試論在體育理論課教學(xué)中培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感

1、<p>　　試論在體育理論課教學(xué)中培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感</p><p>　　摘要：大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)是時(shí)代的要求，體育專業(yè)大學(xué)生社會交往多，對他們進(jìn)行社會責(zé)任感的培養(yǎng)教育具有更重要的意義。《體育社會學(xué)》是一門研究體育與其它社會現(xiàn)象之間關(guān)系的理論學(xué)科，在理論教學(xué)中著力于大學(xué)生社會感的培養(yǎng)是有必要也是有可能的。本研究試圖嘗試在體育專業(yè)學(xué)生的理論教學(xué)中注入更多的人文關(guān)懷，提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。 </

2、p><p>　　關(guān)鍵詞：體育理論課；大學(xué)生；社會責(zé)任感；體育社會學(xué) </p><p>　　社會責(zé)任感，狹義上是指個(gè)體對自我之外的他人以及其他社會群體的責(zé)任感；廣義上則是指包括個(gè)體自我在內(nèi)的以及對他人和整個(gè)人類社會的責(zé)任感。大學(xué)生是國家發(fā)展的未來和動(dòng)力，是最具備活力和創(chuàng)造性的階層，在高等教育階段，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀和培養(yǎng)社會責(zé)任感，是實(shí)現(xiàn)個(gè)體理想、價(jià)值的根本，也與國家前途和民族命運(yùn)

3、密切相關(guān)。 </p><p>　　一、大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)是時(shí)代的要求 </p><p>　　2012年底，中共中央總書記習(xí)近平在參觀中國國家博物館“復(fù)興之路”展覽時(shí)，給出了“中國夢”的定義，其本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福和社會和諧。大學(xué)生作為時(shí)代的主旋律，是構(gòu)建和諧社會的重要力量，也是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的見證者。在現(xiàn)實(shí)社會中，大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，這與獨(dú)身子女的成長

4、背景有關(guān)，更與教育密切相關(guān)。因此，培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感成為了時(shí)代的要求。 </p><p>　　二、大學(xué)體育專業(yè)教育的特點(diǎn) </p><p>　　我國大學(xué)體育專業(yè)教育最顯著的特點(diǎn)就是“術(shù)科”教學(xué)和“學(xué)科”教學(xué)相結(jié)合?！靶g(shù)科”教學(xué)主要是體育運(yùn)動(dòng)的技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)和訓(xùn)練方法；“學(xué)科”教學(xué)又稱理論課教學(xué)，是關(guān)于體育的基本規(guī)律和理論。目前，在大學(xué)體育專業(yè)教育中普遍存在著重術(shù)科輕理論的現(xiàn)象。學(xué)生們在操場

5、上熱血沸騰、酣暢淋漓，卻在理論課堂上睡覺和玩手機(jī)；老師們也存在重視實(shí)踐和實(shí)練多于理論教學(xué)的現(xiàn)象。 </p><p>　　三、在《體育社會學(xué)》教學(xué)中培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感 </p><p>　　體育社會學(xué)是一門把體育這種社會文化現(xiàn)象作為一個(gè)不斷變化發(fā)展的整體，研究體育與其他社會現(xiàn)象之間的相互關(guān)系，體育與人的社會行為、社會觀念的關(guān)系，以及體育運(yùn)動(dòng)的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)展動(dòng)力和制約因素，用以推動(dòng)體育和

6、社會合理發(fā)展的社會學(xué)分支學(xué)科。 </p><p>　　（一）在《體育社會學(xué)》教學(xué)中培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感的必要性 </p><p>　　1、體育專業(yè)大學(xué)生的特點(diǎn) </p><p>　　雖然體育專業(yè)是術(shù)科和學(xué)科相結(jié)合的教學(xué)方式，但由于體育專業(yè)學(xué)生長時(shí)間參與運(yùn)動(dòng)技術(shù)訓(xùn)練，常常忽視理論學(xué)習(xí)，對社會熱點(diǎn)和形勢也缺少必要的了解和認(rèn)識。從高考錄取分?jǐn)?shù)線來看，體育考生的文化成績要求

7、遠(yuǎn)低于其他學(xué)生。這使得他們在思想道德規(guī)范和科學(xué)文化學(xué)習(xí)能力方面表現(xiàn)得相對要差一點(diǎn)。而體育專業(yè)學(xué)生由于經(jīng)常參加各級體育競賽活動(dòng)，在適應(yīng)社會的過程中又要求他們具備一定的人際交往和溝通協(xié)調(diào)能力以及作為一個(gè)社會人應(yīng)當(dāng)具備的社會責(zé)任感。 </p><p>　　2、體育的基本功能要求 </p><p>　　體育活動(dòng)除了具備健身、娛樂、益智、育德功能以外，還具備調(diào)節(jié)社會關(guān)系、強(qiáng)化社會意識、促進(jìn)國家交流等

8、社會功能。體育專業(yè)的大學(xué)生一般性格外向開朗，不拘小節(jié)，重視感情，因此也容易意氣用事，是非不分；他們具備強(qiáng)烈的競爭精神，也懂得公平競爭的原則。體育活動(dòng)在社會中的影響力日益增加，它越來越成為社會的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，占據(jù)越多越多的社會空間，作為體育專業(yè)的大學(xué)生，應(yīng)該樹立正確的社會責(zé)任意識，學(xué)會用普遍聯(lián)系和辯證的哲學(xué)觀點(diǎn)來分析和解釋體育現(xiàn)象。 </p><p>　　（二）在《體育社會學(xué)》教學(xué)中培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感的可能性 &l

9、t;/p><p>　　體育教學(xué)除了能鍛煉學(xué)生身體、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，還能成為思想道德教育的載體，培養(yǎng)大學(xué)生遵守社會規(guī)范、團(tuán)結(jié)合作的意志品質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生盡快適應(yīng)社會。 </p><p>　　20世紀(jì)后期，社會科學(xué)和人文科學(xué)的繁榮發(fā)展為體育社會學(xué)的誕生提供了理論基礎(chǔ)。它著力于用社會學(xué)的理論成果和實(shí)證的研究方法來解釋體育現(xiàn)象。體育作為社會的有機(jī)組成部分，與政治、經(jīng)濟(jì)、文化和教育產(chǎn)生著千絲萬縷的關(guān)系。通過

10、體育理論的相關(guān)學(xué)習(xí)，能幫助大學(xué)生正確認(rèn)識體育現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生成為有社會責(zé)任感的人。 </p><p>　?。ㄈ┤绾卧凇扼w育社會學(xué)》教學(xué)中培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感 </p><p>　　1、加強(qiáng)理論創(chuàng)新，改進(jìn)教學(xué)方法 </p><p>　　理論課教師應(yīng)改變照本宣科的教學(xué)方式，著眼于社會熱點(diǎn)，理論聯(lián)系實(shí)際，提高自身的實(shí)踐能力，帶動(dòng)大學(xué)生正確分析和解釋社會現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生以高

11、度的社會責(zé)任感了解社會、參與社會。借鑒國內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)模式，提高理論課教學(xué)的實(shí)效。PBL（problem-based learning），即以問題為導(dǎo)向的教學(xué)方法，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)設(shè)置到問題情景中，通過學(xué)生們的自主探究和相互協(xié)作來解決問題，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和熱情。學(xué)生的參與和配合，不僅能提高學(xué)習(xí)的成效，更有利于學(xué)生以主人翁的態(tài)度和高度的社會責(zé)任感來關(guān)心和了解社會。 </p><p>

12、　　2、充分利用教材，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感 </p><p>　　《體育社會學(xué)》主要論述了體育與其他社會現(xiàn)象之間的關(guān)系；不同體育形態(tài)之間的區(qū)別和聯(lián)系還有各類體育社會問題，是一門包羅萬象的體育百科學(xué)。往往越是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家，全民參與體育和關(guān)注體育的熱情越是高漲。類似于奧運(yùn)會或是世界杯之類的大型體育賽事成為世界范圍內(nèi)的體育文化大匯合。體育專業(yè)大學(xué)生要樹立高度的社會責(zé)任感，在將來的工作和生活中，感染和教育身邊的人養(yǎng)成終