好房子需要好結(jié)構(gòu)——談議論文的結(jié)構(gòu)

1、好房子需要好結(jié)構(gòu)——議論文之結(jié)構(gòu)技巧,廣東教育學(xué)會(huì)特級(jí)教師教育研究專業(yè)委員會(huì)廣東華南教育科技研究院,一、等級(jí)要求,文章結(jié)構(gòu)是組織安排寫作內(nèi)容的思路。關(guān)于“結(jié)構(gòu)”方面的四個(gè)等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)要求：(1)一等要求：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。行文思路清晰，開(kāi)頭、結(jié)尾、中間段落銜接過(guò)渡自然，詳略安排恰當(dāng)，有伏筆照應(yīng)，全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密完整。(2)二等要求：結(jié)構(gòu)完整。行文思路線索貫穿全文，內(nèi)容表達(dá)有頭有尾，材料內(nèi)容先后順序安排恰當(dāng)。(3)三等要求：結(jié)構(gòu)基本完整。

2、文章主體內(nèi)容的思路線索基本清楚，但有部分內(nèi)容游離于思路線索之外。材料內(nèi)容的順序大體恰當(dāng)，但有個(gè)別材料內(nèi)容安排不夠妥帖。(4)四等要求：結(jié)構(gòu)混亂。行文思路不清晰，材料順序混亂，內(nèi)容松散，無(wú)法形成一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)。,二、評(píng)卷老師眼中好的作文結(jié)構(gòu),1.相對(duì)穩(wěn)定的議論文結(jié)構(gòu)模式。即“三三五”式或“三二四”式，也就是全文分引論、本論、結(jié)論三部分，本論部分可分為三個(gè)或兩個(gè)自然段，引論、結(jié)論各一段，總共五個(gè)自然段或四個(gè)自然段。全文以800～1 0

3、00字計(jì)，引論、結(jié)論各寫100字，本論部分每段寫200字(或300字)左右。2.正反對(duì)比式的議論文結(jié)構(gòu)。評(píng)卷老師能夠在很短時(shí)間內(nèi)對(duì)考生的論點(diǎn)、論據(jù)、論證過(guò)程一目了然。3.記敘文務(wù)必在開(kāi)頭或結(jié)尾點(diǎn)明所敘內(nèi)容的主旨，使評(píng)卷老師不再花時(shí)間去琢磨故事所表達(dá)的內(nèi)涵。4.相對(duì)有特色的記敘文結(jié)構(gòu)。如：(1)鋪墊映襯式用此事來(lái)襯托彼事，用一個(gè)人來(lái)襯托另一個(gè)人，以求在層層鋪墊中突出中心人物形象，并以此來(lái)凸顯主題。(2)多方聯(lián)想式現(xiàn)象(自然

4、、生活、社會(huì))→感受→思考(感悟、揭示現(xiàn)象背后的規(guī)律)→聯(lián)想(思考引發(fā)的思維聯(lián)系、發(fā)散并強(qiáng)化思考成果)→印證(回歸或升華),教師閱卷手記結(jié)構(gòu)要板塊清晰，一目了然，不能信馬由韁，雜亂無(wú)章。閱卷老師在高速閱讀的情況下，希望能在很短的時(shí)間內(nèi)看清作者的思路，看清全文的布局安排；閱讀一個(gè)段落，要能迅速看出這一段寫了什么，段與段之間是否界線分明。如果看不清段與段之間的聯(lián)系，不可能打高分。把用于點(diǎn)題的幾個(gè)語(yǔ)句以獨(dú)立成段的形式表達(dá)，或者就用小標(biāo)題的

5、方式顯現(xiàn)，這應(yīng)該是最清晰的一種結(jié)構(gòu)方式。 (上海卷高考作文閱卷老師手記),結(jié)構(gòu)技法例說(shuō),一、總起分承，綱舉目張,技法：總提論點(diǎn)和分論點(diǎn),六國(guó)論蘇洵六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也?！?技法：總提論點(diǎn)和論據(jù),伶官傳序歐陽(yáng)修嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失 之者，可

6、以知之矣?！?技法：綱舉目張,談骨氣吳晗我們中國(guó)人是有骨氣的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”意思是說(shuō)，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強(qiáng)暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。我國(guó)經(jīng)過(guò)了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的漫長(zhǎng)時(shí)期，每個(gè)時(shí)代都有很多這樣有骨氣的人，我們就是這些有骨氣的人的子孫，我們是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族。當(dāng)然

7、，社會(huì)不同，階級(jí)不同，骨氣的具體含義也不同。這一點(diǎn)必須認(rèn)識(shí)清楚。但是，就堅(jiān)定不移地為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)這一原則來(lái)說(shuō)，我們祖先的許多有骨氣的動(dòng)人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學(xué)習(xí)的。,二、妙用“一線串珠”，扮靚文章結(jié)構(gòu),1.“標(biāo)題句”串聯(lián)全文——反復(fù)點(diǎn)題，亮人眼眸,例1．（ 湖南卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。有一棵大樹，枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽、走獸們喜愛(ài)的憩息場(chǎng)所。飛禽、走獸們經(jīng)常講它們旅行的見(jiàn)聞。大樹聽(tīng)了，請(qǐng)飛禽帶自己

8、去旅行，飛禽說(shuō)大樹沒(méi)有翅膀，拒絕了；請(qǐng)走獸幫助，走獸說(shuō)大樹沒(méi)有腿，也拒絕了。大樹決定自己想辦法，它結(jié)出甜美的果實(shí)，果實(shí)中包著種子。飛禽、走獸們吃了果實(shí)，大樹的種子就這樣傳播到世界各地。請(qǐng)根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。,2．“中心句”串聯(lián)全文——思路清晰，主旨鮮明,例2．（ 安徽高考作文）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）為了豐富中小學(xué)生的課余生活，讓同學(xué)們領(lǐng)略科

9、技的魅力，過(guò)一把尖端科技的癮，中科院某研究所推出了公眾開(kāi)放日系列科普活動(dòng)。活動(dòng)期間，科研人員特地設(shè)計(jì)了一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)，讓同學(xué)們親手操作掃描式電子顯微鏡，觀察蝴蝶的翅膀。通過(guò)這臺(tái)可以看清納米尺度物體三維結(jié)構(gòu)的顯微鏡，同學(xué)們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，顯現(xiàn)出奇妙的凹凸不平的結(jié)構(gòu)。原來(lái)，蝴蝶的翅膀本是無(wú)色的，只是因?yàn)榫哂刑厥獾奈⒂^結(jié)構(gòu)，才會(huì)在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩……根據(jù)此材料寫一篇作文。（詩(shī)歌除外）自擬題目

10、，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。,3．“特色句”串聯(lián)全文——?jiǎng)e出心裁，令人刮目,例3．( 廣東卷)閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）看天光云影，能測(cè)陰晴雨雪，但難逾目力所及打開(kāi)電視，可知全球天氣，卻少了靜觀云卷云舒的樂(lè)趣。漫步林間，?？床蓍L(zhǎng)鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細(xì)說(shuō)花鳥之名、樹木之性;輕點(diǎn)鼠標(biāo)，可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無(wú)法喚到花果清香、叢林氣息。從不同的途徑去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“遠(yuǎn)”。要求：①自選角度，確定

11、立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。,議論文的結(jié)構(gòu)方式,(1)并列①并列式Ⅰ 引論(提出論點(diǎn)) 本論(證明論點(diǎn)) 結(jié)論(照應(yīng)全文)②并列式Ⅱ 引論(提出論點(diǎn)、分論點(diǎn)) 本論(證明分論點(diǎn)) 結(jié)論(照應(yīng)全文),議論文的結(jié)構(gòu)方式,(2)層進(jìn)式 引論(提出論點(diǎn)或論題) 本論 結(jié)論(照應(yīng)),議論文的結(jié)構(gòu)方式,(

12、3)對(duì)照式引論(提出論點(diǎn)) 正面本論 反面結(jié)論(評(píng)析照應(yīng)),,特別提示,要使文章做到結(jié)構(gòu)完整，寫作提綱不可不列,議論文段落展開(kāi)舉例,總分式段落,時(shí)下雜文的標(biāo)題似乎形成了套話模式。(1)套話之一是“啟發(fā)式”?！皢⒌鲜健?。②《邯鄲學(xué)步的啟示》、《燒香的啟示》、《霸王別姬的啟迪》、《維納斯雕像的啟迪》等。(3)套話之二是“從……說(shuō)起式” 、“從……談到式”。(4

13、)例如：《從狗逮老鼠說(shuō)起》、《從一加一等于三說(shuō)起》、《從伯樂(lè)的遭遇想到的》，《從阿Q捉虱子說(shuō)開(kāi)去》等等，不一而足。(5)套話之三是“有感于式”。(6)《有感于曹丕學(xué)驢叫》、《有感于齊人一妻一妾》。(7)套語(yǔ)之四是“話說(shuō)式”、“閑話式”。(8)例如：《閑話鼓掌》、《閑話武松打虎》、《話說(shuō)“紅眼病”》、《話說(shuō)假嘴癥》。(9)這類套話標(biāo)題也有作者靈機(jī)一動(dòng)，變作“小議式”的。(10)例如：《紅眼病小議》、《假嘴癥小議》。(11)套話之五是“關(guān)于

14、式”。(12)象《關(guān)于奴性》便是。(13)把上述五種類型的標(biāo)題納入套話之列，只是因它們被用得太多太濫了的緣故。(14)有比喻說(shuō)標(biāo)題是文章的“眼睛”。(15)雜文用以上種種標(biāo)題，固然能讓讀者窺見(jiàn)作者的誠(chéng)實(shí)與真情，但于雜文含蓄、幽默的文體要求來(lái)，顯得就不夠深邃了?？磥?lái)，雜文的“套話標(biāo)題”模式是應(yīng)該更新了。 (李大斌：《雜文標(biāo)題套話種種》),靠奮斗沖破“埋設(shè)”的壓力欲從蕓蕓眾生之中“破土而出”談價(jià)何容易?(1) 的確有不少有些才能的人，由于

15、禁不住“埋設(shè)”的壓力而“窒息”。(2)有的人才因沒(méi)有被伯樂(lè)及時(shí)發(fā)現(xiàn)，便發(fā)出“伯樂(lè)不存，徒有千里馬”的悲嘆，并由此消沉下去，最終象沒(méi)有發(fā)芽的種子一樣被永遠(yuǎn)“埋沒(méi)”了。(3)事實(shí)上，即使是發(fā)了芽的種子，也無(wú)一不曾被埋沒(méi)過(guò)。(4)同樣，古今中外，很多取得了重大成就的人曾遭到過(guò)“埋沒(méi)”的命運(yùn)。(5)“相對(duì)論”的創(chuàng)立者愛(ài)因斯坦就曾被埋沒(méi)在一個(gè)專利局中，充當(dāng)著小職員的平凡角色。(6)但他沒(méi)灰心喪氣，而是抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究，終于開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的新天地

16、。(7)我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚，曾“埋沒(méi)”在他父親開(kāi)設(shè)的店鋪中。(8)但他沒(méi)有消沉，抓緊一分一秒的時(shí)間，晝夜不分，寒暑不辨，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終有所成。(9)英國(guó)偉大詩(shī)人和戲劇家莎士比亞也曾“埋沒(méi)”在一個(gè)無(wú)名氣的戲班子中。(10)但他不甘被“埋沒(méi)”，精心創(chuàng)作劇本，終于成長(zhǎng)為一代文豪。(11)為什么這些人沒(méi)有因“埋沒(méi)”而“窒息”，并且能有所建樹呢?(12)因?yàn)樗麄兪巧畹膹?qiáng)者，他們不甘心忍受被“埋沒(méi)”的命運(yùn)，不管在怎么不利的情況下，他們始終沒(méi)有

17、喪失向上的勇氣和力量；他們堅(jiān)信，如果真是千里馬，又不失千里之志，終會(huì)有奮蹄騰飛之日的。(13)因此，他們不是怨天尤人，而是努力拚搏，刻苦奮斗，終于沖破“埋沒(méi)”脫穎而出了。他們的成功值得我們仰慕，他們靠奮斗沖破“埋沒(méi)”的精神更值得我們學(xué)習(xí)。,對(duì)比式,寬容、理解是人間最好的“潤(rùn)滑劑”。寬容是長(zhǎng)者式的，刻薄是小人式的。寬容者讓別人愉悅，自己也快樂(lè)；刻薄者讓別人痛苦，自己也難受。寬容的出發(fā)點(diǎn)是無(wú)私，刻薄的出發(fā)點(diǎn)是自私。寬容的人寬容的總是別人，對(duì)

18、自己卻從不寬容，他們是嚴(yán)于律己、寬以待人?？瘫〉娜酥皇菍?duì)別人刻薄，對(duì)自己卻很寬容，他們是寬以律己，嚴(yán)于待人。寬容和刻薄都是緣于一種愛(ài)，刻薄的人愛(ài)的僅是自己，寬容的人愛(ài)自己時(shí)也愛(ài)別人?？偸菍捜葑约旱娜?，是對(duì)自己的遷就，使其無(wú)法成熟?？偸强瘫∽约旱娜耍菍?duì)自己的不滿，使其走向完善。在寬容和刻薄二者之間，你愿意選擇哪一種呢？,點(diǎn)例排比式,眼淚為感動(dòng)而流淌。為朱自清筆下父親穿棉布袍子的笨重的背影而流淌，那樸素的文字下跳動(dòng)著至愛(ài)的親情；為《紅巖》

19、中的英雄群體而流淌，他們讓人看到，信仰曾經(jīng)具有抵抗死神的力量；為安徒生童話中海的女兒美人魚公主而流淌，她為了獲得王子的愛(ài)情，不惜犧牲生命；為蘇聯(lián)小說(shuō)《這里的黎明靜悄悄》中那些年輕的女兵而流淌，她們用柔弱的身軀抗擊侵略者，花朵般的生命殞滅在德寇的槍口下；也為美國(guó)猶太作家辛格筆下的吉姆佩爾而流淌，他受盡欺騙嘲弄，被人們稱為傻瓜，卻始終堅(jiān)信‘好人’信念，以自己的善良、忠誠(chéng)、以德報(bào)怨映襯世人精明乖巧背后的愚蠢墮落……他們體現(xiàn)了作為人的尊嚴(yán)，顯示

20、了愛(ài)與獻(xiàn)身的價(jià)值，標(biāo)舉了正當(dāng)?shù)纳顟?yīng)該遵循的原則，讓人仰望。,引用化用式,我喜歡憂郁的人，一如喜歡孤獨(dú)者。孤獨(dú)者只身面對(duì)來(lái)自龐大的實(shí)體或虛無(wú)的挑戰(zhàn)，所以是勇敢的。憂郁卻是無(wú)奈的。“思念令人老，歲月忽已晚”是情思的無(wú)奈；“不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”是哲思的無(wú)奈。李商隱守護(hù)燭火，陸游騎驢遠(yuǎn)游，龔定庵把簫而吹，都是一種無(wú)奈。憂郁是傷感的姊妹。哈代，黑塞，契訶夫和蒲寧，一生都在訴說(shuō)著憂郁。哈代在上流社會(huì)中隱瞞了鄉(xiāng)下人的身份，確乎令人遺憾，

21、但是我知道，虛偽不是他的靈魂所固有的。謊言是環(huán)境的產(chǎn)兒。他早已赤身裸體站在自己的字行里了。我看得見(jiàn)，他的靈魂不在“麥克門”——瞧他怎樣深情地凝視德伯家的苔絲吧?。ㄒ茫?引用化用式,人生多苦辛?？达L(fēng)景是人生短暫的中斷，是不帶驚恐的逃跑。一直逃至蹤影全無(wú)時(shí)，便是古來(lái)的隱者。結(jié)廬在人境而無(wú)人世的煩憂，或許是令人神往的吧？然而可惜不能。威猛如魏武，當(dāng)月明星稀之夜，尚有無(wú)枝可依的喟嘆；豁達(dá)如東坡，月下訪友，看庭中積水空明，樹影綽約如藻荇交橫，竟

22、也興起時(shí)不再來(lái)的寂寞。日落黃昏，雨打梨花，都會(huì)被風(fēng)流倜儻的才子看出血淚來(lái)。所謂“相看兩不厭，只有敬亭山”，或“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”，或“一樹梅花一放翁”，都是在看風(fēng)景時(shí)看到了自己。臨到最后，人總要面對(duì)自己。（化用+引用）,課堂小結(jié),一、總起分承，綱舉目張技法1：總提論點(diǎn)和分論點(diǎn)技法2：總提論點(diǎn)和論據(jù)技法3：綱舉目張二、妙用“一線串珠”，扮靚文章結(jié)構(gòu) 1.“標(biāo)題句”串聯(lián)全文——反復(fù)點(diǎn)題，亮人眼眸2．“中心句”串聯(lián)