馬爾薩斯模式和中國的現(xiàn)實中國1700~2000年的人口體系_第1頁
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1、馬爾薩斯模式和中國的現(xiàn)實:中國1700~2000年的人口體系李中清王豐原載《中國人口科學》2000年第2期「標題注釋」因原文較長,譯者作了適當刪節(jié)。「作者簡介」李中清,美國加州理工學院;王豐,美國加州大學?!缸g者」紀南「內(nèi)容提要」本文對三百年來中國人口的發(fā)展機制和變動特征作了全面分析,并與西歐同時期人口發(fā)展模式作了比較,指出馬爾薩斯理論中對中國人口行為的認識有與實際不相符合之處。在過去的300年間,世界人口增加了近10倍。在1700年,

2、世界人口不足7億。而在21世紀前夕,世界人口已接近60億。近來,盡管人口增長率在全世界大部分地區(qū)開始下降,但是預計人口在2100年后期達到穩(wěn)定之前有可能再翻一番,達到110億(注:這些數(shù)字引自聯(lián)合國人口司,經(jīng)濟、社會信息和政策分析部的數(shù)據(jù)。)。1.馬爾薩斯模式正是始自18世紀的人口增長加速,人口就成為社會理論的焦點。古典經(jīng)濟學家亞當斯密、大衛(wèi)李嘉圖和羅伯特馬爾薩斯都專注于人口和社會福利的關系。他們的著述極大地影響了以后關于人口變動過程和

3、后果的認識。盡管現(xiàn)代經(jīng)濟取得了巨大成就,在20世紀后期馬爾薩斯的人口增長會對物質(zhì)進步和社會福利產(chǎn)生抑制作用的擔心仍然存在。同樣,馬爾薩斯主義者一向假定對人口增長的抑制需要西方社會所特有的文化構造和社會形態(tài)。馬爾薩斯在其著名的《人口原理》一書中,對兩種抑制加以區(qū)分。其中之一為通過限制結婚來控制人口增長,存在于近代歐洲,馬爾薩斯稱之為預防性抑制;另一種為人口無節(jié)制的增長直到日益增長的貧困導致死亡率上升,存在于非近代世界和歐洲以外的地區(qū),馬爾

4、薩斯稱之為積極抑制。對馬爾薩斯來說,推遲結婚是對人口增長的更可取的抑制。與通過罪惡和殘忍的方式來實現(xiàn)的積極抑制相反,預防性抑制則以道德限制來實現(xiàn)。道德抑制表對馬爾薩斯和許多當代歷史學家來講(Elvin,1973;Huang,1990),中國既是人類社會最富有中的一個,也是最貧窮中的一個。盡管具有自然地理和本土工業(yè)的優(yōu)勢,以及能將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率提高到驚人水平的父權式政府,中國人的生活標準仍以低工資和缺乏營養(yǎng)為特征。特別是普遍早婚的流

5、行,將許多人的生活降至維持基本生存的水平,迫使窮人生活在極端貧困之中。這種趨勢被財產(chǎn)的分割繼承習俗所加重。因為即使是富有者,在幾代之后其財富也會被拉平。極度困苦導致了溺嬰行為,這反過來又進一步鼓勵了結婚。馬爾薩斯的結論是,中國的人口過程完全被積極抑制,而非消極抑制所支配。他寫到,在所有對中國人口的積極抑制因素中,饑荒也許是最有力的(注:馬爾薩斯的《人口原理》第一版在1798年出版,隨后在1803、1806、1807、1826年被修訂出版

6、;1986年,八卷本《馬爾薩斯文集》由E.A.Wrigley和DavidSouden編輯出版。我們在此引用這一版本。)。中國的人口體系在以下幾方面表現(xiàn)出明確特征。死亡率。近來中國的證據(jù)表明馬爾薩斯對死亡率的理解,特別是溺嬰問題,需要加以證明。在中國,對人口死亡率的顯著影響不是通過饑荒和瘟疫,而是通過個人的實際干預。饑荒當然存在,很明顯瘟疫也是如此。然而這些危機導致的死亡率的影響程度比在別的地方要輕。中國歷代王朝建立了許多補償欠收的制度,

7、包括遍布全國的倉儲系統(tǒng)。在18~19世紀,國家每年拿出5%的庫存用來重新分配(Will和Wang,Lee,1991)。作為這種制度的結果,死亡率在整個18世紀直至20世紀早期保持得相當穩(wěn)定。表1總結了從17世紀到我們有可靠數(shù)據(jù)的1990年中國總人口中男性各個年齡段的預期壽命。在20世紀中期之前的300年間,男性出生預期壽命大約保持在30歲左右。資料來源:北京1644~1739年、1840~1899年數(shù)據(jù)來自Lee、WangCampbel

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