卿建中的筆墨“田園”

1、<p>　　卿建中的筆墨“田園”</p><p>　　卿建中，字見中，四川資陽人?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、專業(yè)委員會(huì)委員，中國楹聯(lián)協(xié)會(huì)會(huì)員，中國愛國擁軍書畫院副秘書長，中國軍旅書法院院長，中國書畫研究院副院長，中南海特聘書法家等。師從書法大家李鐸，多幅作品被中南海、人民大會(huì)堂、天安門城樓、全國人大、京西賓館、八一大樓等國家和軍隊(duì)單位收藏并作為禮品贈(zèng)送外賓。應(yīng)邀為全國一百多家寺廟題寫匾額和對(duì)聯(lián)，在全國30

2、余處碑林石刻留有墨跡。書法作品及理論研究文章先后在《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《解放軍報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表，多次參加全國全軍各類大賽、大展并獲獎(jiǎng)。先后獲得紀(jì)念毛澤東誕辰一百周年書法大賽金獎(jiǎng)、“銀坤杯”全球華人書法大獎(jiǎng)賽金獎(jiǎng)、慶祝建黨九十周年全國書畫大賽一等獎(jiǎng)。2009年被中國書法家協(xié)會(huì)評(píng)選為“中國書法進(jìn)萬家活動(dòng)”先進(jìn)個(gè)人。2012年被讀者和網(wǎng)民評(píng)選為當(dāng)代30位最具學(xué)術(shù)價(jià)值與市場(chǎng)潛力的書法家。 </p><p>　　著名

3、軍旅書法家卿建中的工作室“景云書屋”在北京的金山上。退休之后，這里就成了他創(chuàng)作和生活的主要地方。 </p><p>　　景云書屋背靠京西高峰金山，右依鳳凰嶺，左攬陽臺(tái)山。天氣晴朗時(shí)，站在書屋寬敞通透的大露臺(tái)上能夠俯瞰京城景色。特別是傍晚，萬家燈火全收眼底，有一種居高望遠(yuǎn)、曠朗無塵、氣象萬千、如穆清風(fēng)之感！ </p><p>　　在書屋的小院中，種著不少綠植，修竹茂林，大樹參天，小小水池里幾

4、條小魚暢游其中。院子外的自留地里，有櫻桃、杏、石榴等各種果樹，林間還有自家種的白菜、芹菜、黃瓜、絲瓜、南瓜、辣椒、西紅柿等等，整個(gè)院落瓜果飄香、春華秋實(shí)。 </p><p>　　平時(shí)，卿建中愛好看書、寫字、看電視，尤其喜歡看戰(zhàn)爭(zhēng)片。他還有一手好廚藝，常常自己下廚炒菜做飯。采訪當(dāng)天，為了招待從四川遠(yuǎn)道而來的客人，他用老家的雞蛋面、剛從地里收割的奶白菜，親自下廚做了一碗正宗“四川小面”。他形容自己退休之后灑脫了，更輕

5、松、更精神了，因?yàn)槟茏鲎约合矚g做的事，去自己喜歡去的地方，見自己喜歡見的人。 </p><p>　　在他工作室的書房中，掛著兩幅剛寫完的“中國南海”，這位軍旅書法家的民族情結(jié)、軍旅情結(jié)依然濃厚。退休之后，卿建中開始一個(gè)人到祖國的邊海防，到軍營哨所為戍邊官兵們創(chuàng)作，為邊關(guān)題字，并將這些書法作品刻在邊關(guān)大山的石頭上，傳承文化，鎮(zhèn)守邊疆。有的地方條件異常艱苦，以至于他連連感慨，而每次去邊海防，體力上絕不輕松。有友人評(píng)價(jià)

6、他“不知疲倦”，說他像上滿弦的鐘一樣，只要談到創(chuàng)作和軍營就樂此不疲，可以一宿一宿地寫字，忘掉自己的年齡、體力和身份，是一位純粹的藝術(shù)家。 </p><p>　　“入則社稷民生，出則田園山水”，是卿建中銘記二十年的座右銘，如今仍然是他的寫照。 </p><p><b>　　用石刻鎮(zhèn)守邊關(guān) </b></p><p>　　在采訪當(dāng)天，卿建中剛從新疆邊

7、防回來不久，在那里他走過1000公里的邊境，為邊防題字，計(jì)劃將書法作品刻在大山上。而在采訪的第二天，他又要只身前往東北，到中朝邊境邊防線，題字、慰問戰(zhàn)士。 </p><p>　　目前，邊防線上他的石刻題字已經(jīng)有了快300處。新疆是今年他的邊海防“第二站”，在今年“第一站”南海，他走了17個(gè)島，那里條件非常艱苦，有的小島上只有一個(gè)排的二三十人，除了戰(zhàn)士沒有人煙。 </p><p>　　在他走

8、過的邊防站中，最令他難忘的當(dāng)屬青藏高原的唐古拉山，那里海拔5300多米，他形容上去之后感覺自己“像在飄一樣”。而邊防一共十二個(gè)戰(zhàn)士，把紙都鋪好，都用期待的眼光等著卿建中為戰(zhàn)士們寫書法，他不顧缺氧難受，堅(jiān)持為戰(zhàn)士每人寫了一幅作品。 </p><p>　　卿建中說，那里的戰(zhàn)士眼睛里全是血絲，握他們的手跟“銼子”一樣，常年難見到綠色植被，可想而知環(huán)境的艱苦。對(duì)他來說，每次去邊海防不僅免費(fèi)為士兵寫字，且自費(fèi)往返機(jī)票，其一

9、他想用書法石刻的方式來傳播文化，傳承文化。其二是為了“固我疆土，鎮(zhèn)守邊關(guān)”。卿建中向記者展示手機(jī)中的石刻圖片，他的石刻題字面積很大，在大山上有的字有三米多高，能夠從遠(yuǎn)處遙望得到，用石刻標(biāo)記出這是中國領(lǐng)土。 </p><p>　　“現(xiàn)在邊防的界碑不高，也不穩(wěn)固，在大山上刻字比界碑更牢固更威嚴(yán)。”卿建中說，一個(gè)人成不成功，不是看你當(dāng)多大官，看你有多少財(cái)富，而是看你給社會(huì)留下什么。真正的書法家應(yīng)該弘揚(yáng)時(shí)代的東西，弘揚(yáng)正

10、能量，為民族和國家留下寶貴的精神財(cái)富。 </p><p><b>　　軍旅書法美學(xué) </b></p><p>　　卿建中的石刻有意義，也由于他的軍人身份。退休之前，卿建中擔(dān)任解放軍總醫(yī)院第一附屬醫(yī)院政委。事實(shí)上在早前，他時(shí)常有無法將職業(yè)與創(chuàng)作融合的煩惱，認(rèn)為書法倘若僅僅停留在業(yè)余創(chuàng)作則很難抵達(dá)更高的境界。但后來他卻發(fā)現(xiàn)，書法似乎是最通靈性的藝術(shù)，其中飽含創(chuàng)作者的情緒、

11、胸襟、見識(shí)、修養(yǎng)，都可一望而知。 </p><p>　　12歲，卿建中開始接觸書法。1974年上初中時(shí)，他受學(xué)校一位叫黃體泉的美術(shù)老師影響，就喜歡上了毛筆字?！皞€(gè)子高高的，身板挺直，五官端正，非常帥氣，書法寫得非常好?！鼻浣ㄖ谢貞?，自己喜歡上書法就是從崇拜這位老師開始的。 </p><p>　　時(shí)值文革，卿建中上學(xué)幾乎是半工半讀，覺得毛筆字很美，又有時(shí)間，就開始學(xué)著寫。當(dāng)時(shí)，沒有宣紙就在報(bào)

12、紙上寫，偶爾寫一幅作品也是在大白紙上寫，然后用廣告色把四周涂上當(dāng)綾子，掛在自己家的墻上。 </p><p>　　“慢慢地有人夸我字寫得好，興趣就越來越高漲，就經(jīng)常在腦子里默寫字。沒有字帖，走到大街上看到一些牌匾、對(duì)聯(lián)都要凝神關(guān)注看半天。從那時(shí)起，一些好的書法作品就成了自己非常重要的興奮點(diǎn)?！?</p><p>　　此后，在工作崗位上，練字只作為他的一種業(yè)余活動(dòng)，但是，即便工作再忙，他每天都

13、必須寫，時(shí)間短則十幾分鐘、半小時(shí)，長則幾個(gè)小時(shí)，三十多年就這樣堅(jiān)持過來了。 </p><p>　　“人一旦愛上書法就會(huì)有無窮的樂趣，就會(huì)感到每天時(shí)間過得很快，書法可以分解你心中的憂愁，可以分享你生活中的快樂。我把練書法有時(shí)作為一種潑灑、有時(shí)作為一種發(fā)泄、有時(shí)作為一種傾訴，更多的是作為一種休閑和放松。”當(dāng)工作上遇到一些矛盾很難擺平，許多問題很難處理的時(shí)候，他就一個(gè)人關(guān)起門來寫字，用筆墨在宣紙上盡情地發(fā)泄、傾訴，全心

14、投入、排除雜念，心中所有的煩心事就會(huì)蕩然無存，一切的壓力就會(huì)緩解。卿建中切身體會(huì)到書法是人生中通往快樂的橋梁，也是度過難關(guān)的載體。 　　多年習(xí)書，卿建中越發(fā)體會(huì)書法是最講求和諧之美的。在創(chuàng)作中，他常常會(huì)盡可能在尺寸之間融會(huì)這種美學(xué)精神。時(shí)日漸久他發(fā)現(xiàn)，無論紙張多大，內(nèi)容何為，形式變化，只要下筆，自己總能在尺寸之間尋找到一種較為恰切的布局與韻律。 </p><p>　　古人云，字如其人。卿建中也深刻地體會(huì)到，軍人

15、的本色是先天下之憂而憂的，風(fēng)格是陽剛而壯美的，精神是正氣與堅(jiān)韌的，胸懷是開闊與灑脫的，沉浸在這樣的環(huán)境中，不自覺地在書法創(chuàng)作中融入了這種獨(dú)特的美學(xué)，讓創(chuàng)作有優(yōu)雅的一面，也有霸氣的一面；有沉靜的一面，也有鋒芒畢露的一面。 </p><p>　　卿建中認(rèn)為，這正是軍人的身份和歷練所帶給他的寶貴財(cái)富。而軍人的扎實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)密，甚至是一絲不茍和精益求精，也讓他在研習(xí)書法上，始終能夠走正道，終有所獲。 </p>

16、<p><b>　　入古要源潔則流清 </b></p><p>　　在創(chuàng)作上，卿建中的觀點(diǎn)是書法作為一項(xiàng)傳統(tǒng)的藝術(shù)，首先必須得到大多數(shù)人的認(rèn)可和欣賞，大多數(shù)人認(rèn)為美才叫美；如果大多數(shù)人不喜歡，寫得再專業(yè)、再高深莫測(cè)也不算好。 </p><p>　　此外，書法作品應(yīng)要有根基和出處，源潔則流清、形端則影直，靠捷徑、靠取巧，甚至靠標(biāo)新立異的作品，沒有依據(jù)和傳承

17、，則不叫藝術(shù)，也不叫創(chuàng)新，不宜提倡。 </p><p>　　由此，在寫書的道路上，卿建中堅(jiān)持先入古而后創(chuàng)新的路子。 </p><p>　　他認(rèn)為，漢字原本就是書圣先賢們創(chuàng)造流傳下來的文化國粹，只有以古為根，方能主干粗壯且枝葉繁茂。遍學(xué)百家、自成一家這是學(xué)書法普遍認(rèn)同的方法。 </p><p>　　卿建中在入古上追尋過百家。他學(xué)習(xí)古人書法的時(shí)候，首先選人再選字，是從追

18、尋古人先賢的人生軌跡開始的?！耙?yàn)楣糯芰鱾飨聛淼哪E都是經(jīng)典珍品，而且能稱得上是大書家的也都屬上等人品，書品人品都值得后人仿效研習(xí)，只有學(xué)其事尚其法，方可得真法?！?</p><p>　　卿建中學(xué)習(xí)“二王”，主要是取其古雅雄逸、俊秀嫵媚之美；學(xué)習(xí)顏、柳，主要取其剛?cè)岵?jì)、筆力洞達(dá)之美；學(xué)習(xí)米芾，主要取其意趣善變、瀟散舒迭之美；學(xué)習(xí)王鐸，主要取其筆墨簡(jiǎn)妙、神韻通貫之美，在楷、行、草、隸上都下過一些苦功夫。他感慨，