píng)論家們說(shuō)，從埃爾維斯到

6、艾利絲，許多歌星幫助我們的社會(huì)解說(shuō)其信仰與態(tài)度。鮑勃?狄倫觸動(dòng)了對(duì)現(xiàn)狀不滿的神經(jīng)，他唱到民權(quán)、核散落物以及孤獨(dú)。他唱到變革和老一代人的迷茫，他在歌聲中唱道：“這兒正發(fā)生著什么事，你不知道是什么事，對(duì)嗎，瓊斯先生？”其他人也加入了這場(chǎng)辯論?；袈逋恼f(shuō)，甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)以幽默的方式，或許還借助麻醉品的力量來(lái)倡導(dǎo)和平與虔誠(chéng)。傲慢無(wú)理、打架斗毆的滾石樂(lè)隊(duì)成員要求革命。杰斐遜飛機(jī)樂(lè)隊(duì)的歌曲“我們能夠聯(lián)合”和“志愿者”（有一場(chǎng)革命）則是激進(jìn)青年的更進(jìn)一步

7、的兩項(xiàng)聲明。但政治并不是60年代強(qiáng)硬派搖滾樂(lè)所辯論的惟一主題，始終作為任何音樂(lè)永恒組成部分的情感也是一個(gè)重要題目。詹妮絲?喬普林用歌聲表達(dá)自己的悲哀。甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)揭示出愛(ài)與恨之間的一系列的感情。以后又出現(xiàn)了“樂(lè)隊(duì)”樂(lè)隊(duì)把鄉(xiāng)村音樂(lè)和西部音樂(lè)所表達(dá)的較為傳統(tǒng)的觀念與強(qiáng)硬派搖滾樂(lè)較為激進(jìn)的“都市”觀念結(jié)合在一起?；袈逋恼J(rèn)為這一成分的鄉(xiāng)村音樂(lè)幫助聽(tīng)眾表達(dá)了一種“擺脫這一切”，“重返過(guò)去時(shí)光”的強(qiáng)烈愿望。當(dāng)前最能說(shuō)明霍洛威茨看法的例子之一就是約翰

8、?丹佛，他最著名的歌曲《陽(yáng)光照在我肩上》、《高高的落基山》和《鄉(xiāng)間小路》把民間搖滾樂(lè)的音樂(lè)靈魂與力量結(jié)合了起來(lái)，而歌詞則贊美了“往日美好時(shí)光”的樸這種方法的問(wèn)題在于無(wú)法大規(guī)模地進(jìn)行實(shí)踐。不幸的是，在我們的地球上，高尚的野蠻人和未被破壞的自然景色已越來(lái)越少；除了兩極地區(qū)以外已經(jīng)沒(méi)有未開(kāi)發(fā)的土地了。少數(shù)富有的鄉(xiāng)紳還可以逃避現(xiàn)實(shí)去過(guò)田園生活——但總的說(shuō)來(lái)，遷移的潮流是向相反的方向流動(dòng)。3）策劃革命在對(duì)民主進(jìn)程單調(diào)乏味的運(yùn)作方式毫無(wú)耐心或相信只

9、有武力才能改變基本社會(huì)制度的那些人中，這一策略頗受歡迎。它吸引了每一代年輕人中那些更為活躍和更具理想主義的人。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這種策略具有浪漫的吸引力，通常以某位魅力非凡且令人振奮的人物為其象征。這一策略簡(jiǎn)單明了并具有更大的吸引力：“既然這個(gè)社會(huì)已經(jīng)無(wú)可救藥，那就讓我們?cè)宜樗?，在它的廢墟上面建一個(gè)更好的社會(huì)。”我最好的朋友中有些是革命者，他們中的一些人過(guò)得相當(dāng)滿足。這部分人其實(shí)是那些革命并未成功的人，他們可以繼續(xù)興高采烈地策劃大屠殺，直至老

10、態(tài)龍鐘。另外一些人年紀(jì)輕輕就死了，死在監(jiān)獄里或街壘旁。但最不幸的是那些革命成功的人。他們極度失望，看到他們推翻的權(quán)力機(jī)構(gòu)又被新機(jī)構(gòu)所替代，而新機(jī)構(gòu)依舊是那樣冷酷，那樣毫無(wú)生機(jī)。當(dāng)然，我并不是說(shuō)革命一無(wú)所成。一些革命（美國(guó)革命，法國(guó)革命）確實(shí)將事情變得越來(lái)越好。我只是想說(shuō)革命無(wú)論成敗，那些策劃革命的革命者們都注定要失望。因?yàn)閯倮氖锕鉄o(wú)論如何也不會(huì)照耀在他們夢(mèng)想中的那個(gè)擺脫了人類一切卑劣的燦爛的新世界上。相反，它照在了一個(gè)熟悉的平庸的地方

11、，這個(gè)地方仍舊需要食品雜貨和污水排放。無(wú)論貼著什么樣的政治標(biāo)簽，革命后的國(guó)家都不是由激進(jìn)的浪漫主義者來(lái)治理，而是由市場(chǎng)營(yíng)銷、衛(wèi)生工程和管理官僚機(jī)構(gòu)的專家來(lái)治理。對(duì)一些決心改造社會(huì)，但同時(shí)又希望能找到一種比武裝革命更可行的方法的理想主義者來(lái)說(shuō)，還有另外一種選擇。4）循序漸進(jìn)，逐步改變社會(huì)乍一看，這一途徑毫無(wú)吸引力。它缺乏魅力，并且見(jiàn)效很慢。它依靠勸說(shuō)和民主決策這些令人惱火且不可靠的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。它需要耐心，可我們卻總是缺乏耐心。它惟一的好處

12、是有時(shí)這方法行得通——在這個(gè)特定的時(shí)間和地點(diǎn)，它比其他的任何策略都更有可能制止世界上的某些惡行。至少歷史事實(shí)似乎證明了這一點(diǎn)。我大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，我們這一代人也發(fā)現(xiàn)世界亂得一團(tuán)糟。幾乎所有地方的經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)都已崩潰，在美國(guó)幾乎四分之一的人口失業(yè)。一場(chǎng)大戰(zhàn)似乎在所難免。當(dāng)時(shí)作為校報(bào)編輯，對(duì)這些我曾經(jīng)猛烈地抗議過(guò)，像今天的學(xué)生積極分子一樣。與此同時(shí)，我們這一代人漸漸發(fā)現(xiàn)改造世界有點(diǎn)像在亞平寧山區(qū)打仗一樣。你剛剛占領(lǐng)一條山脈，另一條山脈又在前方隱現(xiàn)

13、。當(dāng)20世紀(jì)30年代的大問(wèn)題剛剛勉強(qiáng)得到控制，新的問(wèn)題又出現(xiàn)了——富足社會(huì)中出現(xiàn)的嶄新問(wèn)題，如種族平等，保證城市環(huán)境適于居住，應(yīng)付各種陌生偽裝下的戰(zhàn)爭(zhēng)等等。最令人不安的是我們發(fā)現(xiàn)了人口爆炸這一問(wèn)題。我們突然意識(shí)到我們這艘載人小飛船上的乘客數(shù)目大約每40年翻一倍。只要地球上的人口持續(xù)地按這個(gè)可怕的速度增長(zhǎng)，其他所有問(wèn)題都將無(wú)法解決。我們的城市會(huì)變得越來(lái)越擁擠，景色會(huì)變得更加雜亂，空氣和水也會(huì)變得愈發(fā)骯臟。所有人的生活質(zhì)量都會(huì)不斷惡化。如果