學(xué)年論文物理學(xué)中的哲學(xué)理念謝春明08物理學(xué)

1、物理學(xué)中的哲學(xué)理念物理學(xué)中的哲學(xué)理念1物理學(xué)習(xí)中的常用哲學(xué)思想物理學(xué)習(xí)中的常用哲學(xué)思想謝春明謝春明（瓊州學(xué)院（瓊州學(xué)院理工學(xué)院理工學(xué)院08物理學(xué)物理學(xué)中國中國三亞三亞572022）摘要：在物理學(xué)的發(fā)展中，哲學(xué)起到了重大的作用，無論是在實驗還是在理論方面，都為物理學(xué)的研究提供了方向與方法，所以在物理學(xué)中滲透著很多哲學(xué)的思想和理念，了解這些理念，和運用這些理念，在今后的物理學(xué)習(xí)生涯中都對我們起到很大的幫助。關(guān)鍵字關(guān)鍵字：物理哲學(xué)聯(lián)系思想體現(xiàn)

2、1引言引言物理是研究物質(zhì)結(jié)構(gòu)，物質(zhì)相互作用和運動規(guī)律的自然科學(xué)。是一門以實驗為基礎(chǔ)的自然科學(xué)；哲學(xué)史以人類的思想活動為對象的思想活動，是從世界萬物中發(fā)現(xiàn)，界定，彰顯和產(chǎn)生人類思想活動的本源食物，獲得本源食物的非本源食物的知識，建立食物一元論的世界觀和方法論，滿足人類提高思想認識能力，解決思想認識問題需要的本源食物，哲學(xué)從屬于人類的認識活動，是人類認識活動的存在和表現(xiàn)形式之一，而認識活動是哲學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)，生物學(xué)等事物共同具有的屬性和普

3、遍性規(guī)定，以以人類的思想認識為對象，追求人類思想認識活動這個事物本源的知識，是哲學(xué)具有的個性或特殊性規(guī)定，也就是說哲學(xué)是對人類研究任何事物時候思想規(guī)律的研究，是對所有學(xué)科共同規(guī)律的研究，是對共性的研究，所以無論在任何學(xué)科中都有哲學(xué)思想的存在，物理學(xué)業(yè)在其中。2哲學(xué)在物理學(xué)中的體現(xiàn)哲學(xué)在物理學(xué)中的體現(xiàn)從古至今，任何一個物理學(xué)家，都是一位哲學(xué)家，在古希臘，沒有純粹的物理學(xué)家，很多重要的物理知識都是哲學(xué)家發(fā)現(xiàn)的，畢達哥拉斯（約公元前580~約

4、前500）發(fā)現(xiàn)，為了得到悅耳的和諧音，單弦琴的弦長必須成簡單的整數(shù)比。但他居然推論說，行星運動必須是和諧的，他們到地球的距離也應(yīng)成相同的整數(shù)比。這就體現(xiàn)了事物普遍聯(lián)系的哲學(xué)思想，恩格斯在談到事物普遍聯(lián)系的“辯證圖景”時指出：“當我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面?！眮喞锸慷嗟聞?chuàng)造了物理學(xué)這個名詞（意為自然）。也往往根據(jù)直觀與思索就做出結(jié)物

5、理學(xué)中的哲學(xué)理念物理學(xué)中的哲學(xué)理念3（1）物質(zhì)，由具有的廣延性，質(zhì)量，形狀等不變屬性，并且具有不可入，不可分的原子構(gòu)成的（2）一切自然過程都是按照力學(xué)定律變化，所有物質(zhì)運動服從嚴格的決定論規(guī)律（3）空間與時間是絕對的，無限的和分立的，獨立于物質(zhì)與物質(zhì)運動。上面的這些物理學(xué)上的理論，很大程度上借助了哲學(xué)上本體論的思想，在古希臘的思想里，主要是從本體論來認識是在，即討論了萬物是用什么實現(xiàn)和構(gòu)成的以及由此而來的萬物的生成與變化，它包含了是在的

6、兩個主要基本觀點：（1）實在是不變的（2）實在是具有不確定性的以下的哲學(xué)觀點，與物理學(xué)的觀點，有很大的出處，是否是古代的哲學(xué)思想對現(xiàn)代物理學(xué)的思想產(chǎn)生的影響呢？物理學(xué)家法拉第反對原子論，提出了“場”的概念，麥克斯韋發(fā)展了“場”的思想，他的概念改變了牛頓關(guān)于物理實在的觀念，動搖了牛頓體系的理論基礎(chǔ)。場表現(xiàn)出于近代物質(zhì)實體不一樣的特點，但是，場仍然滿足規(guī)范不變性。其中的AB效應(yīng)是一種量子效應(yīng)，它表明：盡管失勢A不能被實驗所直接觀察，但是它的

7、線積分卻是可以直接觀察的，因此他賦予失勢A具有客觀實在的意義，失勢A是一種物質(zhì)的存在的方式，或者說勢比場更基本，勢具有客觀實在意義，盡管勢不是變換不變的?？梢?，具有客觀實在意義的東西部必須滿足規(guī)范不變形，只要它的邏輯蘊涵效應(yīng)具有物理意義即可?；蛘哒f，具體客觀實在的東西并不體現(xiàn)在變換不變性上，只要它的存在不具有主觀性，它的邏輯蘊涵效應(yīng)可以為人的意識所反映。這也就很大程度上發(fā)展了近代哲學(xué)的唯物辯證法，即“承認某些不變的要素，物質(zhì)不變的實質(zhì)等

8、等，并不是唯物主義，而是行而上學(xué)的即反辯證法的唯物主義。（列寧）”以上實在概念的發(fā)展，明顯體現(xiàn)了物理學(xué)與哲學(xué)之間，相輔相成，相互發(fā)展的關(guān)系。4應(yīng)用常用哲學(xué)思想解決物理學(xué)習(xí)中的問題應(yīng)用常用哲學(xué)思想解決物理學(xué)習(xí)中的問題在了解了哲學(xué)與物理學(xué)之間的聯(lián)系后，可以知道，我們可以運用哲學(xué)中的思想和理念，來為我們解決物理問題，為我們解題提供方向和方法。下面舉下例子說明下如何運用哲學(xué)思想來幫助我們解決和理解物理問題。4.1矛盾是內(nèi)因外因斗爭統(tǒng)一產(chǎn)生的結(jié)果