思維對(duì)非實(shí)義耽著過(guò)深必墮惡趣而厭患

1、此生現(xiàn)相厭患歌講記1（四）思維對(duì)非實(shí)義耽著過(guò)深必墮惡趣而厭患此夏季花及與富人財(cái)，現(xiàn)今似好然而難久長(zhǎng)，此夏季花及與富人財(cái)，現(xiàn)今似好然而難久長(zhǎng)，于非實(shí)義若太過(guò)耽著，須行難忍惡趣之險(xiǎn)路。于非實(shí)義若太過(guò)耽著，須行難忍惡趣之險(xiǎn)路。心要提示：心要提示：1、關(guān)鍵在第三句。認(rèn)識(shí)兩點(diǎn)：（1）財(cái)富如夏花般無(wú)有實(shí)義；（2）對(duì)非實(shí)義耽著過(guò)深會(huì)墮落惡趣。2、無(wú)實(shí)義有二：（1）緣生故無(wú)法自持，最終滅盡；（2）緣生故無(wú)自性，現(xiàn)而無(wú)有。3、耽著非實(shí)義的過(guò)患：此法無(wú)實(shí)義

2、故，耽著是顛倒的，由此發(fā)起各種非理作意、非理心態(tài)和業(yè)行，因此是墮落的方向，程度加深就會(huì)墮入惡趣險(xiǎn)途?！半y忍”，指業(yè)報(bào)懲罰很深?！半U(xiǎn)路”，指心一耽著假相就違背本性，而且陷溺其中。非理習(xí)氣一旦加重，就會(huì)變出惡趣。注意金剛句的指示。“夏季”表示因緣聚會(huì)時(shí)，“花”是以因緣力投出的假相，以此譬喻一切富人的資財(cái)乃至一切現(xiàn)世法，都是因緣合會(huì)時(shí)暫時(shí)出現(xiàn)的影像。“現(xiàn)今似好”，表明是詐現(xiàn)的欺誑相，現(xiàn)出來(lái)非常好，讓人喜愛(ài)。“然而難此生現(xiàn)相厭患歌講記3種財(cái)富景

3、象，譬如大產(chǎn)業(yè)、別墅豪車(chē)、高檔電器、名服美食等，都感覺(jué)特別美妙，以為這里面有實(shí)義，好像一接觸就有樂(lè)受。實(shí)際只不過(guò)是因緣力投出的假相，夏花也好、富人財(cái)也好，都是此生現(xiàn)相的一種，都是誑如夢(mèng)。夢(mèng)里的花沒(méi)實(shí)義，因?yàn)閷ふ視r(shí)不可得，或者夢(mèng)醒后空無(wú)所有，同樣，夢(mèng)里的財(cái)富也無(wú)實(shí)義，因?yàn)檎F(xiàn)時(shí)得不到，或者夢(mèng)醒后一無(wú)所有。這樣從空性和無(wú)常兩方面就知道沒(méi)有實(shí)義，想靠也靠不住。這才知道，過(guò)去的判斷是錯(cuò)誤的。我們一直以為心外有常恒、堅(jiān)固的財(cái)富，它是幸福的基礎(chǔ)、安

4、樂(lè)的來(lái)源，不曉得它只是因緣力投出的現(xiàn)相。就像花種、水土、季節(jié)等因緣和合，夏天草地上就開(kāi)出很多花，然而它并非自有自成或自己維持，僅是因緣力投出的一幕影像。當(dāng)它投出時(shí)不會(huì)住第二剎那，而且，同類(lèi)相續(xù)過(guò)幾個(gè)月就沒(méi)有了。它是因緣力出現(xiàn)的假相，沒(méi)有實(shí)義。富人的財(cái)富更難認(rèn)識(shí)。自心作為投影機(jī)和膠片，過(guò)去世做過(guò)若干布施等善業(yè)，就在識(shí)田里儲(chǔ)存了這些膠片，在因緣成熟時(shí)，就在此生放出這種福報(bào)大的景象，而這種景象放一段就沒(méi)有了。從剎那上看，當(dāng)現(xiàn)一剎那，第二剎那就