試論傳統(tǒng)吉祥圖案在古代木質(zhì)雕刻中的運(yùn)用

1、20132013屆本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）屆本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）試論傳統(tǒng)試論傳統(tǒng)吉祥吉祥圖案在古代木案在古代木質(zhì)雕刻中的運(yùn)用雕刻中的運(yùn)用姓名：名：王飛系別：別：美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院專(zhuān)業(yè)：業(yè)：美術(shù)學(xué)學(xué)號(hào)：號(hào)：091211117091211117指導(dǎo)教師：指導(dǎo)教師：魏冉20132013年5月8日商丘師范學(xué)院2013屆本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）I試論傳統(tǒng)吉祥圖案在古代木質(zhì)雕刻中的運(yùn)用摘要摘要中國(guó)吉祥藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展有一定的歷史和現(xiàn)實(shí)意義，它的傳承和發(fā)展也一

2、直是寄予某種美好的愿望和祝福。它是在漫長(zhǎng)的封建農(nóng)耕社會(huì)中形成與發(fā)展起來(lái)的，最早的吉祥藝術(shù)只能說(shuō)是當(dāng)時(shí)的人們對(duì)生活的一種祈盼、一種信念，一種盲目的圖騰崇拜；但究其本質(zhì)還是為了祈求平安幸福。隨著資本主義的萌芽和底層民眾的活躍，統(tǒng)治階級(jí)的思想和底層百姓思想的相互影響，而且應(yīng)用到了生活的各個(gè)方面，木質(zhì)材料就是其最重要的載體。吉祥圖案與木質(zhì)材料相融合，逐漸受到人們的喜愛(ài)和追捧，木雕藝人們借用豐富多彩的吉祥圖案，采用隱喻、同音等手法，將木雕藝術(shù)與吉

3、祥圖案緊密融合到一起，木雕藝人們的這種創(chuàng)新，充分契合了傳統(tǒng)文化中的“天人合一”的態(tài)度，將文化精神與審美趣味結(jié)合。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞傳統(tǒng)吉祥圖案；木制雕刻；門(mén)窗；家具TrytoTalkAbouttheApplicationofTraditionalAuspiciousPatternsintheAncientWoodSculptureAbstractTheemergencedevelopmentofauspiciousChinesearthadd

4、efinitehisticalrealisticsignificanceitsinheritancedevelopmenthadbeensendsomegoodwishesblessings.Itwasfmeddevelopedduringthelongfeudalfarmingsociety.Theearliestauspiciousartcouldonlybesaidthatitwasakindofpeopleshopefaitha

5、kindofblindwshipoftotemButitsessencewastoprayfsafetyhappiness.Withthebudofcapitalismthelivelinessofgrassrootsthefeudalupperconsciousnesstheconsciousnessofdinarypeopleonthegroundinfluencedeachothertheauspiciousartwasappli

6、edtoallaspectsoflife.Woodymaterialwasitsthemostimptantcarrier.Auspiciouspatternsmixedwiththewoodymaterialwhichwaslovedsoughtafterbypeoplegradually.Woodartistsutilizedvariouscolfulauspiciouspatternssomeskillssuchasmetaphh

7、omophonethelikewhichmadewoodcarvingartmixwithauspiciouspatternsclosely.Theinnovationofthosewoodcarvingartistsfullyagreedwiththeattitudetothetraditionalcultureof“onenessofmannature“combinedtheculturalspiritwithaestheticin