“學會關心”

1、<p><b>　　“學會關心”</b></p><p>　　摘 要：借鑒諾丁斯的關懷理論對青少年冷漠現(xiàn)象提出相應對策，使青少年能體會關心，對他人的關心給予積極回應并提高關心他人的能力。培養(yǎng)青少年的關心品質，使青少年學會關心并建立起良好的關懷模式和關心關系。從而培養(yǎng)青少年關心的品質，讓青少年“學會關心”是走出當前青少年關懷冷漠困境的根本出路。 </p><p&g

2、t;　　關鍵詞：關懷冷漠；關心關系；青少年 </p><p>　　中圖分類號：C913.5 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）36-0388-02 </p><p><b>　　前言 </b></p><p>　　人與人之間的冷漠已成為現(xiàn)代社會人際交往的隱形殺手。不少青少年抱怨“沒有人真正關心我”。他們體驗不到別人給予的關

3、心，對他人的關心亦不能積極回應，也不會關心他人更不懂感恩。青少年正處于“嬌弱”的時候，在這一時期易接受影響且受到的影響是能夠持久的，正如夸美紐斯說過“在人身上，唯一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的”[1]。在這個時期培養(yǎng)青少年關懷品質具有有利的條件。 </p><p>　　1984年內爾?諾丁斯基于女性的視角提出的關懷理論對關心有很多闡述，她認為“關心意味著一種關系，它最基本的表現(xiàn)形式是兩個人之間的一種連接或

4、接觸。兩個人中，一方付出關心，另一方接受關心?！盵2]在本文中的“關懷冷漠”也是從關心關系中對“付出關心”和“接受關心”這兩個方面的冷漠來講的。具體為：對他人的關心冷漠，不能體驗關心，不接受他人的關心，不能對他人的關心積極回應；缺乏關心的能力，不會也不懂關心。 </p><p>　　針對青少年“關懷冷漠”的這兩種表現(xiàn)，現(xiàn)提出一些相應的對策，以期培養(yǎng)青少年的關心品質，讓他們學會關心。學會關心是青少年“關懷冷漠”的根

5、本出路，需要從青少年自身、家庭、學校、社區(qū)幾個方面著手，將青少年培養(yǎng)成合格的關心者和被關心者，與人建立良好的關心關系。 </p><p>　　一、建立良好的關心關系 </p><p>　　關心意味著一種人與人之間的關心關系?！叭司推浔举|而言是一種關系性的存在。在人的諸種關系中最重要的是人與人之間的關系?！盵3]關懷倫理是以需要和反應為基礎，注重的是一種關懷關系的建立。這種關懷關系由關懷者和

6、被關懷者組成，不僅關懷者對關懷關系的建立與保持起著重要的作用，而且被關懷者對關懷關系的貢獻也是不可忽視的。關心是兩個人之間有意義的連接和接觸，是一方付出關心，另一方接受關心并積極地予以回應。在關心關系中，不是對某一個人固定地貼著關心者或被關心者的標簽就足夠了，他們的關心與被關心的身份是在互相變換的。要想建立持續(xù)的關心關系，不僅要學會關心人，做一個關心者，還要學會接受他人關心并對其做出積極反應。只有這樣關心關系才能持續(xù)，一方破壞了這種平衡

7、，關懷關系就無法繼續(xù)。 </p><p>　　二、促進青少年自我成長 </p><p>　　第一，努力克服思維的缺陷性，更加全面、理性地看待社會上存在的一些問題。理性看待關于社會冷漠、全面道德“滑坡”的輿論，不要被一些過激的言辭所誤導。不懂感恩、做了好事反被誣陷畢竟只是少數(shù)，不是社會主流文化。我們可以理直氣壯地說我國社會道德的主流積極、進步、向善，這是基于事實做出的總體判斷[4]。第二，學

8、會體諒父母。青少年在成長過程中要求獨立、自主是很正常的現(xiàn)象，但是我們也應該學會從父母的立場多替他們考慮。體會他們的良苦用心，平心靜氣地與他們溝通。別等到“子欲養(yǎng)，而親不在”的時候才來后悔。 </p><p>　　三、營造關懷的和諧家庭文化 </p><p>　　關心他人從關心家人開始。人們產(chǎn)生的關懷意識和被關懷意識首先來源于家庭，家庭中充滿愛與關懷的家庭氛圍與文化為孩子的關懷能力的形成有著

9、不可替代的作用。一個人學會了關心家人也就能學會了關心其他人。 </p><p>　　首先，父母要理性關懷?！澳鐞邸薄⑵珢鄣确抢硇缘年P懷都無助于青少年關懷品質的形成，也不利于孩子的健康成長。父母應避免關懷異化，了解孩子內心真正需要。同時，父母要做好孩子的榜樣，孩子效仿父母的關心行為，自然地學會了關心。其次，從關懷身邊親近之人開始關心他人?！耙粋€人以他最熱烈的感情所關心的僅次于他自己的對象，自然是他自己的家庭成員，那

10、些通常和他住在同一所房子里的人，他的父母、他的孩子、他的兄弟姐妹”[5]。關懷他人從關懷家人開始，在家庭中鼓勵互相表達愛與關心，使對方能感受得到。感受到了關心還要以行動、言語積極回應，此回應又加深了被關懷的體驗，并逐漸學會關心父母、關懷親人。懂得孝敬父母就是子女對父母關懷的回報。再次，家長要多抽時間與孩子溝通交流。要想孩子理解父母的關心并能主動地關心父母形成關心關系，他們共處的時間是必不可少的。只有父母、孩子相互理解才能真正關心對方，否

11、則會陷入空泛、表層的關心。父母應該好好利用晚飯時間與孩子交流情感、互相關心每個家庭還應該設立一個“家庭日”，來增進情感、表達互相關心并體驗關心。此外家長還應充分尊重孩子，與孩子平等的對話，這樣才能做到真正的平等關系的“我與你”的</p><p>　　四、構建互相關心的學校氛圍 </p><p>　　“教育的主要目的應該是培養(yǎng)有能力、關心人。愛人也值得人愛的人。為了實現(xiàn)這一目的，關心必須主導

12、學校課程。” </p><p>　　第一，將關心滲透進各科教學中?！敖逃龖搰@關心主題來組織，關心應該成為教育的中心?！迸囵B(yǎng)學生的關心品質，營造關心的學校氛圍，僅僅依靠班主任、輔導員、德育老師的能力或者僅靠開一兩門課程去實現(xiàn)是不現(xiàn)實的，學生接觸的每一位老師都是關心的實施者，所以需要全體任課教師的努力，在各科教學及各個環(huán)節(jié)中滲透關心理念。教師通過發(fā)掘學科與生活的關聯(lián)來激發(fā)學生的興趣，打消其對學科的隔膜感和無用感，

13、促進學生的理解，增強知識的親和力[6]。在教學過程中教給學生關心的知識，培養(yǎng)關心能力。通過各科教學的努力培養(yǎng)學生自尊自愛，對人同情關懷、仁慈寬容、理解體諒品質，對自然培養(yǎng)敬畏、愛戀、保護珍惜的品質，對社會培養(yǎng)親和、公正、負責、奉獻等品質[7]。不僅要使學生體驗到關心并積極回應關心還要主動付出關心。使學生成為一名合格的關心者與被關心者。 　　第二，活躍班級氛圍。學生的位置應采取隨機形式經(jīng)常性調整，避免學生之間形成小團體。班級不定期組織學

14、習交流活動既可以在學業(yè)上互相幫助也增加同學之間的了解，增加接納度，彌補了空間距離帶來的陌生感，擴大同學的交際圈，最后形成一種班集體成員互相關心的氛圍。 </p><p>　　第三，建立關心型的師生關系。關心理論主張構建關心型的平等非強制而互惠的新型師生關系，在這種互相關系中，關心者與被關心者的身份不是固定不變的，每一個成員必須既是關心者又是被關心者，慷慨地提供關心，但又平等地接受關心。以需要和反應為基礎，建立一種

15、師生互相了解的緊密的聯(lián)系。老師在學習生活上關心學生，培養(yǎng)學生的關心意識和關心能力。學生對老師的關心以積極的回應，懂得感恩，并關心老師。以此促成關心關系，增進師生感情。 </p><p>　　第四，營造關心的校園文化。知識育人，環(huán)境同樣也有育人功能，諾丁斯關心理論注重學校和社會環(huán)境對學生關懷能力的影響。蘇霍姆林斯基說過：“一所好學校的墻壁也會說話”。營造關心的校園氛圍，維護穩(wěn)定和諧的校園離不開和諧的自然環(huán)境[8]。

16、學校的建筑設計、道路設計、應用設施、墻壁裝飾、綠化甚至一塊告示牌等物化環(huán)境都要充分考慮到學生的實際需要，使學生充分感受到關心并從中學會關心。同時校園文化也要突出關心的價值，營造一個互相關心的校園氛圍。在一種充滿關心的環(huán)境，學生會更容易觸動和催化。 </p><p><b>　　五、創(chuàng)建關懷社區(qū) </b></p><p>　　學會關心還要利用好社區(qū)這個平臺。俗話說：“遠

17、親不如近鄰”。為了讓青少年學會關心并能對他人的關心做出積極反應，除了學生自己、家庭、學校幾個方面的努力外，還有社會環(huán)境的影響。社區(qū)是人的基本生活單位，是最直接的社會組織形式，也是學生參與社會活動的重要途徑。營造一個整體的關懷型活動環(huán)境，形成關懷體系就要首先建立關懷型社區(qū)，關懷型社區(qū)是關懷社會的基層組織形式。社會的快速發(fā)展，人們生活的地域也在不斷地變動，從“熟人社會”進入陌生人社會，社區(qū)是人們依托的物質和精神家園，需要人們付出更大地努力來

18、建構一個關懷的社區(qū)使來自不同地方的人都能在社區(qū)中找到歸屬感。關懷型社區(qū)可以通過定期組織涉及自然、生態(tài)環(huán)境、人際交往與社會生活的方方面面社區(qū)活動來建立，這樣可以增進鄰里關系，還可以為孩子創(chuàng)造一個有更多玩伴的環(huán)境，形成一個互相關心的社區(qū)氛圍，為青少年道德的形成與發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。社區(qū)服務與社會實踐給青少年提供了這樣一個獲得關心、關心他人的平臺。青少年在社區(qū)活動中不僅是被關心者也是關心者，他們可以從自己被關懷的過程中找到榜樣并逐漸養(yǎng)成關懷責

19、任感、獲得關懷能力。 </p><p>　　通過學生自身、學校、家庭、社會多方的努力，可以使青少年體驗到他人的關心并關心他人，成長為合格的關心者和被關心者。 </p><p><b>　　參考文獻： </b></p><p>　　[1]夸美紐斯.大教學論[M].傅任敢，譯.北京：人民教育出版社，1984：43. </p><

20、p>　　[2]內爾?諾丁斯，學會關心一教育的另一種模式[M].丁天龍譯.北京：教育科學出版社，2003：27、223. </p><p>　　[3]魯潔.關系中的人：當代道德教育的一種人學探尋[J].教育研究.2002，（1）：3-9. </p><p>　　[4]秋石.認清道德主流堅定道德信心―再論正確認識我國社會現(xiàn)階段道德狀況[J].求是，2012，（2）. </p>

21、<p>　　[5]亞當.斯密.道德情操論[M].王秀莉，等，譯.上海：上海三聯(lián)書店，2008：235. </p><p>　　[6]侯晶晶，朱小蔓.諾丁斯以關懷為核心的道德教育理論及其啟示[J].教育研究，2004，（3）：36-43. </p><p>　　[7]管衛(wèi)華.關懷倫理視域下的青少年道德教育研究[D].北京：首都師范大學，2011. </p><