大學(xué)生德育存在的問題及對策

1、<p>　　大學(xué)生德育存在的問題及對策</p><p>　　摘要：目前我國高校德育中存在著一些問題，諸如德育目標(biāo)的理想化、德育內(nèi)容的空泛化、德育方法的機(jī)械化等，解決這些問題應(yīng)從改革德育內(nèi)容，優(yōu)化德育過程，建設(shè)德育隊伍這幾個方面人手。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：德育　對策 </p><p>　　一、目前我國高校德育存在的主要問題 </p>

2、<p>　　(一)德育目標(biāo)的理想化。使學(xué)校德育工作變得“務(wù)虛” </p><p>　　德育的根本目的在于構(gòu)筑精神支柱，發(fā)掘創(chuàng)造潛能。但在學(xué)校的德育工作中，習(xí)慣性地把德育目標(biāo)定位在理想化的虛幻境界中，試圖建立一個“世外桃源”式的環(huán)境培養(yǎng)學(xué)生成長。脫離社會生活的德育目標(biāo)，學(xué)生不好理解，更難于在心理上接受。過于理想化、至善化的道德與人格畢竟不會成為社會生活中普遍的道德現(xiàn)象，因此。學(xué)生只能膚淺地唯心地理解各種道

3、德要求。這就直接導(dǎo)致了德育目標(biāo)指向的負(fù)載過重、過空、過高，德育內(nèi)容的大而不當(dāng)，寬而無邊。過高過空的德育目標(biāo)容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，出現(xiàn)名義上的“加強(qiáng)”而實際上的“淡化”和名義上的“落實”而實際上的“落虛”現(xiàn)象，最終影響了德育的實效性。 </p><p>　　(二)德育內(nèi)容的空泛，使學(xué)校的德育工作因脫離現(xiàn)實而被弱化 </p><p>　　在德育實踐中。一方面是“大德育”(即思想政治教育)概念

4、在不斷得到強(qiáng)化，另一方面又存在“小德育”(即道德教育)在不斷被弱化的問題。我們強(qiáng)化的往往是思想政治教育問題，最基本的人倫道德方面的教育卻在不斷地被弱化?！皟烧n”教育是高校德育的主要途徑，但“兩課”教育的授課內(nèi)容大多以上思想政治教育為主，教師的教學(xué)又脫離社會實際、脫離學(xué)生實際，教師在課堂上教條地灌輸社會主義具有無比的優(yōu)越性，社會主義必然代替資本主義等空泛的結(jié)論。而沒有用現(xiàn)實生活中的實例去說明和印證這些理論，使學(xué)生厭倦、厭學(xué)，這樣的課堂教學(xué)

5、難以達(dá)到思想政治教育和提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的目的。 </p><p>　　(三)德育方法的機(jī)械灌輸，導(dǎo)致了德育實效被削弱 </p><p>　　長期以來，受應(yīng)試教育的影響，學(xué)校的德育方法過于簡單陳舊，缺乏新意，只注重強(qiáng)調(diào)理性知識，而忽視了學(xué)生的主體性作用，忽視受教育者對真善美的真實體驗。這種教學(xué)方法，即使學(xué)生背的條條再多，認(rèn)識再高，如果不去實踐，沒有內(nèi)化的過程，也是鏡中花、水中月。傳統(tǒng)的“

6、兩課”教學(xué)時效性差，脫離學(xué)生的生活實際，忽視了教育對象精神方面的需要。 </p><p>　　二、提高我國高校德育有效性的對策 </p><p>　　(一)改革德育內(nèi)容。 </p><p>　　1、加強(qiáng)對大學(xué)生的思想政治教育。加強(qiáng)對黨的基本路線、基本理論的教育學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的教育，加強(qiáng)社會主義理想信念教

7、育，認(rèn)識社會主義制度的優(yōu)越性等。 </p><p>　　2、加強(qiáng)對大學(xué)生的優(yōu)秀品德教育?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》中將公民基本道德規(guī)范概括為“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”這20個字。應(yīng)該說既有傳統(tǒng)的東西，也有現(xiàn)代的東西，是在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。高校要加強(qiáng)對大學(xué)生的社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，尤其要加強(qiáng)誠信教育，這是做人、做事成功的基礎(chǔ)。 </p>&

8、lt;p>　　3、加強(qiáng)對大學(xué)生的健全人格教育。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下，大學(xué)生需要不斷增強(qiáng)自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創(chuàng)新精神。高校要重視并積極開展大學(xué)生心理健康教育，教育大學(xué)生形成自身獨立健全的人格，自信自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、樂觀豁達(dá)、積極進(jìn)取、勇于挑戰(zhàn)、敢于創(chuàng)新。要加強(qiáng)大學(xué)生的藝術(shù)教育，提高青年學(xué)生審美情趣和藝術(shù)素養(yǎng)，學(xué)會保持健康的情緒，學(xué)會關(guān)愛、理解他人。 </p><p>　　(二)優(yōu)

9、化德育過程。 </p><p>　　面對現(xiàn)今大學(xué)生道德教育存在的挑戰(zhàn)，我們必須優(yōu)化德育過程。圍繞德育的針對性和有效性，抓好德育的互動性和主體性。 </p><p>　　1、互動性。所謂互動性。是指從德育系統(tǒng)的整體效果出發(fā)，著力形成德育系統(tǒng)的各要素內(nèi)部之間、各要素相互之間及德育系統(tǒng)與社會環(huán)境之間的互動關(guān)系，并在互動中調(diào)整各種因素及相互關(guān)系，以期達(dá)到德育過程整體功能的優(yōu)化。注重德育的互動性，尤

10、其要把握住教育者和學(xué)生之間的互動合作、德育內(nèi)容與方式的互動結(jié)合以及德育系統(tǒng)的學(xué)校、家庭、社會“三位一體”互動配合等互動關(guān)系。 </p><p>　　2、主體性。在德育過程中，教育者和學(xué)生都應(yīng)該是主體，通過師生人格的平等交往、品德上的相互影響，建立起主體與主體間民主、認(rèn)同、合作的活動關(guān)系，形成有效的教學(xué)效果，從而促進(jìn)學(xué)生思想品德的發(fā)展。在德育過程中需要德育工作者更多地重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用，充分調(diào)動德育過程中“學(xué)”

11、的作用。通過學(xué)生積極的思想內(nèi)心活動，去主動接受、內(nèi)化為教育者的德育要求，達(dá)到提高道德認(rèn)知、形成道德行為的目的。 </p><p>　　(三)建設(shè)德育隊伍。 </p><p>　　1、提高理論水平。實踐表明，教育者首先要具有較高的理論水平，并且只有掌握了學(xué)生在不同年級呈現(xiàn)出的不同特點及個性差異，才能因勢利導(dǎo)，把思想工作做到學(xué)生的心坎上。否則，即使有了善良的愿望也不一定能達(dá)到好的效果。因此，高

12、校要大力提高德育工作者的理論水平，澄清模糊認(rèn)識、端正思想，并以此為指導(dǎo)，盡快使他們由“經(jīng)驗型”上升為“理論型”，使思想道德教育趨向科學(xué)化、規(guī)范化。 </p><p>　　2、提高職業(yè)道德。德育工作者一要熱愛和尊重教育對象與同學(xué)打成一片：二要具有良好的思想和工作作風(fēng)，善于傾聽各種意見，集思廣益，率先垂范，以自身的人格魅力為大學(xué)生修身鑄魂提供最豐富的育人資源。 </p><p>　　3、提高工

13、作能力。德育工作者應(yīng)有較高的組織能力、語言表達(dá)能力，還需掌握必要的教育方式與技巧。德育工作者要善于在自己的業(yè)務(wù)教學(xué)中滲透德育，發(fā)揮人格魅力優(yōu)勢，給學(xué)生傳授為學(xué)之道、做人之道。德育工作者除要善于給學(xué)生以情感教育、認(rèn)知教育之外，還應(yīng)該善于引導(dǎo)好學(xué)生參與學(xué)校民主管理的有關(guān)環(huán)節(jié)，提高其自我管理、自我教育的能力。德育工作者還要始終對學(xué)生愛之以真心，動之以真情，牢固樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，在關(guān)心、理解和真摯情感中感化學(xué)生的心靈。</p>