研究生慕課mooc課程-學(xué)術(shù)道德與學(xué)術(shù)規(guī)范知識(shí)點(diǎn)

1、11.1基本概念基本概念學(xué)術(shù)一詞academia來自于柏拉圖在雅典西郊創(chuàng)立的，以阿卡德米（academy)命名的學(xué)園，后人稱為柏拉圖學(xué)園，這是歷史上第一所為了系統(tǒng)化的傳授知識(shí)和追求純粹學(xué)術(shù)而建立的學(xué)術(shù)研究場(chǎng)所。人們的學(xué)術(shù)行為，最主要的就是體現(xiàn)在學(xué)術(shù)研究上。牛津大辭典對(duì)學(xué)術(shù)研究的解釋是：研究工作是為發(fā)現(xiàn)某事實(shí)，通過熟思和鉆研而進(jìn)行的查尋與探索工作。我們認(rèn)為，學(xué)術(shù)研究是人類，借助已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，探索自然界，人類社會(huì)與人類自身的客觀規(guī)律和真

2、理的高級(jí)心智活動(dòng)。1.1.1學(xué)術(shù)研究分為：基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和發(fā)展研究。學(xué)術(shù)道德是學(xué)術(shù)團(tuán)體或個(gè)人從事學(xué)術(shù)活動(dòng)所應(yīng)遵循的道德規(guī)范和準(zhǔn)則。歐洲科學(xué)界一般將其理解為科學(xué)的倫理道德和科學(xué)的學(xué)術(shù)道德。路甬祥先生認(rèn)為，學(xué)術(shù)道德源于對(duì)世界的科學(xué)認(rèn)知，體現(xiàn)了一種正確的價(jià)值觀念，是科學(xué)界應(yīng)該共同承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和恪守的行為規(guī)范，是科學(xué)界繼承、發(fā)展的文明傳承，是科學(xué)精神與文明精神的結(jié)合。教育部對(duì)高等學(xué)校技術(shù)領(lǐng)域和人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)規(guī)范都做出了界定，學(xué)術(shù)規(guī)

3、范是指學(xué)術(shù)規(guī)范，是從事學(xué)術(shù)活動(dòng)的行為規(guī)法，是學(xué)術(shù)共同體成員必須遵循的準(zhǔn)則，是保證學(xué)術(shù)共同體科學(xué)、高校、公正運(yùn)行的條件，它從學(xué)術(shù)活動(dòng)中約定俗成的產(chǎn)生，成為相對(duì)獨(dú)立的規(guī)范系統(tǒng)。1.1.2學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)規(guī)范是根據(jù)學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律制定的有關(guān)于學(xué)術(shù)活動(dòng)的基本準(zhǔn)則，反映了學(xué)術(shù)活動(dòng)長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)術(shù)共同體的成員應(yīng)自覺遵守。學(xué)術(shù)規(guī)范的類型分為法律規(guī)范、政策規(guī)范、道德規(guī)范、技術(shù)規(guī)范。法律規(guī)范是指以法的形式，調(diào)整學(xué)術(shù)活動(dòng)中的學(xué)術(shù)行業(yè)主體權(quán)利、義務(wù)規(guī)范的規(guī)范的總

4、和，是學(xué)術(shù)規(guī)范最基本的原則，為學(xué)術(shù)規(guī)范提的建立與實(shí)施供了法制保障，是規(guī)范學(xué)術(shù)行為主體行為的剛性標(biāo)準(zhǔn)。政策規(guī)范是指以政策文件的形式，調(diào)整學(xué)術(shù)活動(dòng)中社會(huì)關(guān)系的規(guī)范的總和。政策規(guī)范代表國(guó)家意志或者執(zhí)政黨的主張，雖然沒有上升為法律，仍具有較強(qiáng)的約束力。道德規(guī)范，是以一定的要求，調(diào)節(jié)和影響學(xué)術(shù)活動(dòng)中人的思想行為的規(guī)范條件下，觀察研究事物本身和規(guī)律的一種實(shí)踐活動(dòng)（倫福德）。靈感思維法：人們?cè)谧粉櫮骋患榷繕?biāo)或者久攻不克的情況下，忽然受到外界啟示，在

5、頭腦中出現(xiàn)一種突如其來的飛躍和理解，從而達(dá)到既定的目標(biāo)（阿基米德）。假說研究法：假說是作者根據(jù)已知的科學(xué)知識(shí)和收到的感性材料，經(jīng)過科學(xué)抽象和邏輯推理，對(duì)研究目的做出的初步的推斷性的設(shè)想和理論解釋，這種推斷性的設(shè)想和理論解釋，尚沒有經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，如果以后的實(shí)踐證明它是正確的，它就由假說上升為科學(xué)理論，反之，就需要進(jìn)行修改，以提出新的假說，直到達(dá)到目標(biāo)為止。這種研究方法就稱之為假說方法（重核裂變，費(fèi)米超鈾元素，哈恩諾獎(jiǎng)，）。觀察研究法：目

6、前，很多科學(xué)研究都是借助一些觀察手段或者是儀器去開展的，由此產(chǎn)生的論文屬于觀察分析論文類比研究法：又叫做類比推理法。從兩個(gè)或者兩類對(duì)象有某些共有的相同或相似的屬性這一現(xiàn)象出發(fā)，推定其中一個(gè)對(duì)象可能具有另一個(gè)或另一類對(duì)象已經(jīng)具有的屬性（多普勒效應(yīng)）。科研過程是由一些相對(duì)固定的環(huán)節(jié)所組成的，這些環(huán)節(jié)一般也稱為科研步驟。所謂步驟是指科研中所采用的最基本、最有成效的環(huán)節(jié)。研究領(lǐng)域不同，科研步驟也有所不同。自然科學(xué)研究步驟：1.2.2社會(huì)科學(xué)社會(huì)

7、科學(xué)是指對(duì)研究人類社會(huì)各種現(xiàn)象的所有相關(guān)學(xué)科的總稱。社會(huì)科學(xué)研究特點(diǎn)：限制性實(shí)驗(yàn)、概念多樣性、因果假設(shè)論、定性式研究。限制性實(shí)驗(yàn)：社會(huì)科學(xué)只能運(yùn)用一定社會(huì)環(huán)境下的數(shù)據(jù)，也就是觀察數(shù)據(jù)，而觀察數(shù)據(jù)勢(shì)必受到外來因素的影響。社會(huì)科學(xué)研究可以采取統(tǒng)計(jì)學(xué)方法來排除一些外來因素，但不可能排除所有因素。由于存在諸多干擾因素，擴(kuò)大了觀察數(shù)據(jù)的不準(zhǔn)確性，導(dǎo)致了社會(huì)科學(xué)研究中的實(shí)驗(yàn)收到很大的限制。概念多樣性：對(duì)社會(huì)科學(xué)而言，對(duì)于同樣一種現(xiàn)象，人們使用的概念