尋找夕陽中遺失的溫暖

1、<p>　　尋找夕陽中遺失的溫暖</p><p>　　21世紀(jì)是人口老齡化的時(shí)代。據(jù)報(bào)道，我國平均每年新增596萬老年人口。 </p><p>　　根據(jù)全國老齡委預(yù)測，2015年至2035年將是我國老齡化急速發(fā)展的階段，老年人口年均增長一千萬左右，到2035年我國老年人口比例將占總?cè)丝?8.7%。我國人口老齡化同時(shí)伴隨高齡化、失能化、空巢化、少子化等問題，中國大中城市老年空巢家庭

2、率已達(dá)到70%。隨著家庭結(jié)構(gòu)的不斷縮小以及人口老齡化趨勢的加快，中國獨(dú)居老人的數(shù)量呈增長態(tài)勢。 </p><p>　　城市中的守“巢”老人 </p><p>　　導(dǎo)致城市中老人獨(dú)居的原因家家戶戶不盡相同，基本上可以總結(jié)為兩大類，家庭原因以及個(gè)人選擇。 </p><p>　　首先，離開自己出生長大的城市，到北上廣等大都市務(wù)工的子女，多處于奮斗階段，他們將大部分時(shí)間投入

3、到工作當(dāng)中，與家中老人聚少離多。組建家庭之后，一些老人與子女的思想觀念存在代溝，為了避免與子女發(fā)生沖突，老人選擇獨(dú)自生活。另外，一些子女為了尋求更好的發(fā)展機(jī)會(huì)、更多元的生活環(huán)境而選擇出國等等也導(dǎo)致空巢或者獨(dú)居老人的產(chǎn)生。 </p><p>　　其次，從老人的個(gè)人選擇方面，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，老年人的思想觀念也開始有所改變，對于一些經(jīng)濟(jì)能夠獨(dú)立、身體較好的老人會(huì)選擇與子女分開居住。另外，一些老人因?yàn)檫m應(yīng)現(xiàn)有的居住環(huán)

4、境，熟悉身邊的親戚、鄰居，也偏好自己一個(gè)人居住。 </p><p>　　此外，在城市中還存在一部分獨(dú)居老人，他們由于喪偶、分居，以及一直單身，因而不得不一個(gè)人生活。 </p><p>　　獨(dú)居老人這個(gè)群體因其特殊性，在日常生活中會(huì)面臨一系列的問題，尤其是其心理問題不容樂觀。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的發(fā)展以及社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的推廣，城市老年人的基本生活有了物質(zhì)方面的保障。然而，這些獨(dú)居的老人由于沒有

5、子女的陪伴，往往缺乏情感方面的交流，因而更容易產(chǎn)生孤獨(dú)感。伴隨著年齡的增長，獨(dú)居老人的身體狀況每況愈下，對他人的依賴性增強(qiáng)，因此“獨(dú)居”使得他們更加缺乏安全感。 </p><p>　　據(jù)北京、上海、武漢、廈門等多個(gè)城市對獨(dú)居老人精神狀況的調(diào)查顯示：食欲不振、睡眠失調(diào)、脾氣暴躁及愁眉不展等都是獨(dú)居老人的心理體驗(yàn)和情緒狀態(tài)。另外，根據(jù)上海市老齡科研中心的一份調(diào)查顯示，30%的老人有“越老越不中用”的想法，這一比例在獨(dú)

6、居老人中更高。另外也會(huì)有責(zé)備子女的傾向，覺得子女對父母不孝，只顧自己的利益而讓父母獨(dú)守“空巢”。 </p><p>　　如今在城市中獨(dú)居的老人越來越多，他們有的漸漸適應(yīng)了退休之后的生活節(jié)奏，他們學(xué)會(huì)了安排時(shí)間，增加交際，讓自己忙碌充實(shí)起來。 </p><p>　　在南京市新竹小區(qū)，有一位獨(dú)居的曾奶奶，今年75歲。她有兩個(gè)兒子，大兒子在廣東，小兒子在國外，都不在身邊。2008年，她的老伴兒因

7、病離世，而曾奶奶自己的身體也每況愈下。曾奶奶經(jīng)歷了生病住院，直到2014年，生活才開始轉(zhuǎn)向正軌?，F(xiàn)在的她每天都將自己的生活安排得滿滿當(dāng)當(dāng)。從清晨做養(yǎng)生操、買菜、做飯，到逛公園，夜里看養(yǎng)生書。加上在當(dāng)?shù)貝坌慕M織的幫助下，這位獨(dú)居的老奶奶也更加樂觀，笑對生活。 </p><p>　　在北京盧溝橋居住的于奶奶，自己唯一的女兒已經(jīng)定居加拿大。在老伴兒去世后，她曾遠(yuǎn)赴加拿大和女兒、女婿生活在一起，享受過弄孫之樂，但由于不懂

8、英文，不適應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳?，于奶奶還是決定回到自己熟悉的生活環(huán)境。現(xiàn)在，盡管她自己一個(gè)人生活，但親戚朋友不時(shí)邀請她到家中做客、聚餐，自己也喜歡在家里唱歌、作詩，生活過得也頗為自在。 </p><p>　　守著鄉(xiāng)間山水的獨(dú)居老人 </p><p>　　隨著我國老年人口數(shù)量日益龐大，農(nóng)村當(dāng)中的獨(dú)居老人也已成為當(dāng)中的主要人群。農(nóng)村獨(dú)居老人現(xiàn)象的出現(xiàn)主要源自以下幾方面原因： </p>&

9、lt;p>　　第一，由于城市化進(jìn)程加快，農(nóng)村大部分子女選擇外出務(wù)工。第二，在有女兒沒有兒子的家庭中，女兒出嫁后，只剩下家中老人孤單度日。第三，有兒有女，但是女兒出嫁、兒子娶妻后，由于代際矛盾，老人和子女選擇分開生活。第四，家中的孩子外出讀書，常年在外。第五，有一部分老人常年單身，故而自己一個(gè)人生活。 </p><p>　　在農(nóng)村中的獨(dú)居老人，有些人享受著山中寧靜自在的獨(dú)居生活，也有的老人身患疾病，孤苦無依，

10、艱難度日。 </p><p>　　在重慶市巫山縣城東約15公里的巫峽北岸，有一座凈壇峰。凈壇峰邊上有一個(gè)黃巖村，多年來有一位老者一直獨(dú)守空山。這位老者名叫譚大根，今年73歲，他身體硬朗，可以背著背簍在蜿蜒的山間小路上健步如飛。 </p><p>　　譚大根的家依山而建，祖祖輩輩都生活在這里。家中有三男一女，后來老伴去世，子女也相繼下山組建了自己的家庭。由于時(shí)代的發(fā)展，村中人除了譚大根外，全

11、部搬下山，享受現(xiàn)代生活。譚大根的子女也提出接他下山住新房，但譚大根舍不得世代居住的祖宅，以及山間的自由自在，總是搖搖頭不肯離開。不過，一個(gè)人生活的譚大根也自得其樂。他喝山上的泉水，自己種桔子、土豆，養(yǎng)蜂、養(yǎng)山羊，自給自足。從譚大根居住的地方到外界只有一條彎曲的小道，他每半個(gè)月才會(huì)下山一次，采購生活必需用品。他說：“一輩子都住在這里，換個(gè)地方，就不會(huì)生活了。” </p><p>　　相比起譚大根健康的身體、自在無拘

12、的生活，另一位獨(dú)居老人的情況則大不一樣。福建省永春縣??溪村有一位90歲的黃老伯，他5歲失明，17歲父親去世，20歲母親去世，之后不得不一個(gè)人過著漫長清苦的獨(dú)居生活。 </p><p>　　黃老伯居住的屋子，陳設(shè)簡陋，不論白天、黑夜，屋里總是黑漆漆一片。每隔幾天，黃老伯就要四處去搜尋別人用剩下的木材下腳料來當(dāng)柴火煮稀飯。他的午餐常常是一碗稀飯配一塊地瓜，煮一次稀飯可以吃上兩頓，有時(shí)甚至是三四頓。因?yàn)榭床灰?，他?jīng)常

13、會(huì)拿放得比較久的飯菜去問隔壁鄰居，來確認(rèn)那些飯菜是否發(fā)了霉。除了湊合著吃飯，生活方面，他常拄著拐杖到家附近的小溪里洗衣服，因?yàn)闆]錢買洗衣粉或肥皂，只能用溪水沖洗，有時(shí)遇到連日下雨無法出門，他就只能接雨水洗衣。一位民間愛心人士拍攝了黃老伯的生活，制成紀(jì)錄片上傳到網(wǎng)上，引發(fā)了全國各地人們的關(guān)注和關(guān)心。一些愛心人士還到家中探望老人，傾聽老人的需求。有一位來自北京的初一年級(jí)學(xué)生還打電話提出要幫助黃老伯，許多在身在廣西的市民也都紛紛表示要捐款幫助

14、這位老人。 　　敬老愛老 全國在行動(dòng) </p><p>　　無論是可以獨(dú)立生活的老人，還是需要關(guān)愛、幫助的獨(dú)居老人都在引起國家和社會(huì)更多的關(guān)注和投入。 </p><p>　　1996年，我國頒布了《老年人權(quán)益保障法》。后隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，老年人權(quán)益保障出現(xiàn)了一些新情況新問題，如人口老齡化快速發(fā)展、困難老人數(shù)量增多、家庭養(yǎng)老功能明顯弱化等。因此，國家對《老年人權(quán)益保障法》進(jìn)行了修訂。

15、新修訂的《老年人權(quán)益保障法》在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，把成熟的具有普遍意義的好經(jīng)驗(yàn)、好做法上升為法律，以增強(qiáng)法律的適用性。同時(shí)，著力解決現(xiàn)實(shí)中存在的突出問題，如老齡事業(yè)發(fā)展的經(jīng)費(fèi)保障問題，“空巢”老人的精神慰藉問題，養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施建設(shè)用地問題等。在細(xì)化和完善這些問題的同時(shí)，也增強(qiáng)法律的針對性。 </p><p>　　2012年12月28日，十一屆全國人大常委會(huì)第三十次會(huì)議表決通過修改后的新修訂的《老年人權(quán)益保障法》，

16、自2013年7月1日實(shí)施。其中，明確規(guī)定“每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)”。因此，2013年的重陽節(jié)（10月13日）是我國第一個(gè)法定的老年節(jié)?！俺；丶铱纯础币脖皇状螌懭敕l，并明確規(guī)定了家庭成員對老年人精神贍養(yǎng)的責(zé)任與義務(wù)。甘肅正鼎律師事務(wù)所的律師高秉明認(rèn)為，“?；丶铱纯础比敕?，將在一定程度上解決如今許多“空巢”老人對子女精神贍養(yǎng)的需求。 </p><p>　　除了法律制度的不斷健全，各組織機(jī)構(gòu)、各省市也在黨的領(lǐng)導(dǎo)下積

17、極應(yīng)對人口老齡化，加快建設(shè)社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)體系、不斷發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)，擴(kuò)大志愿者服務(wù)隊(duì)伍。 </p><p>　　自2010年，全國老齡工作委員會(huì)決定在重陽節(jié)前后開展“敬老月”主題活動(dòng)。今年，在山東、四川、浙江、貴州等省市都舉辦了“敬老月”活動(dòng)。志愿者們走進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)、養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)、走進(jìn)空巢、失獨(dú)老人家中開展走訪慰問活動(dòng)，幫助老人們解決生活困難。 </p><p>　　在海南，2009年起開始推

18、行社區(qū)居家養(yǎng)老試點(diǎn)：當(dāng)?shù)馗啐g、獨(dú)居、空巢、失能老人，可以申請養(yǎng)老服務(wù)。政府每月發(fā)300元服務(wù)券。助老員服務(wù)1小時(shí)，可得15元服務(wù)券，月底憑券兌現(xiàn)工資。韓菊梅成為第一批享受這一待遇的老人。在韓菊梅家的墻上，貼著一張紙，上面印著“居家養(yǎng)老服務(wù)內(nèi)容”，不僅包括買菜做飯、清潔衣被、理發(fā)等日常生活照料項(xiàng)目，還包括陪同就醫(yī)等醫(yī)療保健項(xiàng)目、聊天交流等精神慰藉項(xiàng)目。助老員每次到老人家，填寫情況反饋單，登記入戶時(shí)間、服務(wù)內(nèi)容等。至2014年8月，海南省已

19、有?？?、三亞、瓊海等11個(gè)市縣開展試點(diǎn)，試點(diǎn)社區(qū)數(shù)247個(gè)，占全省城市社區(qū)總數(shù)的49.4%。享受政府購買服務(wù)的老年人共1843名。 </p><p>　　在內(nèi)蒙古，呼和浩特是從1999年進(jìn)入人口老齡化城市的。截至2014年4月30日，呼和浩特戶籍總?cè)丝?39.43萬人，其中60周歲以上老年人口已達(dá)到39.84萬人，占全市戶籍總?cè)丝诘?6.64%；70周歲以上老年人為18.39萬人；80周歲以上老年人為5.73萬人

20、。與其他地區(qū)相比，呼市人口年齡結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出老齡化速度加快、老齡人口規(guī)模逐漸加大、未富先老等特點(diǎn)。 </p><p>　　從2011年開始，呼市開始對全市80周歲以上低收入和無固定收入老年人給予高齡津貼，這些人群中就包括許多空巢和孤寡等獨(dú)自居住的老人。從2011年到2013年，共計(jì)發(fā)放高齡津貼資金4847.23萬元，累計(jì)有47689人次受益。一些社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)呼叫系統(tǒng)也逐漸走入社區(qū)，在全市范圍內(nèi)共計(jì)安裝電子保姆13

21、00多戶，發(fā)展平臺(tái)用戶5000余戶。老人們可以通過撥打電話尋求生活照料、醫(yī)療護(hù)理服務(wù)。 </p><p>　　在河南，開封屬于河南老齡化比較嚴(yán)重的地區(qū)，當(dāng)?shù)孛裾块T正試行“居家養(yǎng)老服務(wù)中心”項(xiàng)目，來服務(wù)社區(qū)獨(dú)居老人。居家養(yǎng)老服務(wù)中心設(shè)有休息室、書畫室、棋牌室、戲曲室，還配有值班社區(qū)醫(yī)生。 </p><p>　　開封市民政局老齡科科長張立民說：“老人可以早上來，晚上走，也可以在這兒吃飯，一頓

22、飯5塊錢，不夠的我們民政上再補(bǔ)貼點(diǎn)兒，如果到晚上，因?yàn)檫@個(gè)服務(wù)中心就設(shè)在社區(qū)，出現(xiàn)啥問題我們也可以第一時(shí)間到現(xiàn)場。實(shí)際上就相當(dāng)于一個(gè)老年托兒所，通過試行效果非常不錯(cuò)，我們準(zhǔn)備在全市大力推行?！背恕熬蛹茵B(yǎng)老服務(wù)中心”，許多社區(qū)還自發(fā)開展了服務(wù)獨(dú)居老人的活動(dòng)。 </p><p>　　“老吾老以及人之老”，關(guān)愛老人，離不開志愿工作者的愛心和奉獻(xiàn)。 </p><p>　　在天津，獨(dú)居老人“口述人

23、生”精神關(guān)懷計(jì)劃成果展在南開區(qū)養(yǎng)老中心舉行。據(jù)介紹，實(shí)施獨(dú)居老人“口述人生”精神關(guān)懷計(jì)劃公益項(xiàng)目的是本市大學(xué)生志愿者。每位獨(dú)居老人的“口述人生”分三部分：“人生長卷”記錄了老人的經(jīng)典語錄；“愛心長卷”記錄了志愿者的感悟；“幸福瞬間”是大學(xué)生聽老人“口述人生”時(shí)留下的合影。 </p><p>　　該展覽一經(jīng)推出，便受到養(yǎng)老中心老人的歡迎。在現(xiàn)場，一位白發(fā)老人流連在長卷前，最終找到了自己的“人生長卷”，老人興奮地說：

24、“我要發(fā)給在美國的女兒和外孫女看看?！边@位老人名叫陳道偉，是位退休教師。退休后，他曾隨女兒旅居美國幾年，后選擇在天津南開養(yǎng)老中心安度晚年。這位陳爺爺很健談，他是較早參與“人生長卷”的老人。 </p><p>　　獨(dú)居老人“口述人生”精神關(guān)懷計(jì)劃的公益項(xiàng)目是由天津?yàn)I海新區(qū)知行社會(huì)服務(wù)中心申報(bào)并獲準(zhǔn)實(shí)施。該項(xiàng)目借助口述的形式，組織青年志愿者“一對一”對獨(dú)居老人開展精神關(guān)懷。該項(xiàng)目自2015年實(shí)施以來，在本市高校招募3

25、0名大學(xué)生組成志愿者團(tuán)隊(duì)，截至目前，他們已成功訪談近200位老人。 </p><p>　　9月20日，由海珠區(qū)志愿者行動(dòng)指導(dǎo)中心、鳳陽街道團(tuán)工委攜手打造的海珠區(qū)第一家志愿愛心餐陣地――海珠區(qū)“志愛餐”愛心廚房正式揭牌?！爸緪鄄汀睈坌膹N房旨在進(jìn)一步推動(dòng)社區(qū)志愿服務(wù)發(fā)展，發(fā)動(dòng)更多的居民群眾關(guān)懷獨(dú)居長者的生活狀況。目前，愛心廚房配備了“愛心大廚”15名，為20名困難獨(dú)居長者提供服務(wù)。 </p><p

26、>　　“張婆婆，我們知道您的牙不好，所以就煮一些青菜、豆腐等易消化的食物，飯也煮得比較軟，適合您吃?！薄爸緪鄄汀钡闹驹刚呦?2歲的獨(dú)居長者張婆婆遞上暖暖的午餐。據(jù)了解，海珠區(qū)“志愛餐”獨(dú)居長者探訪志愿服務(wù)是由海珠區(qū)婦女志愿者組成“志愛餐”志愿服務(wù)隊(duì)，每周六上午定期上門探訪具有海珠區(qū)戶籍、年滿70周歲的獨(dú)居長者，為他們提供一餐親手制作的愛心午餐，讓獨(dú)居長者感受社會(huì)關(guān)愛，豐富晚年生活。 </p><p>　　關(guān)

27、愛老人 由心出發(fā) </p><p>　　盡管有的老人已經(jīng)適應(yīng)了長期的獨(dú)居生活，也在國家的政策惠及中、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)日趨走向?qū)I(yè)化的進(jìn)程中，在社區(qū)、公益組織的愛心關(guān)懷中，老人們少了一分孤單，多了一絲溫暖。但隨著越來越多老人漸漸步履蹣跚、行動(dòng)不便，那份不安全感和無助也讓更多的人去思考，老人們究竟需要什么。 </p><p>　　“出門一把鎖，進(jìn)門一盞燈”是許多獨(dú)居老人晚年生活的真實(shí)寫照。每逢春節(jié)短暫

28、的相聚之后，“兒女一走，心就空了”成為老人們化不開的惆悵。 </p><p>　　曾經(jīng)在網(wǎng)上有一道“我們一生中還能見到父母多少次”的親情計(jì)算題，引起了網(wǎng)友極大的共鳴，許多漂泊異鄉(xiāng)的網(wǎng)友直言“看哭”了。 </p><p>　　“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”是古人表達(dá)失去親人的痛苦，而在今天又透出多少游子的傷悲和無奈。不過，“最不能等的是親情”漸漸成為在外兒女的共識(shí)，盡管在現(xiàn)實(shí)中，遇到“前