在職研究生入學(xué)考試復(fù)習(xí)資料教育學(xué)學(xué)科綜合水平考試總復(fù)習(xí)

1、教育學(xué)學(xué)科綜合水平考試總復(fù)習(xí),周海麗,教育學(xué)原理重要考點,p13 教育學(xué)獨(dú)立時期的標(biāo)志性著作p20教育學(xué)的發(fā)展趨勢P22教育的定義P28現(xiàn)代教育的基本特征P35教育的文化功能P49學(xué)校教育P84-85教師勞動的特點P88-90教師職業(yè)專業(yè)化的要求P93-94學(xué)生集體的培養(yǎng)、師生關(guān)系P118課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書P134-135教學(xué)模式p151我國德育的發(fā)展現(xiàn)狀及問題,p13 教育學(xué)獨(dú)立時期的標(biāo)志性著作,（1）培

2、根《論科學(xué)的價值和發(fā)展》首次提出把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的科學(xué)。（2）夸美紐斯《大教學(xué)論》是近代第一本系統(tǒng)的教育學(xué)著作。（3）洛克《教育漫話》提出了完整的“紳士教育”理論。（4）盧梭《愛彌爾》深刻地反映了資產(chǎn)階級教育思想。（5）康德《康德論教育》明確提出“教育方法必須成為一門科學(xué)”和“教育實驗”的主張。（6）裴斯泰洛齊《林哈德與葛篤德》提出“使人類教育心理學(xué)化”的主張。（7）赫爾巴特被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的

3、奠基人”，《普通教育學(xué)》被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。,p20教育學(xué)的發(fā)展趨勢,1.教育學(xué)問題領(lǐng)域的擴(kuò)大。2.教育學(xué)研究學(xué)科基礎(chǔ)的擴(kuò)展。3.教育學(xué)研究范式的多樣化。4.教育學(xué)的進(jìn)一步分化與綜合。5.教育學(xué)與教育改革的關(guān)系日益密切。6.教育學(xué)術(shù)的國際交流與合作日益廣泛。,P22教育的定義,廣義：一般是指凡是增進(jìn)人們的知識和技能，影響人們的思想品德的活動，都是教育。狹義：即“學(xué)校教育”，指教育者根據(jù)一定社會或階級的要求，遵循受教

4、育者身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計劃、有組織地對受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會或階級所需要的人的活動。,P28現(xiàn)代教育的基本特征,1）培養(yǎng)全面發(fā)展的人的理想和理論走向?qū)嶋H（首要的基本特征）。2）教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的范圍、程度和意義日益擴(kuò)大，教育的生產(chǎn)性日益突出和加強(qiáng)。3）科學(xué)精神和人文精神從分離走向統(tǒng)一。4）教育民主化向縱深發(fā)展，教育的公益性日益突出，教育公平和教育機(jī)會均等成為基本準(zhǔn)則。5）教育的技術(shù)手段日益更新，教

5、育的時空空前拓展，教育資源不斷豐富，教育制度的彈性和開放性不斷提高。6）教育的地位不斷提升，教育的功能不斷增強(qiáng)，教育事業(yè)成為興國之本。7）教育不斷變革，現(xiàn)代教育從目標(biāo)到課程、內(nèi)容、方法、組織形式、評價標(biāo)準(zhǔn)、結(jié)構(gòu)體系等，都需要不斷的革新。8）教育的理論自覺性不斷提高。9）教育科學(xué)事業(yè)不斷發(fā)展，為現(xiàn)代教育的改革提供知識和理論的基礎(chǔ)。10）教育的對外交流與合作日益深化，為教育改革和發(fā)展創(chuàng)造更好的外部條件。11）教育的終身化趨勢明顯

6、，現(xiàn)代教育不局限于學(xué)齡階段，而是貫穿人的一生，必須變預(yù)備式的教育為終身教育。,P35教育的文化功能,1）傳遞—保存文化；2）傳播—豐富文化； 3）選擇—提升文化；4）創(chuàng)造—更新文化。,P49學(xué)校教育,學(xué)校教育：是教育者根據(jù)一定社會的要求和個體身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計劃、有組織地對受教育身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會服務(wù)的人的活動。學(xué)校教育是一種制度化教育，由各級各類學(xué)校來實施。 1. 地位——是教育的主體形式

7、 2. 特點六個特點：學(xué)校教育職能的專門性、作用的主導(dǎo)性、組織的嚴(yán)密性、內(nèi)容的全面性、活動的有效性、形式的穩(wěn)定性。 3. 局限性：并沒有占據(jù)學(xué)生活動的所有時間和空間，只是個體成長過程中特定階段的影響因素；制度化的學(xué)校教育有可能將學(xué)生的生活制度化、非主體化、符號化，從而某些方面不利于學(xué)生身心發(fā)展。,P84-85教師勞動的特點,1.教師勞動對象的主體性。2.教師勞動手段的主體性。（勞動主體與勞動手段的同一性）3.教師勞動過程

8、的長期性。4.教師勞動結(jié)果的雙向性。,P88-90教師職業(yè)專業(yè)化的要求,教師職業(yè)專門化的要求第一，對教師群體專業(yè)素質(zhì)的要求：1）專業(yè)知能，教師要具有一套完善的專門知識、技能體系和評價標(biāo)準(zhǔn)； 2）專業(yè)倫理，教師要具有普遍自我約束的行為規(guī)范和倫理標(biāo)準(zhǔn)； 3）專業(yè)訓(xùn)練，教師職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成要經(jīng)過長期的專門培養(yǎng)與訓(xùn)練； 4）專業(yè)發(fā)展，教師職業(yè)發(fā)展是連續(xù)的、終身的，需要不間斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)修； 5）專業(yè)自主，教師職業(yè)活動具有高度的專業(yè)自主

9、權(quán)； 6）專業(yè)組織，教師職業(yè)應(yīng)形成堅強(qiáng)的、具有權(quán)威性的專業(yè)團(tuán)體。,第二，對教師個體專業(yè)素質(zhì)的要求1）對教師職業(yè)道德的要求以身作則、忠于職守、有強(qiáng)烈的責(zé)任感、熱愛教育事業(yè)等。2）對教師專業(yè)知識的要求①精深的專業(yè)知識。②廣博的文化修養(yǎng)。③豐富的教育學(xué)和心理學(xué)知識。3）對教師專業(yè)技能的要求①有課程開發(fā)的能力。②良好的語言表達(dá)能力。③組織管理能力。④學(xué)術(shù)研究和教學(xué)研究的能力。,P93-94學(xué)生集體的培養(yǎng)、師生關(guān)系,學(xué)生集

10、體的培養(yǎng)1.提出共同的恰當(dāng)?shù)膴^斗目標(biāo)。2.選擇和培養(yǎng)班干部。3.培養(yǎng)正確的集體輿論。4.組織多樣的教育活動。,師生關(guān)系是教師與學(xué)生在教育過程中為完成一定的教育任務(wù)，以“教”和“學(xué)”為中介而形成的一種特殊的社會關(guān)系，是學(xué)校中最基本的人際關(guān)系。理想的師生關(guān)系是教育功能實現(xiàn)的基石，是良好教育的內(nèi)在要求。,P118課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書,1）課程計劃：是課程的總體規(guī)劃，是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門所制定

11、的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它對學(xué)校教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動等方面作全面安排，具體規(guī)定學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、各門學(xué)科開設(shè)的先后順序、課程分配和學(xué)年編制等。課程計劃在課程結(jié)構(gòu)中占極為重要的地位，既是縱向結(jié)構(gòu)中最宏觀的安排，也同時展現(xiàn)課程的橫向結(jié)構(gòu)。2）課程標(biāo)準(zhǔn)：是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、實施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。與課程計劃相比，在課程的基本理念、課程目標(biāo)、課程實施建議等幾部分闡述得詳細(xì)、明確，特別是提出了面向全體學(xué)

12、生的學(xué)習(xí)基本要求，是課程計劃的具體化。3）教科書：簡稱課本。是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書，是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化。,課程的定義：課程是受教育者在教育者的引導(dǎo)下所獲得的經(jīng)驗及其獲得過程，這一經(jīng)驗的獲得是教育者按照一定社會的需求和受教育者的身心發(fā)展水平，有計劃、有目的地組織安排的。,P134-135教學(xué)模式,教學(xué)模式是指在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論的指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序。是教學(xué)理論的具體化，又是教學(xué)經(jīng)驗

13、的一種系統(tǒng)概括。,教學(xué)模式的特征1.簡略性2.針對性3.操作性4.發(fā)展性,p151我國德育的發(fā)展現(xiàn)狀及問題,我國德育的發(fā)展現(xiàn)狀及問題問題：1）德育工作中嚴(yán)重的功利主義傾向。2）德育過程中嚴(yán)重的知識主義傾向。3）德育管理中嚴(yán)重的主觀主義傾向。4）德育研究中嚴(yán)重的經(jīng)驗主義傾向。5）德育評價中嚴(yán)重的形式主義傾向。策略：1）在思想觀念上，真正落實“德育為先”的要求。2）在知識基礎(chǔ)上，加強(qiáng)德育研究，推動德育工作的科學(xué)化。

14、3）建立合理的德育工作評價指標(biāo)體系。4）提高廣大教育者自身的道德素質(zhì)。5）在德育目標(biāo)上，重視學(xué)生道德情感、道德信念的培養(yǎng)以及良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。6）加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的力度，為學(xué)校德育工作提供一個良好的外部環(huán)境。,中外教育史重要考點,P172 宋代三次著名的“興學(xué)” 活動P178-179中國書院制度P198 《學(xué)記》中的教育思想P207朱子讀書法p219陶行知的教育思想P227蘇格拉底法P252-253洪堡德改

15、革P265“八年研究”計劃P266-267《國防教育法》P279自然主義教育思想P280-282教育心理學(xué)化思想P282-283科學(xué)教育思想P285-286進(jìn)步主義教育思潮P288終身教育,P172 宋代三次著名的“興學(xué)” 活動,①慶歷興學(xué)時間：宋仁宗慶歷年間主持人：范仲淹內(nèi)容：為整頓太學(xué)，范仲淹派專人去湖州總結(jié)著名教育家胡瑗的“蘇湖教法”，設(shè)“經(jīng)義”、“治事”兩齋實行分齋教學(xué)，大大地提高了太學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。②熙寧興

16、學(xué)時間：宋神宗熙寧年間主持人：王安石內(nèi)容：為改革太學(xué)，王安石創(chuàng)立“三舍法”,“三舍法”：即在太學(xué)設(shè)立外舍、內(nèi)舍、上舍三個等級，制定了系統(tǒng)的“三舍升補(bǔ)法”。③崇寧興學(xué)時間：宋徽宗崇寧年間主持人：蔡京內(nèi)容：蔡京極力主張?zhí)珜W(xué)、州學(xué)、縣學(xué)三級均推行“三舍法”。,P178-179中國書院制度,書院在組織管理與教學(xué)上的特點及其影響1.書院在組織管理上的特點：1）機(jī)構(gòu)簡單，管理人員少。2）課程設(shè)置靈活，不同書院有不同安排。3）學(xué)

17、規(guī)嚴(yán)密。4）經(jīng)費(fèi)自主。5）重視自己的特色。2.書院在教育教學(xué)上的特點：1）既是教育和教學(xué)組織，又是學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)。2）允許不同學(xué)派講學(xué)，在一定程度上體現(xiàn)了“百家爭鳴”的精神。3）入學(xué)“門戶開放”，不受地域限制。4）教學(xué)注重講明義理，躬行實踐，多采用問難論辯法，注意啟發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)能力。5）師生關(guān)系融洽，以道相交，師生之間感情深厚。,P198 《學(xué)記》中的教育思想,教育作用：建國君民，化民成俗擬定了

18、一個從地方到中央的理想的學(xué)制體系。以大學(xué)為例提出了一個完整的教學(xué)進(jìn)程和考查標(biāo)準(zhǔn)。記錄了古代學(xué)校管理和行政領(lǐng)導(dǎo)方面的制度和規(guī)定。,《學(xué)記》總結(jié)的教育教學(xué)原則和方法1）教學(xué)相長。2）尊師重道。3）藏息相輔。4）豫時孫摩。5）啟發(fā)誘導(dǎo)。6）長善救失。,P207朱子讀書法,1）循序漸進(jìn)2）熟讀精思3）虛心涵泳4）切已體察5）著緊用力6）居敬持志,p219陶行知的教育思想,1.論生活教育生活即教育社會即學(xué)校教學(xué)做合

19、一2.論普及教育小先生制3.論民主教育民有、民治、民享,4.論兒童教育教育不能創(chuàng)造兒童，教育的任務(wù)是幫助兒童生長。1）要真正地了解兒童。2）要尊重兒童的人權(quán)，認(rèn)識重重兒童的創(chuàng)造力。3）要解放兒童，提出對兒童頭腦、雙手、眼睛、嘴、空間和時間的六大解放。,P227蘇格拉底法,蘇格拉底在進(jìn)行講學(xué)的過程中形成了獨(dú)特的師生之間對話的方法，一般稱為“蘇格拉底法”。它主要由譏諷、助產(chǎn)、歸納和下定義四個步驟組成。特征：通過與學(xué)生的對話

20、來獲得對事物的認(rèn)識。這種建立在與學(xué)生的共同討論的方法有助于思維的訓(xùn)練和真理的發(fā)現(xiàn)；這種方法的使用需要一定的條件；如受教育者須有探求真理的愿望和熱情；受教育者必須就所討論的問題有一定的知識積累；教育對象更適合有一定推理能力的成年人。,P252-253洪堡德改革,主要內(nèi)容1）初等教育改革上，他認(rèn)為其目的是發(fā)展學(xué)生的理性，陶冶學(xué)生的道德情操，培養(yǎng)學(xué)生的宗教情感，為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備。為培養(yǎng)師資，洪堡德派遣18名教師到瑞士裴斯泰洛齊那里進(jìn)修。

21、2）中等教育改革上，洪堡德編制了教學(xué)計劃、以拉丁文、希臘文、德文和數(shù)學(xué)為主課，重視歷史、地理自然科學(xué)的教學(xué)。3）高等教育改革上，洪堡德提出學(xué)術(shù)自由的原則、教學(xué)與研究相結(jié)合的原則。1810年洪堡創(chuàng)建了柏林大學(xué)。洪堡德的教育改革，推動了德國教育的發(fā)展，也對以后德國教育發(fā)展產(chǎn)生了較大影響，為許多國家的教育發(fā)展提供了模式。,P265“八年研究”計劃,“八年研究”計劃（1）產(chǎn)生原因1930年代，美國高中教育的發(fā)展帶來了升學(xué)與就業(yè)的矛盾。

22、美國進(jìn)步教育協(xié)會成立了“大學(xué)與中學(xué)關(guān)系委員會”，研究大學(xué)與中學(xué)的關(guān)系。委員會制訂了一項為期八年（1933--1941）的大規(guī)模的高中教育改革實驗研究計劃，即“八年研究”計劃，因選出了30所中學(xué)參與實驗，故又稱“三十校實驗?！?（2）主要內(nèi)容及特點1）參與實驗的學(xué)校面廣，有代表性； 2）實驗研究以進(jìn)步主義教育思想為指導(dǎo)； 3）實驗學(xué)校具有較大的自主權(quán)。實驗主要圍繞教育目的、教育管理、課程與方法而展開。（3）影響“八年研究”通過

23、對美國中等教育與大學(xué)的關(guān)系研究，揭示了中等教育的許多問題，對美國教改革發(fā)展提供了有益的借鑒。,P266-267《國防教育法》,主要內(nèi)容1）加強(qiáng)普通學(xué)校的自然科學(xué)、數(shù)學(xué)和現(xiàn)代外語的教學(xué)；2）加強(qiáng)職業(yè)技術(shù)教育； 3）強(qiáng)調(diào)“天才教育”；4）增撥大量教育經(jīng)費(fèi)，作為各級學(xué)校的財政援助； （3）影響《國防教育法》的頒布有利于美國教育的發(fā)展，有利于教育質(zhì)量的提高，有利于培養(yǎng)科技人才。,（二）基本主張盧梭強(qiáng)調(diào)：1）教育應(yīng)遵循人的自然本性

24、，使人得到自由的發(fā)展；2）人為的教育和事物的教育要以自然的教育為基準(zhǔn)；3）自然教育的目的是培養(yǎng)自然人； 4）自然教育的基本原則是尊重兒童的特點，給兒童以充分的自由；5） 自然教育要根據(jù)兒童身心發(fā)展特點施教。裴斯泰洛齊主張：1）自然的教育可能通過家庭和學(xué)校進(jìn)行；,P279自然主義教育思想,1.形成和發(fā)展自然主義教育思想形成于文藝復(fù)興時代，興盛于18世紀(jì)，19世紀(jì)仍有所發(fā)展。代表人物：盧梭、裴斯泰洛齊在盧梭時代，自然主義教

25、育思想主要特征是反對封建社會對人性的壓制，強(qiáng)調(diào)教育要以人的自然發(fā)展為中心。在裴斯泰洛齊時代，自然主義教育思想的主要特征是強(qiáng)調(diào)教育既要注重人的自然發(fā)展，也要注意人的發(fā)展和社會的結(jié)合。自然主義教育思想成為近代西方教育思想的重要內(nèi)容之一。,2）自然的教育應(yīng)依據(jù)自然的法則，考慮兒童的年齡特征和心理特點； 3）要求在教學(xué)中啟發(fā)兒童的興趣與自覺性，發(fā)展兒童在道德、智慧和身體方面的潛在能力； 4）要從最簡單的要素開始進(jìn)行教育。（三）影響確立

26、了一種教育遵循自然和兒童本位的教育觀，影響了幾代教育家（赫爾巴特、福祿貝爾、第斯多惠、杜威等）的教育思想和實踐； 奠定了現(xiàn)代歐美教育改革的思想基礎(chǔ)。,P280-282教育心理學(xué)化思想,（一）教育心理學(xué)化思想和發(fā)展1.形成由瑞士教育家裴斯泰洛齊首先提出。,（二）基本主張裴斯泰洛齊的觀點（P281）教育心理學(xué)化就是要找到根除舊教育和教學(xué)的新機(jī)制，將新的教學(xué)機(jī)制建立在符合人類本性的永恒規(guī)律的基礎(chǔ)上。教育心理學(xué)化就是把教育提高到科學(xué)

27、水平，將教育科學(xué)建立在人的心理活動規(guī)律的基礎(chǔ)上，教育者應(yīng)認(rèn)識到人的天賦的道德的、智慧的和身體的潛能。各種教育內(nèi)容的選擇和編排符合兒童的學(xué)習(xí)心理規(guī)律；教學(xué)原則和方法要心理學(xué)化教育要適應(yīng)兒童的心理時機(jī)，調(diào)動兒童學(xué)習(xí)的主動性，讓兒童成為自己的教育者。赫爾巴特的觀點（ P281 ）赫爾巴特認(rèn)為教育作為一門科學(xué)必須以心理學(xué)為基礎(chǔ)，教育學(xué)的大部分缺陷在于缺乏心理學(xué)；教學(xué)過程應(yīng)以心理學(xué)的“統(tǒng)覺”原理為基礎(chǔ)（“統(tǒng)覺”是教育中認(rèn)識活動的心理

28、過程）；興趣是形成“統(tǒng)覺”的條件，應(yīng)當(dāng)在兒童已有經(jīng)驗和興趣的基礎(chǔ)上選擇課程。福祿貝爾的觀點（ P281 ）第斯多惠的觀點（ P281 ）（三）影響教育心理學(xué)化的思想成為人的和諧發(fā)展理論、善罷甘休教育論、簡化教學(xué)方法和初等教育各科教學(xué)法的理論基礎(chǔ)。使教育家開始自覺地把教育教學(xué)在心理學(xué)的基礎(chǔ)之上，形成了歐洲的教育心理學(xué)化運(yùn)動。,P282-283科學(xué)教育思想,（一）形成和發(fā)展1.形成產(chǎn)生于16、17世紀(jì)，興盛于18世紀(jì)、19世

29、紀(jì)中后期在歐美各國得到較廣泛的傳播。代表人物：培根、夸美紐斯、彌爾頓、洛克。2.發(fā)展代表人物：斯賓塞、赫胥黎（二）基本主張斯賓塞的觀點（P282）1）人類的一切活動都離不開科學(xué)知識, 科學(xué)知識在指導(dǎo)人們生活的各種活動中具有最重要的價值。,2）斯賓塞把人類的活動歸為五種, 并相應(yīng)的提出了以自然科學(xué)為基礎(chǔ), 包括各類課程的學(xué)校教育課程體系 。3）強(qiáng)調(diào)教育要為完滿生活做準(zhǔn)備,并滿足個人需要,促進(jìn)個性發(fā)展,應(yīng)在教學(xué)中按照兒童心智發(fā)

30、展的規(guī)律, 用新的方法傳授科學(xué)知識 。 赫胥黎的觀點（P282-283）用自然科學(xué)改造英國傳統(tǒng)的古典主義學(xué)校，對學(xué)生進(jìn)行全面科學(xué)教育；反對知識灌輸，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生掌握科學(xué)的一般原理強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)課程和人文學(xué)科需保持平衡，進(jìn)行全面的教育（三）影響適應(yīng)了社會發(fā)展和時代進(jìn)步的客觀要求影響了學(xué)校教育的課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容，有力地推動了歐美各國學(xué)校課程的改革科學(xué)教育思想對近代教育實踐和教育思想的發(fā)展起到巨大 的促進(jìn)作用。,P285-286

31、進(jìn)步主義教育思潮,（一）形成和發(fā)展產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，并伴隨美國進(jìn)步主義教育運(yùn)動而興起的一種教育思潮，在20世紀(jì)前期得到了陸地發(fā)展。進(jìn)步主義教育理論源于盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾等的教育思想，并深受現(xiàn)代科學(xué)尤其是生物科學(xué)和進(jìn)化論的影響。進(jìn)步主義教育的代表人物：杜威、克伯屈改造主義教育的代表人物：康茨、布拉梅爾德（二）基本主張杜威：認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗的改造”，以強(qiáng)調(diào)教育與生活、教育與兒童

32、的聯(lián)系。教育目的——提出生長就是教育目的，反對外在的、固定的和終極的教育目的。課程論——提出以“做中學(xué)”為中心的活動性和經(jīng)驗性課程理論。教學(xué)方法——“五步教學(xué)法”。道德教育——培養(yǎng)兒童內(nèi)在品質(zhì)和外在行為相統(tǒng)一。,克伯屈：其思想主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)理論和教學(xué)方面。他認(rèn)為有機(jī)體是通過活動來學(xué)習(xí)的，學(xué)習(xí)的結(jié)果是獲得一種新的行為方式。因此，他主張放棄固定的課程體制，把學(xué)生有目的的活動作為所設(shè)計的學(xué)習(xí)單元。在教學(xué)上提出“設(shè)計教學(xué)法”。在設(shè)

33、計教學(xué)中，以學(xué)生的活動為主， 教師具有重要的指導(dǎo)作用。改造主義教育強(qiáng)調(diào)應(yīng)以“改造社會”為 目標(biāo)； 教育要重視培養(yǎng)“社會一致”的 精神； 強(qiáng)調(diào)行為科學(xué)對教育工作的指導(dǎo) 意義；主張教學(xué)應(yīng)以社會問題為中心； 要求教師應(yīng)進(jìn)行民主的、勸說的教育。（三）意義進(jìn)步主義教育不僅對美國，也對歐洲的教育產(chǎn)生了重要的影響。杜威的教育思想成為美國20世紀(jì)前期教育改革的重要指導(dǎo)思想?？瞬慕逃枷氤蔀檫M(jìn)步主義教育思潮的重

34、要內(nèi)容之一。改造主義教育把社會改造作為教育的主要目的，彌補(bǔ)了進(jìn)步主義教育的不足，對美國現(xiàn)代教育理論的發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響。,P288終身教育,終身教育強(qiáng)調(diào)教育是貫穿人的整個一生的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程； 終身教育的主要任務(wù)是養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣和繼續(xù)學(xué)習(xí)所需的各種能力；各國應(yīng)根據(jù)自己的具體情況提出終身教育的模式。代表人物：朗格郎。,教育心理學(xué)重要考點,P311-312皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論P(yáng)312-313維果斯基的理論P(yáng)321班杜拉

35、的社會學(xué)習(xí)理論P(yáng)323布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說P324-325建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論P(yáng)326-329學(xué)習(xí)遷移的理論P(yáng)331陳述性知識與程序性知識P334-335問題解決理論及過程P342成就動機(jī)理論P(yáng)356有效教學(xué)P365教師的領(lǐng)導(dǎo)方式與課堂氣氛P380群體極化效應(yīng)P390皮亞杰的品德發(fā)展理論P(yáng)392柯爾伯格的品德發(fā)展階段理論P(yáng)400心理健康P429-430教學(xué)效能感 教學(xué)的教學(xué)監(jiān)控能力P435-436教師心理健康的

36、維護(hù),按人物串知識點的時候復(fù)習(xí),P324-325建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論,建構(gòu)主義者關(guān)心的是學(xué)習(xí)者如何以原有經(jīng)驗、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)建構(gòu)知識，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動性、社會性和情境性。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本思想是，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的過程。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者對外部世界的理解是他自己積極建構(gòu)的結(jié)果，而不是被動地接受別人呈現(xiàn)給他的東西。維特羅克提出了學(xué)生學(xué)習(xí)的生成過程模式。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)者的主動性、建構(gòu)性。,1

37、.建構(gòu)主義教學(xué)觀的含義1）學(xué)習(xí)在本質(zhì)上是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)心理表征的過程。這種心理表征包括結(jié)構(gòu)性的知識，也包括非結(jié)構(gòu)性的知識和經(jīng)驗。2）教師和學(xué)生分別以自己的方式建構(gòu)對世界的理解，因此他們對世界的理解是多元的，教學(xué)過程就是教師和學(xué)生對世界的意義進(jìn)行合作性建構(gòu)的過程。3）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境由情境、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)四個要素構(gòu)成，建構(gòu)主義的教學(xué)策略是以學(xué)習(xí)者為中心。2.建構(gòu)主義教學(xué)模式產(chǎn)生了一系列的教學(xué)模式，最典型的有三個：1）情境

38、教學(xué)2）隨機(jī)訪問教學(xué)3）支架式教學(xué)建構(gòu)主義教學(xué)觀本質(zhì)上是對人的主體價值給予充分尊重的教學(xué)觀，體現(xiàn)了教學(xué)論的發(fā)展方向。,p318建構(gòu)主義教學(xué)觀,P326-329學(xué)習(xí)遷移的理論,陳述性知識是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識，或者說是關(guān)于“是什么”的知識，包括事實、規(guī)則、態(tài)度等，比如圓形的物體能夠滾動。程序性知識是關(guān)于完成某項任務(wù)的行為或操作步驟的知識,即是關(guān)于“如何做''的知識。它是一種動態(tài)的知識,以產(chǎn)生式或產(chǎn)生式系統(tǒng)來表征

39、,即“如果……,那么……''的形式,其中“如果''是條件項,“那么”是動作項 。 它包括一系列具體的操作程序, 如漢字書寫的筆畫順序、 進(jìn)行四則運(yùn)算、 概括一段材料的主要意思等 。,P331陳述性知識與程序性知識,P334-335問題解決理論及過程,P342成就動機(jī)理論,成就動機(jī)是指個體對自己認(rèn)為重要或有價值的工作，不但愿意做，且力求達(dá)到更高標(biāo)準(zhǔn)的心理傾向，也就是一種在較高水平上的達(dá)到某一卓越的社會目標(biāo)的

40、需要。代表人物：阿特金森他認(rèn)為，決定某一動機(jī)強(qiáng)度的因子有動機(jī)水平、期望和誘因。動機(jī)水平是一個穩(wěn)定的追求成就的個體傾向，期望是某人對某一課題是否成功的主觀概率，誘因為成功時得到的滿足感。成就動機(jī)由兩種不同的因素或相反傾向組成：一種是追求成功的動機(jī)，是人們追求成功和由成功帶來的積極情感的傾向性，表現(xiàn)為趨向目標(biāo)的行為。另一種是避免失敗的動機(jī)，是人們避免失敗和失敗帶來的消極情感的傾向性，表現(xiàn)為想方設(shè)法逃脫成就活動，避免料想中的失敗的

41、結(jié)果。每當(dāng)一個人面對任務(wù)時，這兩種動機(jī)在個體身上同時起作用，線個人的成就行為都是這種動機(jī)和期望、誘因綜合作用的結(jié)果。在學(xué)校里，1）可以采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄌ岣邔W(xué)生的成就動機(jī)；2）根據(jù)學(xué)生的實際情況培養(yǎng)學(xué)生的成就動機(jī)。,P356有效教學(xué),有效教學(xué)就是高質(zhì)量的教學(xué)。,QAIT模式：QAIT分別代表教學(xué)質(zhì)量、適當(dāng)性、誘因、時間。有效教學(xué)的特征首要特征：教師特征有效教學(xué)教師應(yīng)具備的特征：1）豐富的知識和教學(xué)經(jīng)驗； 2）條理與清晰的表述；

42、3）認(rèn)真和熱情的教學(xué)態(tài)度。,P365教師的領(lǐng)導(dǎo)方式與課堂氣氛,教師的領(lǐng)導(dǎo)方式與課堂氣氛利皮特和懷特將教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為權(quán)威型、民主型和放任型。權(quán)威式領(lǐng)導(dǎo)方式常常引起學(xué)生高焦慮，學(xué)生容易產(chǎn)生挫折感，形成不良情緒，產(chǎn)生攻擊性行為。但是，當(dāng)班集體渙散，課堂秩序混亂，人際關(guān)系緊張時，權(quán)威式領(lǐng)導(dǎo)方式往往能有效地控制局面，使課堂活動擺脫困境。,放任式領(lǐng)導(dǎo)方式，容易導(dǎo)致學(xué)生在課堂上各行其是，造成無組織、無結(jié)構(gòu)、放任自流的課堂氣氛，在課堂中問題行為

43、也較多。民主式領(lǐng)導(dǎo)方式，學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，喜歡參與教學(xué)活動，課堂上呈現(xiàn)出思維活躍、積極向上、和諧的學(xué)習(xí)氣氛；學(xué)生心情舒暢，關(guān)心集體，自我定向和自律能力得以發(fā)展，活動的獨(dú)立性較強(qiáng)；教師在場或不在場，學(xué)生的行為反應(yīng)相差無幾。,P380群體極化效應(yīng),群體極化效應(yīng)是指個體參與群體討論時，由于受群體氣氛有影響，出現(xiàn)支持極端決策的心理傾向。有兩種情況：1）冒險偏移。2）謹(jǐn)慎偏移。,P400心理健康,心理健康是指個人能夠充分發(fā)揮自己的最大潛能

44、，以及妥善處理和適應(yīng)人與人之間、人與社會環(huán)境之間的相互關(guān)系。1）無心理疾病。2）具有積極發(fā)展的心理狀態(tài)。,教學(xué)效能感是教師對于自己影響學(xué)生的學(xué)習(xí)活動和學(xué)習(xí)結(jié)果的能力的一種主觀判斷。包括一般教育效能感和個人教學(xué)效能感。一般教育效能感，是指老師對教與學(xué)的關(guān)系、對教育在學(xué)生發(fā)展中的作用等問題的一般看法和判斷，即教師是否相信教育能克服社會、家庭以及學(xué)生本身素質(zhì)對學(xué)生的消極影響，有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。個人教學(xué)效能感：是指教師對自己的教學(xué)效

45、果的認(rèn)識和評價，是教師認(rèn)為自己能夠有效地指導(dǎo)學(xué)生，相信自己具有教好學(xué)生的能力。,P429-430教學(xué)效能感 教學(xué)的教學(xué)監(jiān)控能力,教師的教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)的成功，實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識的對象，不斷地對其進(jìn)行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力，是教師從事教育教學(xué)活動的核心能力之一，是教師的反省思維或思維的批判性在其教育教學(xué)活動中的具體體現(xiàn)。這種能力主要分為三個方面：1.

46、教師對自己教學(xué)活動的事先計劃和安排； 2.教師對自己實際教學(xué)活動進(jìn)行有意識的監(jiān)察、評價和反饋； 3.教師對自己的教學(xué)活動進(jìn)行調(diào)節(jié)、校正和有意識的自我控制。教師教學(xué)監(jiān)控能力包括：課前的計劃與準(zhǔn)備；課堂的反饋與評價；課堂的控制與調(diào)節(jié)；課后的反省。,P435-436教師心理健康的維護(hù),1.了解個人職業(yè)特征；2.作好職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃。3.肯定自己擁有的能力和技巧；4.塑造良好的職業(yè)形象，享受職業(yè)生活。,建構(gòu)主義,一、建構(gòu)主義教學(xué)觀

47、1.建構(gòu)主義教學(xué)觀的含義1）學(xué)習(xí)在本質(zhì)上是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)心理表征的過程。這種心理表征包括結(jié)構(gòu)性的知識，也包括非結(jié)構(gòu)性的知識和經(jīng)驗。2）教師和學(xué)生分別以自己的方式建構(gòu)對世界的理解，因此他們對世界的理解是多元的，教學(xué)過程就是教師和學(xué)生對世界的意義進(jìn)行合作性建構(gòu)的過程。3）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境由情境、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)四個要素構(gòu)成，建構(gòu)主義的教學(xué)策略是以學(xué)習(xí)者為中心。2.建構(gòu)主義教學(xué)模式產(chǎn)生了一系列的教學(xué)模式，最典型的有三個：1）情

48、境教學(xué)2）隨機(jī)訪問教學(xué)3）支架式教學(xué)建構(gòu)主義教學(xué)觀本質(zhì)上是對人的主體價值給予充分尊重的教學(xué)觀，體現(xiàn)了教學(xué)論的發(fā)展方向。二、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義者關(guān)心的是學(xué)習(xí)者如何以原有經(jīng)驗、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)建構(gòu)知識，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動性、社會性和情境性。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本思想是，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的過程。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者對外部世界的理解是他自己積極建構(gòu)的結(jié)果，而不是被動地接受別人呈現(xiàn)給他的東西。,,教育科學(xué)研

49、究方法,P451教育科學(xué)研究的效度和信度P452-453教育科學(xué)研究的分類及基本類型（出過多年選擇題）P459現(xiàn)代科學(xué)研究的趨勢與基本思路P466-467好的研究課題應(yīng)有的特點P467-468選題的過程與方法p474總體、樣本與取樣P473研究假設(shè)的形成及其步驟P475-477取樣的基本方法p480-502歷史研究法、比較研究法、調(diào)查研究法、實驗研究法P510質(zhì)的研究方法P516對定性研究的可靠性檢驗P521撰寫研

50、究報告和論文的基本要求,P451教育科學(xué)研究的效度和信度,教育科學(xué)研究的效度教育科研的效度，是指所進(jìn)行的研究是否基于事實或證據(jù)，研究結(jié)果能夠被證明的程度?？煞譃椋簝?nèi)在效度與外在效度內(nèi)在效度：指研究結(jié)果能夠被精確解釋的程度。外在效度：指研究結(jié)果能被推廣到更大人群和其他條件的程度。研究的效度是結(jié)論的精確解釋程度（內(nèi)在效度）和結(jié)論的普遍性（外在效度）。,教育科學(xué)研究的信度研究的信度是指研究的前后一致性，研究方法、條件和結(jié)果是否可以

51、重復(fù)?？煞譃閮?nèi)在信度和外在信度。內(nèi)在信度指在給定的相同條件下，資料搜集、分析和解釋能在多大程度上保持一致。外在信度是指地外獨(dú)立的研究者，能否在相同或相似的背景下，重復(fù)研究并得到相同或相似的結(jié)論，指的是重復(fù)性。信度是效度的必要保證，一個研究不可能沒有信度卻具有效度。,《教育心理學(xué)》p420：信度反映測驗的可靠性，包括重測信度、復(fù)本信度、分半信度、評分者信度。效度反映測驗的有效性即正確性，包括內(nèi)容效度、構(gòu)想效度（結(jié)構(gòu)效度）、實證效

52、度（也稱效標(biāo)關(guān)聯(lián)）。,P496基本也是上述內(nèi)容,P452-453教育科學(xué)研究的分類及基本類型,標(biāo)記紅色的都考過,P459現(xiàn)代科學(xué)研究的趨勢與基本思路,1.提高理論的構(gòu)造性、清晰性、預(yù)見性2.教育科學(xué)研究方法的統(tǒng)一性和多元性3.現(xiàn)代科學(xué)研究成果及其研究方法的移植4.關(guān)注教育科學(xué)研究的價值標(biāo)準(zhǔn)5.教育科學(xué)研究的可操作性,P466-467好的研究課題應(yīng)有的特點,1.問題必須有價值。既有內(nèi)部價值，又有外部價值。衡量選題價值大小主要看

53、兩方面：1）所選擇的研究課題是否符合社會發(fā)展、教育事業(yè)發(fā)展的需要，是否有利于提高教育質(zhì)量，促進(jìn)青少年全面發(fā)展。,2）所選擇的研究課題是否是根據(jù)教育科學(xué)本身發(fā)展的需要，為檢驗、修正、創(chuàng)新和發(fā)展教育理論，為建立科學(xué)的教育理論體系而提出。2.問題必須有現(xiàn)實性、科學(xué)性3.問題必須明確具體4.問題要新穎，有創(chuàng)見性5.問題要有可行性可行性包括3個方面：1）客觀條件。2）主觀條件。3）時機(jī)問題。,P467-468選題的過程與方法,1

54、.要有明確、相對穩(wěn)定的研究方向；2.要善于對問題進(jìn)行分解；3.要善于轉(zhuǎn)換問題的提法，并使問題形成系列；4.要對選題進(jìn)行論證,p474總體、樣本與取樣,（1）總體，即研究對象的全體。是一定時空范圍內(nèi)研究對象的全部總和。（2）樣本，是從總體中抽取的、對總體有一定代表性的一部分個體，也稱為樣組。它是能夠代表總體的一定數(shù)量的基本觀測單位。樣本容量是樣本中所包念的個體數(shù)量。（3）取樣，是遵循一定的規(guī)劃，從一個總體中抽取有代表性的一定數(shù)

55、量的個體進(jìn)行研究的過程。,P473研究假設(shè)的形成及其步驟,科學(xué)研究假設(shè)的形成是從觀察發(fā)現(xiàn)到理論發(fā)現(xiàn)的中介環(huán)節(jié)，是由特殊的發(fā)現(xiàn)到普遍一般發(fā)現(xiàn)的方式。一般步驟：1）在搜集一定數(shù)量的事實、資料的基礎(chǔ)上，提煉出科學(xué)問題；2）尋求理論支持，形成初步假設(shè)；3）充分運(yùn)用各種有關(guān)的科學(xué)知識，靈活地展開各種思維活動，形成解答問題的基本觀點，可將這種觀點表述為新的科學(xué)概念，并以此構(gòu)成假設(shè)的核心。4）推演出各相關(guān)現(xiàn)象的理論性陳述，使假設(shè)發(fā)展成比較系

56、統(tǒng)的形態(tài)，具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南到y(tǒng)和穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。,取樣，是遵循一定的規(guī)劃，從一個總體中抽取有代表性的一定數(shù)量的個體進(jìn)行研究的過程。（名詞解釋）,P475-477取樣的基本方法,p480-483歷史研究法,1.歷史研究法：是借助于對相關(guān)社會歷史過程的史料進(jìn)行分析、破譯和整理，以認(rèn)識研究對象的過去，研究現(xiàn)在和預(yù)測未來的一種研究方法。2.基本特點1）歷史性；2）具體性；3）以邏輯方法分析為主。3.作用1）通過歷史研究，揭示教育發(fā)展的規(guī)律和特

57、點，幫助認(rèn)識現(xiàn)代教育的實質(zhì)。2）通過歷史研究，借鑒歷史，預(yù)測未來教育發(fā)展的方向，促進(jìn)教育發(fā)展并提高科學(xué)化水平。3）通過歷史研究，開拓新的教育研究領(lǐng)域和研究課題，不斷提高研究人員的評判分析能力。,4.一般步驟及方法結(jié)構(gòu)體系（1）一般步驟1）分析研究課題的性質(zhì)、所要達(dá)到的目標(biāo)以及有關(guān)的資料條件，權(quán)衡使用歷史研究法的必要性和可能性； 2）史料的搜集與鑒別。3）對史料進(jìn)行分析研究，形成結(jié)論。2.結(jié)構(gòu)體系歷史研究法工本上包括三個層

58、次：1）搜集、鑒別史料是基礎(chǔ)。2）揭示歷史事件與歷史過程發(fā)展規(guī)律是核心。3）歷史唯物主義是科學(xué)的方法論。,p483-486比較研究法,1.概念：對某類教育現(xiàn)象在不同時期、地點和情況下的不同表現(xiàn)進(jìn)行比較分析，以揭示教育的普遍規(guī)律及其特殊表現(xiàn)，從而得出條例客觀實際的結(jié)論。2.實質(zhì)：從比較中觀察事物、認(rèn)識事物，探索規(guī)律。3.特點：1）研究對象的多元性；2）研究領(lǐng)域的廣闊性；3）研究目的的應(yīng)用性；4）研究方法的獨(dú)特性。,作用

59、1）與歷史研究法結(jié)合，從現(xiàn)實問題入手，研究事物發(fā)展的過程和規(guī)律；2）分析教育發(fā)展中的本質(zhì)聯(lián)系；3）為制定正確的教育政策提供科學(xué)依據(jù)。,（二）種類,基本步驟1.明確比較目的，選定比較主題；2.廣泛收集、整理資料；3.對材料進(jìn)行比較分析；4.得出結(jié)論?；疽?.保證研究對象的可比性； 2.保證資料的準(zhǔn)確性和可靠性；3.堅持全面本質(zhì)比較。,P486-492調(diào)查研究法,調(diào)查研究法是以書面提出問題的方式搜集資源的一種研究方法

60、。研究者將所要研究的問題編制成問題表格，以郵寄、當(dāng)面作答或追蹤訪問方式填答，了解被試對某一現(xiàn)象或問題的看法和意見，所以又稱問題表格法。問題調(diào)查區(qū)別于調(diào)查表法，它調(diào)查范圍較窄，偏重于意見、態(tài)度和看法，并往往以個人或一群人為對象。（2）優(yōu)點、局限與適用范圍1）優(yōu)點：方便、省時，花錢少；可以不署名，某種情況下結(jié)論較客觀； 能搜集大樣本信息；便于整理歸類，進(jìn)行量的統(tǒng)計。2）局限：若問卷設(shè)計不當(dāng)，或被調(diào)查者不合作，就會影響結(jié)論的代表性；

61、所搜集的資料往往是表面的，不能了解深層次的真實情況；若調(diào)查對象不作回答，難以知道不回答的原因，會影響問卷的效度。3）適用范圍：偏重于意見、態(tài)度或看法的調(diào)查，并往往以個人或一群人為對象。（3）問卷類型及問題形式1）結(jié)構(gòu)型問卷（封閉式問卷）——是否式、選擇式、評判式、劃記式； 2）非結(jié)構(gòu)型問卷（開放式問卷）——填空式、問答式；3）綜合型問卷（以封閉性問題為主）（4）編制程序1）明確研究目的，收集資料，確定調(diào)查對象；2）列出問卷的

62、綱要，確定所要搜集的信息和問卷類型；3）圍繞主題草擬問題，列出標(biāo)題和各部分具體項目；4）征求有關(guān)人員、專家的，修訂項目；5）試測；6）再修訂。（5）設(shè)計問卷問題的要求1）明確問題的范圍； ……（P490）（6）對分叉性題目的評論分叉性題目要求依據(jù)對某一題目的回答而讓回答者跳過一些題目。在問卷中應(yīng)該清楚地指明要跳過哪些早上進(jìn)行回答。（7）問卷的發(fā)放、回收和偏斜估計發(fā)放形式：郵寄、有組織地分配、當(dāng)面回答。問卷回收：回收率一

63、般不低于70%。偏斜估計：答案中的偏斜指被調(diào)查者未真實反映事情的客觀情況。引起偏斜的主要原因有對事實的回答錯誤、裝假傾向、默認(rèn)傾向、道義理論與事實相悖、無回答。（8）提高回答率的方法使回答人感到回答問題的花費(fèi)（時間、精力等）相對于報酬來說是低的；設(shè)計富有吸引力的、看上去很專業(yè)性的問卷，并注意問卷外觀；郵寄問卷前告訴答卷人將與他聯(lián)系，適時跟蹤發(fā)送的問卷。（9）跟蹤發(fā)送信函1）緊接著給那些沒有回答的人寄一封信或明信片；2）再寄

64、一次空白問卷。（10）鑒別不回答的原因（11）不完全的和可能不真實的回答,（三）訪談1.概念和特點1）訪談是研究性交談，是以口頭形式，根據(jù)被詢問者的答復(fù)搜集客觀的、不帶偏見的事實材料，以準(zhǔn)確地說明樣本所要代表的總體的一種方式。2）特點：方便易行，深入的交談可獲得可靠有效的資料；團(tuán)體訪談節(jié)省時間，與會者可作較周密思考后回答問題，利于促進(jìn)問題的深入。缺點是樣本小，需較多的人力、物力和時間，應(yīng)用上受到一定限制。2.訪談的題目1）

65、選擇回答型2）結(jié)果開放型3.訪談的進(jìn)行4.影響訪談成功的因素1）訪談對象在回答中有回答不精確或不正確的傾向，即“回答效應(yīng)”；2）訪談人員對訪談對象的消極影響；3）訪談方式不當(dāng)，采訪時間太長，有其他人在場等。5.訪談的藝術(shù)與技巧1）談話要遵循共同的標(biāo)準(zhǔn)程序，關(guān)鍵是準(zhǔn)備好談話計劃……（P492）,P497-505實驗研究法,教育實驗研究法：是研究者按照研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，人為地影響研究對象，從而驗證假設(shè)，

66、探討教育現(xiàn)象因果關(guān)系的一種研究方法。,基本特點首先，是一種科學(xué)實驗活動。它區(qū)別于教育研究的其它方法而具有科學(xué)實驗的基本特征：①因果關(guān)系的推論；②自變量的操作；③控制無關(guān)變量。,,,教育實驗分組設(shè)計的基本類型,O1, O2分別代表前測(pretest)和后測(posttest), X代表實驗處理,前實驗設(shè)計是一種自然描述，用來識別自然存在的臨界變量及其關(guān)系。不是嚴(yán)格意義上的實驗，對無關(guān)變量不能控制，但可以操作變化自變量，是真實實驗

67、設(shè)計的組成部分或重要因素。,（五）真實實驗設(shè)計1. 概念真實實驗設(shè)計中的自變量、因變量、無關(guān)變量都能得到比較嚴(yán)格的控制，能較好地控制內(nèi)外部無效因素，并有效地操縱研究變量。都有一個控制組，被試隨機(jī)選擇并隨機(jī)分派到組。2.實驗組、控制組前后測設(shè)計的概念、方法、特點實驗組、控制組前后測設(shè)計是一種最基本、最典型的實驗設(shè)計，被試隨機(jī)分組；實驗組接受實驗處理，控制組則不給予實驗處理；兩組均進(jìn)行前后測。,優(yōu)點：由于利用隨機(jī)分派方法分出兩個等組

68、，就可以控制“偶然事件”、“被試缺失”等因素對實驗結(jié)果的干擾；都進(jìn)行了前后測，便于作對照比較。局限在于可能產(chǎn)生前測與實驗處理的交互作用而影響外在效度。3.實驗組、控制組后測設(shè)計的概念與方法、特點隨機(jī)選擇被試并分組，僅實驗組接受實驗處理，實驗組和控制組均只有后測，沒有前測，實驗結(jié)束時，測量兩個組并以此作為研究的因變量。優(yōu)點：消除前測與后測、前測與自變量的交互影響，內(nèi)在效度高，局限是不能控制被試缺失。,（六）教育實驗中的因素設(shè)計1