品讀偉人設(shè)計(jì)精神

1、<p><b>　　品讀偉人設(shè)計(jì)精神</b></p><p>　　摘要：本文深入淺出的介紹了西蒙茲在生態(tài)景觀規(guī)劃以及城市規(guī)劃方面做出的杰出貢獻(xiàn)，并通過(guò)對(duì)他的思想和設(shè)計(jì)手法的剖析，來(lái)進(jìn)一步品讀這位現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)偉人的創(chuàng)作理念及設(shè)計(jì)方法。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：西蒙茲；生態(tài)理念；景觀規(guī)劃；空間；體驗(yàn)設(shè)計(jì)。 </p><p>　　Ab

2、stract：In this article, we researched Simons’s ecological theory in urban planning and regional planning in where he had got famous contributions. We could analyze his theories and methods through his thinking as well as

3、 his personal features of design and his eco-design approach. </p><p>　　Key word:John.Ormsbee.Simonds;ecology-theory;landscape-planning;space;experience design </p><p>　　中圖分類號(hào)：[F292] 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： 文章編碼

4、 </p><p><b>　　一、生評(píng)簡(jiǎn)介 </b></p><p>　　約翰·O·西蒙茲是早期美國(guó)現(xiàn)代景觀規(guī)劃界最具影響力的人物之一，曾任美國(guó)風(fēng)景園林師協(xié)會(huì)主席，美國(guó)總統(tǒng)資源與環(huán)境特別工作組成員，美洲社區(qū)規(guī)劃組織顧問(wèn)等職。他在景觀設(shè)計(jì)理論、實(shí)踐、教育等方面均取得了令人矚目的成就，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。 </p><p>　　1

5、913年，西蒙茲生于美國(guó)北達(dá)科他州詹姆斯鎮(zhèn)的一個(gè)牧師家庭，1930年入密歇根州立大學(xué)學(xué)習(xí)景觀設(shè)計(jì)專業(yè)，后于1936年到哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)研究生院學(xué)習(xí)景觀設(shè)計(jì)專業(yè)，畢業(yè)后在匹茲堡市開(kāi)設(shè)了景觀設(shè)計(jì)工程公司，完成了一系列杰出的作品，包括梅隆廣場(chǎng)和公平人壽保險(xiǎn)公司廣場(chǎng)等。 </p><p>　　1955西蒙茲應(yīng)邀在卡內(nèi)基梅隆大學(xué)授課，并于1961年出版了《景觀設(shè)計(jì)學(xué)：場(chǎng)地規(guī)劃與設(shè)計(jì)手冊(cè)》，該書(shū)總結(jié)作者多年的設(shè)計(jì)心得，全面論述現(xiàn)

6、代景觀設(shè)計(jì)的基本理論和設(shè)計(jì)方法，成為美國(guó)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)史上里程碑式的著作。 </p><p>　　1963年后，西蒙茲曾任美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)主席，完成了芝加哥植物園、邁阿密湖新鎮(zhèn)、佛羅里達(dá)州漁民島總體規(guī)劃、圣喬治島綜合規(guī)劃、佩立肯灣新社區(qū)總體規(guī)劃等一大批優(yōu)秀作品，涉及內(nèi)容包括新社區(qū)規(guī)劃、公路環(huán)境、州立公園、區(qū)域資源總體規(guī)劃、濱水景觀等方面設(shè)計(jì)。 </p><p>　　在西蒙茲的設(shè)計(jì)生涯中，共

7、完成了500多項(xiàng)設(shè)計(jì)作品，整理出版了三部深具影響力的理論著作，并應(yīng)邀到全世界40多所高校講學(xué)，為景觀設(shè)計(jì)事業(yè)作出的杰出的貢獻(xiàn)。 </p><p>　　佛羅里達(dá)州漁民島總體規(guī)劃 </p><p>　　佩立肯灣新社區(qū)總體規(guī)劃 </p><p><b>　　二、創(chuàng)作理念解析 </b></p><p>　　2.1維護(hù)生態(tài)格局 &

8、lt;/p><p>　　在開(kāi)始設(shè)計(jì)之前，西蒙茲都會(huì)對(duì)土地利用情況和交通模式進(jìn)行全面的考查與分析，這在上世紀(jì)50年代還是沒(méi)有達(dá)成共識(shí)的設(shè)計(jì)理念，可以說(shuō)西蒙茲為現(xiàn)代規(guī)劃事業(yè)做出了有意的探索。對(duì)于每個(gè)項(xiàng)目，他都力求最好的利用場(chǎng)地的資源條件，將設(shè)計(jì)方案本身與場(chǎng)地環(huán)境完美結(jié)合，使其具有最優(yōu)美的景觀和最合理的使用功能。 </p><p>　　他還提出場(chǎng)地規(guī)劃，應(yīng)該采用緊湊的布局模式，使土地的利用功能混合并

9、富有活力；另外在對(duì)景觀的維護(hù)方面，他認(rèn)為應(yīng)該嚴(yán)格控制城市發(fā)展邊界，以避免城市的無(wú)序增長(zhǎng)和蔓延；他還建議城市建設(shè)應(yīng)該具有統(tǒng)一規(guī)劃的公園等開(kāi)放空間系統(tǒng)，以及主要的景觀道路， </p><p>　　西蒙茲總結(jié)出了理想的生態(tài)城市發(fā)展模式，從中我們可以看出，他非常重視資源的合理搭配，并強(qiáng)調(diào)景觀與生活環(huán)境的緊密聯(lián)系，他認(rèn)為未來(lái)理想的城市生活模式是一種以居住功能為基礎(chǔ)的風(fēng)景宜人的田園型生活模式，而在經(jīng)歷了數(shù)十年的大工業(yè)發(fā)展之后

10、，歷史也證明了他的觀點(diǎn)的準(zhǔn)確預(yù)見(jiàn)性。 </p><p>　　2.2建構(gòu)景觀秩序 </p><p>　　景觀設(shè)計(jì)要有層次性、有先后表達(dá)的順序，就像一篇文章只有具備合理的邏輯才能打動(dòng)讀者，這種對(duì)和諧的秩序的追求源自于我們的天性。而西蒙茲恪守的是一種更高層次的有機(jī)的景觀秩序，他將和諧性、適應(yīng)性和對(duì)比性作為設(shè)計(jì)的三條主要指導(dǎo)原則。 </p><p>　　和諧性是景觀秩序中最

11、主要的設(shè)計(jì)原則，例如他早期設(shè)計(jì)的紅巖石階梯看臺(tái)，利用環(huán)境的特點(diǎn)，將紅色的巖石設(shè)計(jì)成看臺(tái)，既滿足了人使用上的需要又沒(méi)有破壞自然山體的特色。 </p><p>　　適應(yīng)性原則反映在西蒙茲的設(shè)計(jì)中是，他將陽(yáng)光、風(fēng)、海水和視線景觀等各種要素進(jìn)行統(tǒng)一的分析，使其完美的融合。 </p><p>　　2.3創(chuàng)建生長(zhǎng)軸線 </p><p>　　從西蒙茲的作品及理論中，我們可以總結(jié)出

12、他設(shè)計(jì)的一些特征，首先是空間具有生態(tài)可識(shí)別性，此外他還重視景觀秩序，即由一條主要的軸線貫穿起各個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)，它可以是一個(gè)庭院、一個(gè)商場(chǎng)或一個(gè)訓(xùn)練場(chǎng)，也可以是一條小路、一條河流、一條城市的道路，或是一條紀(jì)念性的景觀道。 </p><p>　　但需要注意的是一旦引入軸線，它通常會(huì)成為占主導(dǎo)地位的景觀特征，任何與軸線發(fā)生沖突、與軸線相鄰或通向軸線的地塊或建筑物都必須從這種聯(lián)系中提煉出其用途、形式及特點(diǎn)。如果把生態(tài)特征與軸

13、線結(jié)合，那么這條軸線也就具有了生命力、具有了生長(zhǎng)性，這種融合后了的軸線易于使人產(chǎn)生愉快、放松的心態(tài)，它能讓我們產(chǎn)生欣賞自然、自由選擇、或其它我們期望的享受大自然的輕松的體驗(yàn)。 </p><p><b>　　三、設(shè)計(jì)手法借鑒 </b></p><p>　　3.1體驗(yàn)式設(shè)計(jì)法 </p><p>　　西蒙茲認(rèn)為我們規(guī)劃的不僅僅是一個(gè)場(chǎng)所、一個(gè)空間或是

14、一個(gè)內(nèi)容，我們規(guī)劃的其實(shí)是一種真實(shí)的體驗(yàn)。根據(jù)這一原則，在原林規(guī)劃中不能依幾何學(xué)來(lái)設(shè)計(jì)，因?yàn)橥暾膸缀涡问讲粫?huì)帶來(lái)自由舒暢的生活體驗(yàn)，在這樣一個(gè)幾何框架里，石頭、水、植物等元素的本質(zhì)特征常常會(huì)被忽略，因此，花園要根據(jù)它的元素特征以及我們使用者的行為習(xí)慣與心理感受來(lái)設(shè)計(jì)成自由的形式，例如我們?cè)O(shè)想出各種使用的場(chǎng)景，運(yùn)動(dòng)的路徑，視線的角度，要知道我們注重的是在花園中的行為體驗(yàn)，而并非是在一紙圖面上的幾何表達(dá)。 </p><

15、p>　　3.2設(shè)計(jì)結(jié)合自然 </p><p>　　西蒙茲在做設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)從整體上看待場(chǎng)地條件，并根據(jù)不同用地的自然屬性來(lái)決定其最佳的開(kāi)發(fā)方式。他提出了兩條很有意義的設(shè)計(jì)原則，第一是盡可能少的改動(dòng)場(chǎng)地，主要就是為了減少對(duì)自然環(huán)境的干擾，并減少土木工程花費(fèi)，同時(shí)也能防止地表的水土流失；第二是設(shè)計(jì)要與地形條件相適應(yīng)，讓自然的地貌狀態(tài)、資源條件來(lái)引導(dǎo)建筑和景觀的形式，而不是將人工景觀破壞了自然環(huán)境本來(lái)的特征。用西蒙茲的

16、話說(shuō)就是，“我們不僅要學(xué)會(huì)閱讀自然景觀，還要懂得保護(hù)不可再生的自然景觀”。 </p><p><b>　　四、結(jié)語(yǔ) </b></p><p>　　西蒙茲的設(shè)計(jì)理念是一種帶有濃重的園林風(fēng)的設(shè)計(jì)理念，他強(qiáng)調(diào)了設(shè)計(jì)在人們生活體驗(yàn)中的重要性，也尊重自然環(huán)境的場(chǎng)地特征，可以說(shuō)，在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思潮尚未流行的那個(gè)時(shí)代，他是一位具有開(kāi)創(chuàng)精神的景觀設(shè)計(jì)師，在美國(guó)現(xiàn)代主義與生態(tài)主義之交的

17、迷茫時(shí)代，他的觀點(diǎn)與實(shí)踐正如一盞明燈，為無(wú)數(shù)的探索者指引了前進(jìn)的道路，也是值得我們后人學(xué)習(xí)的榜樣。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn)： </b></p><p>　　1．王欣.美國(guó)當(dāng)代風(fēng)景園林大師——J·O·西蒙茲.中國(guó)園林,2001(4):2~4 </p><p>　　2．俞孔堅(jiān),李迪華.景觀設(shè)計(jì):專業(yè)學(xué)科與教育.北

18、京中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2003:57~58 </p><p>　　3．俞孔堅(jiān).哈佛大學(xué)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)體.建筑學(xué)報(bào),1998(2):34 </p><p>　　4．吳煥加."建筑風(fēng)尚與社會(huì)文化心理"建筑史研究論文集1946-1996.北京中國(guó)建筑工業(yè)出版社,1996:105 </p><p>　　5．俞孔堅(jiān),吉慶萍.國(guó)際"城市美化運(yùn)