《學(xué)前教育概論》復(fù)習(xí)筆記---第二次考試

1、1第一章百年中國(guó)學(xué)前教育一、1816年，英國(guó)歐文歐文在蘇格蘭蘇格蘭創(chuàng)辦了一所幼兒學(xué)校，這是歐洲最早的幼兒教育機(jī)構(gòu)。二、1837年，德國(guó)福祿貝爾福祿貝爾在勃蘭根堡創(chuàng)辦幼兒教育機(jī)構(gòu)，1840年命名為“兒童花園”，成為幼兒園專用詞匯。三、對(duì)學(xué)前教育產(chǎn)生重要影響的西方教育家有：夸美紐斯、盧梭、福祿貝爾、杜威、蒙臺(tái)梭利等。四、捷克捷克教育家夸美紐斯夸美紐斯的理想學(xué)制“母育學(xué)?！保ㄖ小赌赣龑W(xué)?！罚?。母育學(xué)校學(xué)制母育學(xué)校學(xué)制：從出生的0歲到兒童的2

2、4歲青年，共分4級(jí)，每級(jí)6年。第一級(jí)為母育學(xué)校，05歲；第二級(jí)為小學(xué)，612歲；第三極為拉丁學(xué)校，1218歲；第四級(jí)為大學(xué)1824歲?！赌赣龑W(xué)?！肥菤v史上第一部論述學(xué)前教育的專著，夸美紐斯認(rèn)為：學(xué)前教育應(yīng)當(dāng)在家庭中進(jìn)行，家庭就是母育學(xué)校，母親就是母育學(xué)校教師。母育學(xué)校是為兒童以后所要學(xué)習(xí)的一切奠定基礎(chǔ)的，此時(shí)期所要接受應(yīng)當(dāng)是簡(jiǎn)易的實(shí)物課程。母育學(xué)校指的是學(xué)前家庭教育，沒(méi)有主張公共的、社會(huì)化的學(xué)前教育?？涿兰~斯的主要著作有《大教學(xué)論》、《

3、母育學(xué)?！返取Ｎ?、法國(guó)法國(guó)思想家、教育家盧梭盧梭的教育主張都體現(xiàn)在《愛(ài)彌兒》中。盧梭對(duì)教育的第一個(gè)貢獻(xiàn)首先是“兒童的發(fā)現(xiàn)”：1、兒童不是小大人，兒童有他獨(dú)特的生活；2、兒童期的存在是自然規(guī)律，兒童期的存在并非單純地為成年生活作準(zhǔn)備，有獨(dú)立存在的價(jià)值。第二個(gè)貢獻(xiàn)是強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)當(dāng)尊重自然，反對(duì)拔苗助長(zhǎng)。教育的首要目的就是保護(hù)兒童善良的本性，教育要與兒童天性的發(fā)展一致起來(lái)。盧梭將教育分為4階段，第一階段第一階段：出生出生05歲，以身體養(yǎng)護(hù)身體養(yǎng)

4、護(hù)為主，應(yīng)當(dāng)父親為教師，母親為保姆。教育的第一要事，就是注意兒童的健康，凡妨害身體發(fā)育、限制兒童心靈自由、違反兒童天性的，不管什么事物，都要避免。反對(duì)在這一階段進(jìn)行識(shí)字和道德教育反對(duì)在這一階段進(jìn)行識(shí)字和道德教育。第二階段：第二階段：512歲，注意體育、經(jīng)驗(yàn)、感官的教育。這階段不能進(jìn)行理智教育，尤其不要強(qiáng)迫兒童閱讀書(shū)籍不能進(jìn)行理智教育，尤其不要強(qiáng)迫兒童閱讀書(shū)籍。第三階段：第三階段：1215歲，注重知識(shí)的教育；第四階段，從第四階段，從152

5、0歲，著重道德、宗教及情感的教育。盧梭的盧梭的“否定教育否定教育”：盧梭認(rèn)為對(duì)年幼兒童進(jìn)行教育，首要目的就是保護(hù)兒童善良的本性，主張教育要與兒童天性的自然發(fā)展一致起來(lái)。在直接授予知識(shí)前讓知識(shí)工具的器官美化，以恰當(dāng)?shù)母行跃毩?xí)感性練習(xí)為理性知識(shí)開(kāi)路的教育，稱之為否定教育。否定教育不是無(wú)所事事，并非是不要教育不是無(wú)所事事，并非是不要教育。六、福祿貝爾福祿貝爾，德國(guó)著名幼兒教育家，幼兒園的創(chuàng)始人幼兒園的創(chuàng)始人，著有《人的教育人的教育》。1、幼兒

6、園的任務(wù)幼兒園的任務(wù)：發(fā)展兒童的體格，鍛煉兒童的外部感覺(jué)器官，使兒童認(rèn)識(shí)人與自然，并在游戲、娛樂(lè)和天真活潑的活動(dòng)中為升入小學(xué)做好準(zhǔn)備。2、幼兒教育的途徑幼兒教育的途徑：使用游戲、作業(yè)和練習(xí)。3、“恩物恩物”和“作業(yè)體系作業(yè)體系”：“恩物恩物”是指幼兒園里游戲和做作業(yè)使用的玩具和材料?！白鳂I(yè)作業(yè)”是“恩物”的發(fā)展，是為兒童設(shè)計(jì)的各種制作活動(dòng)。4、偉大貢獻(xiàn)偉大貢獻(xiàn)：是教育史上第一個(gè)建立了較為完備的學(xué)前教育理論體系的人；明確提出幼兒園的任務(wù)；

7、建立了游戲的理論體系；制作了一系列的玩具；提出了一套作業(yè)體系和教育方法；培養(yǎng)了不少幼兒園教師。七、杜威，美國(guó)教育家，在芝加哥大學(xué)創(chuàng)立了杜威學(xué)校杜威學(xué)校，著有《我的教育信條》、《兒童與課程》、《學(xué)校與社會(huì)》。1、提出了“兒童中心論兒童中心論”教育的中心應(yīng)該由學(xué)科上轉(zhuǎn)移到兒童那里，兒童是中心，教育措施圍繞兒童而組織。2、“教育即都生長(zhǎng)，教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)的改造教育即都生長(zhǎng)，教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”教育應(yīng)該以兒童的本能、能力為起點(diǎn)，

8、讓兒童充分地表現(xiàn)自己的生命力；兒童的本能、能力的生長(zhǎng)是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的不斷改組、改造而實(shí)現(xiàn)；兒童本能的成長(zhǎng)、發(fā)展及經(jīng)驗(yàn)的改造過(guò)程表現(xiàn)為社會(huì)性的活動(dòng)就是生活。三者相互聯(lián)系、密不可分的。3、“做中學(xué)做中學(xué)”杜威提倡的“作業(yè)”就是從做事情中獲得的各種知識(shí)和技能，教師指導(dǎo)教學(xué)時(shí)，應(yīng)努力使教材“心理化”，使其成為兒童經(jīng)驗(yàn)的一部分，通過(guò)對(duì)現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)的不斷改造，最終使兒童掌握有組織體系的真理。八、蒙臺(tái)梭利蒙臺(tái)梭利意大利幼兒教育家，1907年開(kāi)辦了“兒童之家”

9、。1、“精神胚胎期精神胚胎期”她認(rèn)為，人類有有兩個(gè)胚胎期，一個(gè)是在母體里完成的“生理胚胎期”，另一個(gè)是在母體里尚未完成的“精神胚胎期”，它具有一種生長(zhǎng)的本能，具有一種下意識(shí)的感受能力與鑒別能力。也就是她所說(shuō)的“有吸收力的精神”。兒童不自覺(jué)地與周?chē)h(huán)境中的人與物交互作用，從而獲得各種經(jīng)驗(yàn)與文化印象，也就是說(shuō)，兒童有一種自動(dòng)成長(zhǎng)的沖動(dòng)。2、“成長(zhǎng)敏感期成長(zhǎng)敏感期”她認(rèn)為兒童的成長(zhǎng)有各種敏感期，在發(fā)展過(guò)程中也經(jīng)過(guò)不同的階段，每個(gè)階段都有某種心

10、理的傾向性和可能性顯示出來(lái)，過(guò)了特定的時(shí)期其敏感性則會(huì)消失。05歲是感覺(jué)敏感期感覺(jué)敏感期；14秩序的敏感期秩序的敏感期；2月8歲是語(yǔ)言敏感期語(yǔ)言敏感期；06歲是動(dòng)作的敏感期動(dòng)作的敏感期；3、蒙臺(tái)梭利設(shè)計(jì)了“蒙臺(tái)梭利”教具。九、簡(jiǎn)述近代、現(xiàn)代、當(dāng)代學(xué)前教育的推進(jìn)情況。1、近代學(xué)前教育的產(chǎn)生：3明了皮亞杰的思想，而且進(jìn)一步揭示了行為上的不當(dāng)刺激所導(dǎo)致的短期變化，會(huì)對(duì)人的整體成長(zhǎng)系統(tǒng)產(chǎn)生彌散性影響，使整體發(fā)展脫離平衡狀態(tài)，并且在接受不當(dāng)刺激的

11、那個(gè)領(lǐng)域，產(chǎn)生較為低下的發(fā)展水平。B、教育與發(fā)展的關(guān)系教育與發(fā)展的關(guān)系相互制約、相互決定第一、發(fā)展決定教育發(fā)展決定教育。兒童的發(fā)展?fàn)顩r決定了教育所應(yīng)當(dāng)采取的內(nèi)容和方式，教育是由發(fā)展制約著、決定著的，或者說(shuō)，教育從屬于發(fā)展。第二、教育又創(chuàng)造著發(fā)展教育又創(chuàng)造著發(fā)展。沒(méi)有教育，兒童就只能成為一個(gè)純粹的生物體而存在。發(fā)展是由教育制約的、決定的、創(chuàng)造的。第三、教育所創(chuàng)造的發(fā)展必然遵循著兒童發(fā)展的教育所創(chuàng)造的發(fā)展必然遵循著兒童發(fā)展的“必經(jīng)途徑必經(jīng)途

12、徑”。創(chuàng)造過(guò)程立根于發(fā)展，創(chuàng)造結(jié)果符合發(fā)展的自然進(jìn)程。5、教育應(yīng)當(dāng)尊重兒童發(fā)展的自然速率。對(duì)于一個(gè)主體來(lái)說(shuō)，從一個(gè)階段到下一階段的過(guò)渡存在一個(gè)不快不慢的最佳速率，這一速率恰恰是大自然規(guī)定的速率，這一速率亦是兒童發(fā)展的一種客觀規(guī)律。這一速率是由大腦等神經(jīng)生理系統(tǒng)發(fā)育中相應(yīng)階段過(guò)渡的速率決定的。6、教學(xué)的教學(xué)的“大綱大綱”應(yīng)該符合兒童的應(yīng)該符合兒童的“大綱大綱”維果茨基《學(xué)前教學(xué)與發(fā)展》A、自發(fā)型教學(xué)：三歲前兒童的教學(xué)的特點(diǎn)是，兒童“按照自

13、己的大綱進(jìn)行學(xué)習(xí)”。兒童所經(jīng)歷的各個(gè)階段的次序，其所延續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短，不是由母親的教學(xué)大綱所決定的，而是由兒童從其周?chē)沫h(huán)境中吸取的東西所決定的。母親的大綱同兒童的大綱相比是微不足道的。B、反應(yīng)型教學(xué)：就是兒童自己的大綱與教學(xué)的大綱相比是微不足道的。他認(rèn)為成人或教師的大綱如果偏離了兒童自己的大綱，是斷然難以實(shí)現(xiàn)的，分科教學(xué)和超前教育便違背了兒童自己的大綱。C、杜威的“兒童中心論”、蒙臺(tái)梭利認(rèn)為幼兒教育應(yīng)當(dāng)尊重兒童的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)與幼兒的發(fā)展水

14、平相適應(yīng)的觀點(diǎn)同維果茨基的理論是共通的。D、榮格和深層心理學(xué)認(rèn)為：兒童早期的心理是一種無(wú)意識(shí)心理；無(wú)意識(shí)比意識(shí)更豐富、更寶貴。7、福祿貝爾被人稱之為幼兒園之父。8、瑞吉?dú)W愛(ài)米利亞學(xué)區(qū)的“方案教學(xué)”完美地體現(xiàn)了“教學(xué)的大綱“應(yīng)當(dāng)符合”兒童的大綱“的這一精神。A、教師應(yīng)當(dāng)尊重兒童的興趣和好奇心，應(yīng)當(dāng)尊重兒童自發(fā)的探索活動(dòng)；B、教育的內(nèi)容不再由教師一方單獨(dú)抉擇，而是教師根據(jù)兒童的興趣與兒童一起編制兒童的活動(dòng)“方案”。評(píng)價(jià)：這是一種偏重于自發(fā)型

15、一側(cè)的自發(fā)反應(yīng)型的教學(xué)，真正地保障了教育內(nèi)容的大綱與兒童發(fā)展的大綱的一致性。第三章家庭、社區(qū)與學(xué)前教育1、家庭教育的地位和作用：A、家庭教育是整個(gè)教育工程的基礎(chǔ)和起點(diǎn)：形成兒童最初的早期經(jīng)驗(yàn)和最初的主觀能動(dòng)性，這將成為其后個(gè)性發(fā)展的主觀基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)，是學(xué)校教育的助手，也是社會(huì)教育的示波器。B、家庭教育是全方位的教育，是兒童認(rèn)識(shí)世界、進(jìn)入社會(huì)的通道和橋梁。C、家庭教育是兒童身心健康的保證。智力的發(fā)展同情感的發(fā)展遵循著“循序漸進(jìn)”“適度良效

16、”“用進(jìn)廢退”的規(guī)律。D、家庭教育是兒童性格雛形形成的關(guān)鍵。2、影響家庭教育的因素：A、社會(huì)文化教育直接影響人的社會(huì)化進(jìn)程。B、家庭結(jié)構(gòu)因素家庭中的代際關(guān)系的組合形式，包括核心、聯(lián)合、主干、單親、隔代家庭等。功能的變化是經(jīng)濟(jì)中心向情感中心并重。C、家庭經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)條件因素。斯坦利米爾格雷姆的感覺(jué)超負(fù)荷理論（1970）：認(rèn)為噪音或擁擠度過(guò)大時(shí)，個(gè)體會(huì)體驗(yàn)到刺激量超負(fù)擔(dān)，使人不安、緊張、中斷注意力、拒絕接受過(guò)多智能刺激，干擾正常學(xué)習(xí)與工作，對(duì)

17、于復(fù)雜作業(yè)負(fù)面影響更大，還可能使人情感冷漠，抑制社會(huì)交往和助人行為等。單親家庭容易出現(xiàn)的問(wèn)題：家長(zhǎng)容易心理失衡，給子女身心健康造成消極影響；家庭教育活動(dòng)遭削弱，個(gè)別家長(zhǎng)的期望值反而不切實(shí)際升高，甚至用不健康的教育方法損害子女心靈；有些單親家庭家長(zhǎng)懼怕社會(huì)輿論壓力，拒絕學(xué)校與社區(qū)的關(guān)懷，禁止子女與同伴、鄰居交往，干涉限制孩子參加學(xué)校、班級(jí)活動(dòng)和社區(qū)組織的各項(xiàng)活動(dòng)，大大削弱了協(xié)同教育的力量和作用。D、家長(zhǎng)因素父母觀念、親子關(guān)系和父母教養(yǎng)行為

18、以及父母本身的語(yǔ)言、行為習(xí)慣、性格、態(tài)度等都會(huì)通過(guò)潛移默化影響子女的抱負(fù)、志向、交往、擇友、學(xué)習(xí)態(tài)度和行為習(xí)慣。3、托兒所、幼兒園家長(zhǎng)工作的方式方法：個(gè)別方式、集體方式A、個(gè)別方式：家庭訪問(wèn)、個(gè)別交談、家教咨詢、家庭練習(xí)本、電話或書(shū)信往來(lái)；B、集體方式：家長(zhǎng)會(huì)和家長(zhǎng)委員會(huì)、家長(zhǎng)座談會(huì)或經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校和科學(xué)育兒教育會(huì)，專題辨析會(huì)、家長(zhǎng)開(kāi)放日，活動(dòng)日制度、宣傳欄，展覽臺(tái)，黑板報(bào)和陳列室等等。4、社區(qū)學(xué)前教育的特點(diǎn)：地域性、實(shí)用性、綜合