行走宜家：宜家的物品體系與消費空間分析.pdf

1、城市空間中最顯著且易于辨認的符號是由建筑物所形構(gòu)而成的。各種建筑物所形塑的空間是整個城市文化和歷史的一部分。本論文將以特定的消費空間——宜家家居(IKEA)為研究對象，以田野調(diào)查為研究方法，借助西方文化研究理論對其空間形態(tài)及物品體系進行個案解讀。 在東方文化的語境下，來自瑞典的宜家家居是一個異質(zhì)性的文化空間。作為一塊封閉的想象西方的飛地，為我們提供了典型的和充分的可闡釋性。另一方面，宜家的空間形態(tài)及物品體系，以一種與其他消費場域

2、(超市、購物中心等)迥然不同的方式跟消費者發(fā)生關(guān)聯(lián)，并由此建構(gòu)了某種新型的“物一人”關(guān)系。 本論文將會逐一解決以下幾個問題：宜家的商品和消費空間作為消費文化的表征，其空間形態(tài)及其建構(gòu)方式；宜家的商品陳列和組織方式；宜家的空間和物之間的互動與互釋關(guān)系；宜家對消費者的吸引和說服；商品的言說媒介、宣示手段及其運作；宜家對消費者內(nèi)心的幸福訴求的承諾；消費機制對消費者的欲望引誘和心理召喚：消費者的深層消費心理；以及消費者在宜家的消費機制中

3、被激發(fā)出來的自我認同、主體性建構(gòu)、價值觀；消費群體中的性別差異及其文化意義，等等。 對宜家空間形態(tài)及物品系統(tǒng)的闡釋，旨在更加完整地展現(xiàn)其作為一處具有特殊性的消費場所的總體輪廓。本文認為，作為現(xiàn)代消費主義的典型表征，宜家的空間配置、物體形態(tài)以及言說方式，其表層語義指向“以人為本”的服務(wù)性承諾，而其深層語義則最大限度地調(diào)控和掌握人的感官，將主體融入并取消在作為客體的物當中，從而達到最終獲利的目的。在本質(zhì)上，宜家仍然屬于一個物主體的消