《學前兒童美術(shù)教育》第一章

1、學前兒童美術(shù)教育,主講： 胡樹斌,一.美術(shù)與兒童美術(shù)二.兒童美術(shù)以及兒童美術(shù)能力的發(fā)展三.兒童美術(shù)教育目標和內(nèi)容四.兒童美術(shù)教育的途徑和方法五.兒童美術(shù)教育活動的設(shè)計與指導六.學前兒童美術(shù)教育評價,第一章 美術(shù)與兒童美術(shù),第一節(jié) 藝術(shù)與美術(shù)一、藝術(shù)與美術(shù)： 在西方，“藝術(shù)”與“美術(shù)”都源于古羅馬的拉丁文“art”，原義是指相對于“自然造化”的“人工技藝”，泛指各種用手工制作的藝術(shù)品以及音樂、文學、戲劇等，當時廣義

2、的art甚至還包括制衣、栽培、拳術(shù)、醫(yī)術(shù)等方面的技藝。 六藝：中國周朝的貴族教育體系，開始于公元前1046年的周王朝，周王官學要求學生掌握的六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數(shù)。 “百工技藝”,西方習慣把新石器末期到中世紀稱為古代，具體來說就是指公元前4000年（文字的出現(xiàn)）到公元476年（西羅馬帝國滅亡）。 主要包括美索不達米亞、埃及、希臘和羅馬時期的美術(shù)。古埃及的龐大金字塔建筑，按照正面律程式雕刻的人像雕刻和神秘威嚴的獅身

3、人面像。 《擲鐵餅者》、《米洛斯的維納斯》,中世紀是指公元5世紀（以公元476西羅馬帝國崩潰作為標志）到15世紀（意大利文藝復興的黎明），它標志著西方進入了基督教時代。受基督教制約，藝術(shù)為宗教服務。,到文藝復興時期，美術(shù)不注重客觀世界的真實描寫，而強調(diào)所謂精神世界的表現(xiàn)。提出以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價值和尊嚴。近代意義上的美術(shù)和藝術(shù)的概念才被確立和公認。藝術(shù)從最初的技藝，發(fā)展演變成為人們表達思想情感的一種精神活動?！懊佬g(shù)三杰

4、”,,美術(shù)這個專門名詞，近代日本以漢字意譯，五四運動前后傳入中國，開始普遍應用。蔡元培，以美育代宗教。提出美術(shù)這個詞，還包括詩歌和音樂。國立杭州藝術(shù)?？茖W校其后，我國教育界和文藝界把藝術(shù)和美術(shù)的概念逐漸分開。美術(shù)專門指藝術(shù)的一個重要分支，即視覺藝術(shù)部分。,,,中央美術(shù)學院,現(xiàn)有20個本科專業(yè)，包括中國畫、書法學、繪畫、雕塑、實驗藝術(shù)、視覺傳達設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、數(shù)字媒體藝術(shù)、服裝與服飾設(shè)計、攝影、美術(shù)學、藝術(shù)史論、文化產(chǎn)業(yè)管理

5、、建筑學、風景園林設(shè)計、影視攝影與制作、環(huán)境設(shè)計、公共藝術(shù)、動畫。,根據(jù)藝術(shù)的感知方式，藝術(shù)可分為視覺藝術(shù) 、聽覺藝術(shù)、視聽藝術(shù)。美術(shù)是一種視聽藝術(shù)。,,美術(shù)是什么藝術(shù)？,美術(shù)是什么藝術(shù)？,根據(jù)藝術(shù)的創(chuàng)造方式，藝術(shù)可分為造型藝術(shù) 、表演藝術(shù)、語言藝術(shù)等。美術(shù)是一種造型藝術(shù)。,根據(jù)藝術(shù)的物化方式，藝術(shù)可分為動態(tài)藝術(shù) 和靜態(tài)藝術(shù)。美術(shù)是一種靜態(tài)藝術(shù)。,,美術(shù)是什么藝術(shù)？,二、關(guān)于美術(shù)起源的學說（美術(shù)產(chǎn)生及原因）,模仿論、游戲論、表現(xiàn)論

6、、巫術(shù)論、勞動論啟示：人類美術(shù)的動因是復雜而非單一的，勞動、巫術(shù)、情感、想象、內(nèi)在沖動等，互相聯(lián)系和制約，構(gòu)成一種合力，共同推進美術(shù)的發(fā)生和發(fā)展。,第一節(jié) 美術(shù),三、關(guān)于美術(shù)的理論（美術(shù)的本質(zhì)、價值）再現(xiàn)主義 表現(xiàn)主義 形式主義 后現(xiàn)代主義啟示：我們的美術(shù)教育要廣泛了解和吸收各種理論的長處，更好地指導教育活動。四、美術(shù)的構(gòu)成：造型、構(gòu)圖、色彩,,,,美術(shù)的分類,美術(shù)的概念：是以一定的物質(zhì)材料，塑造可視的

7、平面或立體形象，來反映客觀世界和表達對客觀世界的感受的一種藝術(shù)形式。因此，美術(shù)又稱之為 “造型藝術(shù)”、“視覺藝術(shù)”、“空間藝術(shù)”。 它包括四大門類：繪畫、雕塑、設(shè)計、建筑。,,五、美術(shù)的主要類型：1、繪畫：最主要的一種藝術(shù)形式，應用最為廣泛2、雕塑：最具實體感的造型藝術(shù)3、工藝美術(shù)：實用為前提，美化生活用品和生活環(huán)境的美術(shù)4、建筑：具有象征性和形式感的造型藝術(shù),繪畫是造型藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)形式。它是指運用線條、色彩和形

8、體等藝術(shù)語言，通過造型、色彩和構(gòu)圖等藝術(shù)手段，在二維空間(即平面)里塑造出靜態(tài)的視覺形象，以表達作者審美感受的藝術(shù)形式。繪畫種類繁多，從不同的角度可將它劃分為不同的類別。 從地域看，繪畫可分為東方繪畫和西洋繪畫；從工具材料看，繪畫可分為水墨畫、油畫、壁畫、版畫等； 從題材內(nèi)容看，繪畫可分為人物畫、風景畫、靜物畫、動物畫等；從作品的形式看，

9、繪畫可分為壁畫、年畫、連環(huán)畫、漫畫、宣傳畫、插圖等。,繪畫,水墨畫,,油畫,油畫是以用快干性的植物油調(diào)和顏料，在畫布，紙板或木板上進行制作的一個畫種。作畫時使用的稀釋劑為揮發(fā)性的松節(jié)油。畫面所附著的顏料有較強的硬度，當畫面干燥后，能長期保持光澤。憑借顏料的遮蓋力和透明性能較充分地表現(xiàn)描繪對象，色彩豐富，立體質(zhì)感強。油畫是西洋畫的主要畫種之一。,雕塑是用可雕刻和塑造的物質(zhì)材料制作出具有實體形象、以表達思想感情的一種藝術(shù)形式。 雕

10、塑的種類可以從不同角度來劃分。 從制作工藝來分，雕塑可分為雕和塑。雕是從完整而 堅固的坯體上把多余部分刪削、挖鑿掉，如石雕、木雕、玉雕等，塑是用具有粘結(jié)性的材料聯(lián)接、構(gòu)成為所需要的形體，如泥塑、陶塑等。 從題材來分，雕塑可分為紀念性雕塑、建筑裝飾性雕塑、城市園林雕塑、宗教雕塑、陵墓雕塑、陳列性雕塑。 從表現(xiàn)形式來分，雕塑可分為圓雕、浮雕。圓雕是不附在任何背景上，可從四面

11、八方觀賞的立體雕塑。浮雕是在平面上雕出凸起的藝術(shù)形象。表現(xiàn)手法借助于體積和結(jié)構(gòu)等。,,工藝美術(shù)是指日常生活用品經(jīng)過藝術(shù)化處理以后，使之具有強烈的審美價值的產(chǎn)品。 我們一般把工藝美術(shù)分為實用工藝美術(shù)和陳設(shè)欣賞的工藝美術(shù)。 實用工藝美術(shù)是整個工藝美術(shù)的主體和基礎(chǔ)，包括衣、食、化、行、用的工藝品類，實用價值是這類工藝品的主要價值，審美價值是作為輔助價值存在的。這類工藝品包括經(jīng)過裝飾加工的茶餐具、燈具、木器家具、繡花制品、草竹

12、編織品等等。陳設(shè)欣賞工藝品是指那些以擺設(shè)、觀賞功能為主的工藝品，這類工藝品以審美為其首要價值，手工技藝性很強，實用價值已不明顯或完全消失，如玉器、金銀首飾、象牙雕刻、景泰藍、漆器、壁掛、陶藝等。,,建筑是建筑物和構(gòu)筑物的統(tǒng)稱。是人類用磚、石、瓦、木、鐵等物質(zhì)材料在固定的地理位置上修建或構(gòu)筑內(nèi)外空間、用來居住和活動等的藝術(shù)。 建筑藝術(shù)則是指按照美的規(guī)律，運用建筑藝術(shù)獨特的藝術(shù)語言，使建筑形象具有文化價值和審美價值，具有象征性和形式美，體

13、現(xiàn)出民族性和時代感。以其功能性特點為標準，建筑藝術(shù)可分為紀念性建筑、宮殿陵墓建筑、宗教建筑、住宅建筑、園林建筑、生產(chǎn)建筑等類型。從總體來說，建筑藝術(shù)與工藝美術(shù)一樣，也是一種實用性與審美性相結(jié)合的藝術(shù)。建筑的本質(zhì)是人類建造以供居住和活動的生活場所，所以，實用性是建筑的首要功能；只是隨著人類實踐的發(fā)展，物質(zhì)技術(shù)的進步，建筑越來越具有審美價值。,,藝術(shù)設(shè)計,藝術(shù)設(shè)計是一門獨立的藝術(shù)學科，主要包含：工藝美術(shù)品制作與設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、平面設(shè)計、

14、多媒體設(shè)計等。它的研究內(nèi)容和服務對象有別于傳統(tǒng)的藝術(shù)門類；同時，藝術(shù)設(shè)計也是一門綜合性極強的學科，它涉及到社會、文化、經(jīng)濟、市場、科技等諸多方面的因素，其審美標準也隨著這諸多因素的變化而改變。藝術(shù)設(shè)計，實際上是設(shè)計者自身綜合素質(zhì)（如表現(xiàn)能力、感知能力、想象能力）的體現(xiàn)。,美術(shù)與兒童美術(shù),美術(shù)的本質(zhì)1.美術(shù)來源于社會，能全面反映社會生活。2.美術(shù)是人們對社會生活、世界的一種認識。3.美術(shù)反映現(xiàn)實美，又能創(chuàng)造藝術(shù)美。,兒童美術(shù),幼兒美

15、術(shù)是3——6歲學齡前兒童所從事的造型藝術(shù)活動，反映幼兒對周圍現(xiàn)實生活的認識和體驗。主要分為繪畫、手工和欣賞三大類。,成人美術(shù),成人美術(shù)是建立在人的身心成熟和協(xié)調(diào)運作，以及情感的深沉、穩(wěn)定和智力的成熟之上的，其基本內(nèi)容反映出成熟的人對社會及自然的成熟的認識，以及技巧的精湛和對媒材處理的熟練程度。,兒童美術(shù)的分類,（一）從使用工具材料和制作技法上為:1. 鉛筆畫  2. 鋼筆畫 3.彩筆畫 4.粉筆

16、畫 5.水粉畫  6.水彩畫 7.水墨畫  8.油畫棒畫（蠟筆） 9.撕畫  10. 版畫  11.剪貼畫 12.木刻畫13.綜合材料畫  14.混合技法畫 (二)從構(gòu)思心態(tài)與繪畫要求上分為:1. 臨畫  2. 寫生畫3.意愿畫  4.命題畫5. 想像畫 6.記憶畫

17、7.圖畫日記(三)從表現(xiàn)形式上劃分為:1.線描  2.黑白畫3. 連環(huán)畫      4.色彩畫……,兒童美術(shù)與成人美術(shù),完全不同的概念。 兒童美術(shù)是兒童身體發(fā)展水平、感知覺能力、情感態(tài)度、智力程度和生活經(jīng)驗的產(chǎn)物。其中包含兩個意思，一是自然發(fā)展，二是教育促進，自然發(fā)展是前提，自然沒有發(fā)展到那一步，教育的促進終歸是有限的，甚至是揠苗助長。只有遵循兒童的自然發(fā)展

18、規(guī)律，教育才能幫助兒童在美術(shù)行為和作品創(chuàng)作方面發(fā)展得更好。,兒童美術(shù)與成人美術(shù),“自由表現(xiàn)”和“表現(xiàn)自由 ”： 這是兒童（幼兒）繪畫與成人繪畫區(qū)別的第一點。幼兒繪畫的動機往往是出于游戲，目的性較不明顯，或者也可以說僅僅是為了愉快;而成人繪畫是注重細細傳遞和情感的表達，帶有很強的目的性和明確的表現(xiàn)目標。我國學者朱光潛指出，成人繪畫與兒童繪畫的差異就在于游戲性和社會性。,兒童美術(shù)與成人美術(shù),繪畫知識與技巧的差異：

19、 兒童繪畫與成人繪畫相比缺少明顯的繪畫知識和繪畫技巧。,兒童美術(shù)與成人美術(shù),夸張注意和夸張表現(xiàn)： 兒童繪畫的夸張法是把其所注意的、注重的事物表現(xiàn)出來，從而忽略了事物的其他部分，是“顧此失彼”的做法，是對事物的相互關(guān)系缺乏比較和認識的表現(xiàn)，是學前兒童自我中心主義心理在繪畫領(lǐng)域中的表現(xiàn)，是“夸張注意”；成人的夸張是指“以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，并往往借助想象，抓住描寫對象的某些特征加以夸大和強調(diào)，以突出反映事物本

20、質(zhì)特征”是加強藝術(shù)效果的表現(xiàn)手法，是“夸張表現(xiàn)”。,兒童美術(shù)與成人美術(shù),泛靈和擬人:兒童繪畫和成人繪畫中都會運用擬人的表現(xiàn)手法，但不同的是前者是兒童運用自身的泛靈論將自身的情感那和意識賦予到整個世界，使之生命化。兒童的這種擬人化是心理發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，并非刻意追求；而成人則是利用學前兒童的泛靈論心理而蓄意創(chuàng)作的，其目的是使兒童產(chǎn)生親切感。,兒童美術(shù)與成人美術(shù),成人美術(shù)的表現(xiàn)方式與兒童美術(shù)表現(xiàn)世界的方式的確非常相像，比如，基于價值判斷

21、夸張重要的形象或細節(jié)，用平面化的方式組織形象，用遮掩的方式表達空間，運用主觀的或固有的色彩描繪對象，以X光式的“透視”和變形表現(xiàn)“所知”，在作品中貫注強烈的情緒等等。,兒童美術(shù)的特點,美術(shù)是兒童發(fā)展的一種表現(xiàn)。美術(shù)是兒童自我表現(xiàn)的一種方式。美術(shù)是兒童探索美術(shù)媒介，并使自我得以肯定的一條途徑。美術(shù)是對兒童實施審美教育的一條重要途徑。,兒童美術(shù)與兒童感知覺,美術(shù)活動能有效地訓練兒童的視知覺。美術(shù)活動中的審美感知是視覺器官對欣賞對象的

22、現(xiàn)狀、色彩、光線、空間、張力等要素所組成的形象的整體性把握，是審美主題的一種積極主動的心里活動。美術(shù)活動中，兒童總是選擇那些對他們來說富有審美意義的形象及結(jié)構(gòu)特征的對象作為欣賞對象，表現(xiàn)時常常突出或夸大那些與他們審美趣味一致的部分，淡化或忽略那些與自己審美趣味無關(guān)的部分。,兒童美術(shù)與兒童情感,年齡自己笑對教師笑對小朋友笑總數(shù)次數(shù)％次數(shù)％次數(shù)％次數(shù)％1歲半6755.34738.8475.791211003歲11715.6233444.5

23、929839.79749100,兒童美術(shù)與兒童的想象力,想象力是指人腦對原有形象進行加工改造而建立新形象的心里過程。再造想象和創(chuàng)造想象 再造想象的形成要求有充分的記憶表象做基礎(chǔ)，表象越豐富，再造想象的內(nèi)容也就越豐富。把話變成“畫”──培養(yǎng)再造想象能力的探索課。創(chuàng)造想象是一種有意想象。它是根據(jù)一定的目的、任務，在腦海中創(chuàng)造出新形象的心理過程。,一位老師在繪畫活動《未來的房子》中，孩子們喜歡用直線畫長方形樓房。然而，同年級

24、的另外一位老師則鼓勵幼兒用另外的線條來，繪畫更多形狀的樓房。這樣，幼兒的創(chuàng)造意識被激活了于是：“蘑菇房、兩用房、樹屋、空中房等等”在幼兒的筆下誕生了。,兒童想象力的直觀表現(xiàn)方式是繪畫，繪畫反過來又培養(yǎng)了兒童的想象力。,,繪畫幫助兒童把想象力和自然界中的一些形象和現(xiàn)象聯(lián)系起來。,兒童的想象常是一些“不合理”的想法，無形中增添了繪畫的童趣，使作品稚拙樸素，別有韻味。,兒童美術(shù)與兒童的創(chuàng)造力,目前，心理學界關(guān)于創(chuàng)造力較為一致的定義是，根據(jù)一定

25、目的和任務，運用一切已知信息，開展能動思維活動，產(chǎn)生出某種新穎、獨特、有社會或個人價值的產(chǎn)品的智力品質(zhì)。,經(jīng)科學家研究證實，創(chuàng)造力是有層次的。根據(jù)創(chuàng)造力本身從萌發(fā)到形成的動態(tài)過程，可以將創(chuàng)造力劃分為類創(chuàng)造、潛創(chuàng)造、真創(chuàng)造三種層次。類創(chuàng)造是創(chuàng)造力的雛形，不能產(chǎn)生創(chuàng)造性結(jié)果，如兒童的幻想、青年的憧憬等，這些都是創(chuàng)造力的準備層次。潛創(chuàng)造產(chǎn)生一種對本人來說是新穎、獨特的，但已為人類發(fā)現(xiàn)或發(fā)明過的成果，這是一種廣義上的創(chuàng)造力。真創(chuàng)造指狹義的創(chuàng)造力

26、，它提供的是具有新穎性、獨特性和社會價值的創(chuàng)造成果，科學家、發(fā)明家、藝術(shù)家等的創(chuàng)造更多屬于這一類，如牛頓發(fā)現(xiàn)地球的引力、愛迪生發(fā)明電燈、萊特兄弟發(fā)明飛機等，就是一種真創(chuàng)造。,有的兒童扮演醫(yī)生拿小棍給洋娃娃打針，將一塊看起來很簡單的木塊當成小車拉，叫外婆為“媽媽的媽媽”，用積木搭建各式各樣的房子，可以將“O”想象為蘋果、人臉、氣球、太陽、碗等等，這些都是幼兒創(chuàng)造力的表現(xiàn)，是真正創(chuàng)造力的雛形。但必須看到的是，幼兒創(chuàng)造力與成人創(chuàng)造力在質(zhì)、量、

27、目的性、價值等方面都存在著明顯的差異，幼兒創(chuàng)造力主要表現(xiàn)出以下特點：（1）是不斷發(fā)展變化的；（2）是比較簡單和初級的；（3）自發(fā)性強，表現(xiàn)相當廣泛；（4）主要表現(xiàn)為創(chuàng)造想象。,在幼兒創(chuàng)造力形成和發(fā)展過程中，好奇心和創(chuàng)造想象的發(fā)展是兩個最重要的表現(xiàn)。,創(chuàng)造型兒童的人格特征,第一，具有濃厚的認知興趣。旺盛的求知欲屬創(chuàng)造型兒童的典 型人格特征。第二，情感豐富、富有幽默感。第三，勇敢、甘愿冒險。創(chuàng)造型兒童甘愿標新立異，逾越常規(guī)，不