語文課堂教學(xué)“活”應(yīng)營造的條件

1、<p>　　語文課堂教學(xué)“活”應(yīng)營造的條件</p><p>　　語文教學(xué)的根本目的是什么?《語文課程標(biāo)準》明確指出：“……必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的素養(yǎng)……，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德和審美情趣，使他們逐漸形成良好的個性和健全的人格，……”。怎樣才能促進學(xué)生的和諧發(fā)展，作為語文教學(xué)的主

2、陣地——課堂，就應(yīng)該讓它“活”起來。呂叔湘先生曾說： “成功的教師之所以成功，是因為他把課講‘活’了?！蹦敲?，語文課堂教學(xué)怎樣才能真正“活”起來呢?怎樣的課堂教學(xué)又才叫“活”呢?下面就筆者教學(xué)中的嘗試，談幾點啟示： </p><p>　　一、語文教學(xué)對象的全體性和全面性要求“活” </p><p>　　每個階段的課程標(biāo)準都是為全體學(xué)生設(shè)計的，不是專為少數(shù)尖子學(xué)生設(shè)計的，就猶如熱愛母語的情

3、感是每一個公民應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。母語是祖國民族文化、民族精神的載體。因此，老師在課堂教學(xué)過程中要真正貫徹“交際工具、文化載體”的學(xué)科性質(zhì)，不但要傳授知識，而且還要指導(dǎo)學(xué)生進一步開拓視野、陶冶情操、發(fā)展智力、個性和特長。教學(xué)內(nèi)容上，還要把語文學(xué)科的語言視為語法理論上的“語言”，而且還要將其視為語言交際中的“言語”，使學(xué)生能夠準確地理解和恰當(dāng)?shù)乇磉_母語，使他們能夠掌握適應(yīng)種種目的場合的說話方法和使用語言要領(lǐng)，而且更應(yīng)該通過母語這個載體的教

4、學(xué)達到培育學(xué)生熱愛祖國文字的思想感情。 </p><p>　　語文素養(yǎng)是一個公民最基本的素養(yǎng)，它以促進學(xué)生德、智、體、美和諧發(fā)展為根本目的，以培養(yǎng)學(xué)生語文綜合實踐能力為核心，是語文能力、語文知識、思想情感、語言積累、語言色彩、思維品質(zhì)、品德修養(yǎng)、審美情趣、個性品格、學(xué)習(xí)方向、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機整合。因此，語文課堂和教學(xué)過程、教學(xué)模式和教學(xué)方法都要求教師要努力擺脫教學(xué)的模式化和教學(xué)方法的單一化。如閱讀教學(xué)可以有略讀、精

5、讀和瀏覽，有朗讀、齊讀、男讀、女讀、個體讀、表演讀，可以獨立閱讀、自主閱讀、研究閱讀、創(chuàng)造閱讀等；如寫作教學(xué)可以自主寫作、自由寫作、創(chuàng)意寫作、口頭寫作、文字寫作、演講寫作、辯論寫作等。如教學(xué)模式可以融音、體、美等學(xué)生興趣較濃的學(xué)科知識，即唱、演、畫于激情導(dǎo)入環(huán)節(jié)，也可插入課堂高潮或緊張或低落時，以調(diào)節(jié)課堂氣氛、學(xué)習(xí)疲態(tài)和心理疲倦。這樣，語文教學(xué)既注重了全體性和全面性，又讓課堂“活”了，尤其是讓每一個學(xué)生學(xué)習(xí)的思維“活”了，學(xué)習(xí)的心理“活

6、”了，學(xué)習(xí)的氛圍“活”了也就水到渠成，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣濃了，學(xué)習(xí)的效果自然就好了。 </p><p>　　二、駕馭教材和使用教材要求要“活” </p><p>　　語文教材是課堂教學(xué)的核心。教師如果能全面熟練地駕馭教材和使用教材，語言課堂教學(xué)就會活起來。否則，教材就會變成死板的說教材料，讓人生厭，使課堂沉寂。因此，要讓學(xué)生既要完成知識目標(biāo)和能力目標(biāo)，就必須把握好文本，必須把握好文本中應(yīng)讓學(xué)生

7、獲得的情感目標(biāo)，同時教師還要讓文本“活”起來，走出書本，走進學(xué)生的心靈。換句話說，語文課堂教學(xué)的方向、過程、內(nèi)容和方式方法，關(guān)系到語文課堂教學(xué)的全局，它是語文課堂教學(xué)“活”起來的先決條件。教師必須先體會到大綱要求，理清教材程序，了解認知前提，摸清學(xué)生心理，然后制定出科學(xué)的語文教學(xué)目標(biāo)。 </p><p>　　如我在教學(xué)臺灣作家王鼎鈞的《那樹》時，結(jié)合我校綜合實踐活動“烏江地域文化探究”過程中，學(xué)生提出的問題入手

8、，即烏江開發(fā)是一個包容了歷史與現(xiàn)實、經(jīng)濟與社會、發(fā)展與環(huán)境、民眾與政府、傳統(tǒng)與革新、利益與代價等問題，資源的開發(fā)，一方面體現(xiàn)了人類的偉大，另一方面也會人為的破壞一些自然景觀，怎樣去審視和關(guān)注這一問題。 </p><p>　　我讓學(xué)生進行了五分鐘的討論，好處一是讓學(xué)生思維活了，好處二是學(xué)生的思想活了，好處三是學(xué)生的價值取向活了，好處四是學(xué)生帶著“活”的激情走進了文本，走進了作者。因為這次探究活動是他們親自經(jīng)歷的，學(xué)

9、校又將他們的成果整編成了校本教材，自然他們有了成就感，這無疑又激“活”他們的情感。教學(xué)模式上我又采用問題式、討論式、采訪式、答辯式，讓學(xué)生走進文本，又從文本走出來，他們最終知道了要與自然和諧相處，要保護我們賴以生存的家園。 </p><p>　　三、支配課堂和實踐課堂要求要“活” </p><p>　　九年義務(wù)教育教材的編排大體內(nèi)容是生命、自然和社會三個方面的題材，那么，給予老師的空間和課

10、本就得要求教師合理有效的去支配和實踐。教學(xué)中我認為必須處理好兩個關(guān)系： </p><p>　　一是整體與部分的關(guān)系。教學(xué)中，要樹立整體觀念，認真處理好整體與部分的關(guān)系。整體和部分是相對而言的。如一個單元可視為一冊書的部分抽對單元中的每篇課文而言又可將單元視為一個整體，其中的每篇課，文又成為單元的部分，我們在講授一篇課文時，一定要做到心中有數(shù)，弄清這篇課文在整個知識序列中的位置，明白這篇課文在能力培養(yǎng)和訓(xùn)練鏈條上所

11、起的作用。只有立足于整體去處理部分，能使學(xué)生始終保持旺盛的求知欲和濃厚的興趣，也只有這樣，才能挖掘出文章的內(nèi)蘊，教出各篇不同的特色，使語文課堂教學(xué)真正“活”起來。 </p><p>　　如九年級下冊第二單元是小說單元，《孔乙己》讓我們認識封建社會下的科舉制度，《蒲柳人家》讓我們了解了京東北的民族風(fēng)貌和民族風(fēng)情，《變色龍》讓我們知道了專制統(tǒng)治下的警察制度的虛偽，這三篇小說都是反映社會主題的，其中《孔乙己》和(《變色

12、龍》主要用了對比手法，均帶有諷刺意味，因此支配和實踐時就可以采用比較教學(xué)，學(xué)生就不會在很短的時間內(nèi)兩次學(xué)習(xí)對比這一技法了，同時學(xué)生學(xué)了((孔乙己》，也知道了小說這種文體的的閱讀方法了，在學(xué)習(xí)《變色龍》時，我就完全把課堂交給了學(xué)生，這又做到了實踐我小說文體的教學(xué)效果。這樣的課堂無疑讓老師和學(xué)生都“活”了。 </p><p>　　二是疏與密的關(guān)系。所謂密就是細膩、稠密，疏就是粗略、稀疏，語文教學(xué)中疏與密的關(guān)系即教學(xué)內(nèi)

13、容中重點與非重點的關(guān)系。凡是教學(xué)的重點、難點，就教得細些，力求講深講透。對非重點、難點內(nèi)容，要教得粗些疏些，有的甚至略加提示即可。如果篇篇課文都一個腔調(diào)、一個模式講下去，一味貪多求全，眉毛胡子一把抓，沒有個輕重疏密，久了，學(xué)生會厭煩，老師也乏味。因此，教師必須善于篩選課文中最主要的內(nèi)容，集中精力解決重點、難點問題，處理好疏密關(guān)系，這樣才真正支配了課堂，實踐課堂時才真正“活”了。 </p><p>　　當(dāng)然要激“活

14、”語文課堂教學(xué)，還有很多條件，比如教師的教學(xué)藝術(shù)，包括過程中的機智、語言、肢體、表情、態(tài)度以及教師的板書、教師對文本的創(chuàng)造、教師對學(xué)生的激發(fā)、教師對學(xué)生的合理分配等等。這里筆者的所說只是近段實踐教學(xué)中獲得的愉悅，一吐為快。要讓我們的語文課堂充滿活力，就一定要把它變成學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的場所，讓學(xué)生在課堂上充分“動”起來，學(xué)得有滋有味，有聲有色，這才是真正意義的語文課堂教學(xué)，使我們的教育適合新時代的發(fā)展需求，成為新世紀的新型教育。 </p