歷史學畢業(yè)論文從明代科舉政策中淺析科場作弊

1、<p><b>　　本科畢業(yè)論文</b></p><p><b>　?。?0 屆）</b></p><p>　　從明代科舉政策中淺析科場作弊</p><p>　　所在學院 </p><p>　　專業(yè)班級 歷史學

2、 </p><p>　　學生姓名 學號 </p><p>　　指導教師 職稱 </p><p>　　完成日期 年 月 </p><p>　　[摘要] 自有科舉考試，舞弊隨之應運而生，隨著科

3、舉名利效應而逐漸顯現(xiàn)。士人終生皓首窮經(jīng)，殫精竭慮，甚至不惜冒著身家性命，通過舞弊來實現(xiàn)金榜題名的夢想。盡管科舉制度經(jīng)歷了隋唐、宋元的不斷完善發(fā)展到明朝達到了鼎盛時期，但任何制度都不可能天衣無縫，更何況制度需要人來執(zhí)行，在封建官僚制度下，官官相護，制度也就因人而“易”。雖然明代統(tǒng)治者更加強了對作弊殘酷的整治，但科舉舞弊并不能從根本上革除，舞弊之風伴隨科舉考試的始終隨著科舉制度的完善而不斷滋生新的花樣，作弊現(xiàn)象層出不窮。</p>

4、<p>　　[關(guān)鍵詞] 明代 科舉制度 舞弊 </p><p>　　Policies of the Ming Dynasty Imperial Examination Hall cheat</p><p>　　Abstract：Own examinations, fraud came into being along with the effect of the grad

5、ually emerging imperial fame and fortune. Scholars life Haoshouqiongjing, great care, even at the risking his life, to achieve the pass the examination by the dream of fraud. Although the examination system has gone thro

6、ugh the Sui dynasty to the Ming Dynasty, the development of continuous improvement to reach the peak period, but any system can not be perfect, not to mention system requires people to perform, in t</p><p>　

7、　Key words：Ming Dynasty Imperial Examination System Corrupt</p><p><b>　　引言：</b></p><p>　　曾被稱之為中國除四大發(fā)明外的第五大發(fā)明的科舉制度，自隋文帝提出、隋煬帝正式設(shè)進士科開科取士為始到1905年被正式廢除，科舉制度在中國古代社會存在了1300余年，它的存在在歷史上具有舉足輕

8、重的地位。科舉制度產(chǎn)生是由官位世襲制、九品中正制的逐步進步發(fā)展而來，科舉制的創(chuàng)設(shè)打破了世家大族壟斷統(tǒng)治階層的現(xiàn)象，為寒門弟子通過寒窗苦讀進入仕途開辟了途徑，科舉制度的開設(shè)為古代社會締造了大批的人才，他們從寒門子弟上升為國家的棟梁之才，正如宋代資料記載，自大宋建國起，通過科舉考試招納天下賢才，在朝中取得高官厚祿甚至在十年之內(nèi)貴為公輔、宰相者屢見不鮮；科舉考試自創(chuàng)始起，每朝每代都受到了統(tǒng)治者的高度重視，從隋代創(chuàng)設(shè)、唐代晚上到宋代進一步發(fā)展實

9、行糊名制到明代洪武太祖皇帝規(guī)定親自測試學子，并制定文武官員只有通過科舉考試才能做官的規(guī)定，這一步步的措施足以說明了科舉考試在古代社會的重要性。科舉制度的地位在不斷的提升，同時，統(tǒng)治者對科舉考試的管理和整治也日益完善和嚴格，一系列的整治和防范措施，曾起到了一定的作用，但縱觀歷史的發(fā)展，任何政策和措施都是不完善的，都存在一定的漏洞，本文從明代的科舉制度入手來分析明代的科場作弊</p><p>　　科舉考試的強大“效應

10、”</p><p>　　科舉考試帶來的功名利祿效應；隋朝創(chuàng)立科舉考試制度，唐代完善、宋代改革到明清發(fā)展到高峰，科舉制度在逐步發(fā)展演變的過程中，它的地位也在不斷的攀升；科舉制度創(chuàng)設(shè)之前主要采取恩蔭、察舉的方式選拔官員，科舉創(chuàng)設(shè)之初采取恩蔭、考試相結(jié)合的方式選拔人才，但到了唐代恩蔭做官的人數(shù)越來越少，而恩蔭取才的方式也越來越受到當時社會的鄙視，到了宋代科舉考試不斷的擴大規(guī)模、錄取人數(shù)也大大超過以往時期，科舉取士成了選

11、拔人才的主要方式，而到了明代，此現(xiàn)象進一步的發(fā)展，據(jù)史料記載：明太祖朱元璋曾說過“朕將親策于庭，第其高下而任之以官,俠中外文臣皆由科舉而進,非科舉者,毋得上官?！盵1]也就是說洪武皇帝不但主持科舉考試還親自選拔人才，根據(jù)參加考試取得的名次來決定應試者將取得的官位，同時也規(guī)定了無論文武官員都必須通過參加科舉考試來選拔，不是有科舉選拔均不可以為官，這就是明代科舉考試帶來的強大的效應——入仕為官的唯一途徑。</p><p&

12、gt;　　科舉考試是入仕為官的唯一途徑，本身是在提高科舉的地位，同時也加強了政府對官僚機構(gòu)的監(jiān)控，可以避免官僚階層任人唯親、大批無能之輩充斥政府機構(gòu)的現(xiàn)象，但是另一方面這一規(guī)定也造成為了功名利祿應試者不惜一切、弄虛作假的現(xiàn)象的出現(xiàn)，其中分為寒門弟子和權(quán)貴弟子的舞弊。1、寒門弟子：由于經(jīng)濟實力有限，出身寒門的學子作弊的主要途徑是夾帶，又稱懷攜法，據(jù)《涇林雜記》記載明人有“募善書者，蠅頭書金箔紙上，每千篇厚不及寸，或藏筆管，或藏硯底，更有半

13、空注水，夾底草鞋之類，又或用藥水寫于青衣布褲，壁泥滲之，拂視則字立見”。[2]就是說，在明代，有的擅長書法的學生將蠅頭大小的字抄寫在金箔紙上，每千篇的厚度也不及一寸，有的將它藏在筆管或者硯臺的下面，也有夾在草鞋里的，更有將文章直接抄在衣服上，用泥巴涂抹上面，考試的時候擦掉就可以看到字跡，總而言之，夾帶的方式有很多種，夾帶的現(xiàn)象在當時也很常見，盡管，應試者在入場前都會被檢查、搜身，但夾帶作弊的現(xiàn)象仍未能避免；2、權(quán)貴子弟：權(quán)貴子弟不同于寒

14、門子弟經(jīng)濟條件有限，只能冒著被抓的危險采取夾帶方式作弊，權(quán)貴子弟主要是通過槍替和關(guān)節(jié)來作弊，槍替即冒名頂替，因為在古代社會沒有照片</p><p>　　通過對科舉考試作弊方法的簡單分析，不難看出自科舉考試創(chuàng)辦以來，科場作弊的種類越來越多，方式也越來越多樣化，但為什么說明代強化了科舉的負面效應呢?就是因為以往社會并不像明代這樣明文規(guī)定：文武官員必須通過科舉考試才可以入仕，學子只要能通過科舉考試就可以取得功名利祿，這

15、一規(guī)定促使了寒門子弟為了功名利祿不惜夾帶作弊，更促使了那些原本可以賣官、恩蔭做官的權(quán)貴子弟去進行作弊，換句話說，明代洪武皇帝的新規(guī)定產(chǎn)生了重大的負面效應，他促使了一切想做官又才疏學淺的人去進行科場舞弊。</p><p>　　(二)明代的“八股取士”</p><p>　　科舉制度由隋朝開科取士開始，確立的是“以文治國”的思想方略，這是符合當時社會發(fā)展的需求，長期以來通過科舉考試也促進了經(jīng)史諸

16、科的發(fā)展，科舉考試除武則天時期設(shè)武舉考試以外，考試內(nèi)容基本上以文學思想文化知識為主，隨著時代的發(fā)展，“以文治國”的方略斌更沒有伴隨朝代的衰亡而廢除，反而成為一種定制，并且被歷任統(tǒng)治者繼承下來。但是科舉考試墨守成規(guī)，不注重自身的發(fā)展和對先進科學技術(shù)的吸收，導致每一次的改革都未收到應有的成效，甚至產(chǎn)生一些反作用，就如明代洪武年間形成的“八股文”，給科舉制度的發(fā)展帶來了重大的影響。</p><p><b>　

17、　1、八股文簡介；</b></p><p>　　明太祖為什么要實行八股文？什么又是八股文呢？八股文每篇文章均按一定的格式、字數(shù)由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成。破題是用兩句話將題目的意義破開，承題是承接破題的意義而說明之。起講為議論的開始，首二字用“意謂”、“若曰”、“以為”、“且夫”、“嘗思”等開端?！叭胧帧睘槠鹬v后入手之處。起股、中股、后股、束股才是正式議論，以中股為全篇

18、重心。在這四股中，每股又都有兩股排比對偶的文字，合共八股，故名八股文。題目主要摘自四書、五經(jīng)，所論內(nèi)容主要據(jù)宋朱熹《四書章句集注》，不得自由發(fā)揮、越雷池一步。[3] </p><p>　　2、八股文存在的意義；</p><p>　?。?）、八股文以四書五經(jīng)為考試的主要內(nèi)容，在很大程度上進一步鞏固了儒家思想在古代社會的正統(tǒng)地位。八股文寫作嚴格要求選題摘自四書、五經(jīng)，這些均為儒家的經(jīng)典之作，對

19、于傳承儒家思想文化有重大的意義；</p><p>　?。?）、八股文是一種高難度的寫作訓練，不但需要相當?shù)奈淖止Φ?，還需要有相當?shù)膫€人修養(yǎng)，因此它并不是簡單的知識測驗，而是一種能力的考察。從文體上講，八股文不但需要對仗工整，平仄抑揚、合于聲律，起承轉(zhuǎn)合一絲不茍，而且文章最好委婉而不直率，虛實相生、正反相對，富麗而不浮華，同時還要言之有物。對閱卷人來說八股文使評卷客觀化、標準化，并減少評卷工作量，以及在一定程度上可

20、以測出考生的文字功底?？偠灾扇“斯扇∈康姆椒ú粌H給科舉考試定制了一個統(tǒng)一的評判標準，一定程度上也維護了考試的公平性，同時也相應的提高了科舉考試的效率。</p><p>　　3、因八股取士而產(chǎn)生的科場作弊；</p><p>　　世人每提起八股文，總會想到它帶來的負面影響，盡管我們之前介紹了八股文具有一定的積極意義，但是總歸而言，明清實行八股文的確是給當時的社會尤其是文化的發(fā)展帶來的嚴重

21、的影響；進一步講，八股取士的負面影響更是延伸到了科場作弊的環(huán)節(jié)；</p><p>　?。?）、高度統(tǒng)一的評判尺度誤導了人才的發(fā)展，在防止舞弊的過程中也相反的給科場作弊提供了可能。盡管統(tǒng)一的評判標準提高了考試的公平性，但是它很大程度上忽視和誤導了人們的多樣化發(fā)展；八股取士的考試導向，促使人們?yōu)榱双@取功名，在嚴守統(tǒng)一考試標準的前提下，未能跟隨時代的發(fā)展和演變來變通，一味的追求和模仿這一固定的文體模式，不思創(chuàng)新。對固定

22、模式的追求進而也導致了考前準備、考中作弊現(xiàn)象的發(fā)生。例如在明清時期，民間廣為流傳供大家模仿和習作的仿刻版，人們只知道憑這些仿刻版就可以考取功名，從此享受榮華富貴，于是廣為流傳的仿刻本也就成了舞弊者的重要工具，甚至有些權(quán)貴自己花錢請人猜題，提前擬定文章等，在考試時夾帶入場，這些很好的說明了固定的模式給作弊者提供了一個很好的空間，同時也讓當時的許多應試者在學術(shù)和思想上求同排異，這些都是損害和影響了科舉考試的長遠發(fā)展，同時也就證明了明清的科舉

23、取士在到達鼎盛時開始衰落的內(nèi)在原因，即八股取士逐步的加速了科舉考試走向衰落。</p><p>　　（2）、高度統(tǒng)一的文本格式和內(nèi)容，滋生了科場作弊的溫床，同時也極大的束縛了士人的思想，阻礙了社會文化的發(fā)展。</p><p>　　八股文取材僅限于四書五經(jīng)這一固定的內(nèi)容，以至于考前的猜題、押題現(xiàn)象比比皆是，參加考試者在考前做足充分的準備，多以夾帶方式作弊，將事前寫好的文章藏于衣內(nèi)或其它地方，考

24、試時便可抄襲；此外，八股文作為考試的固定格式，從內(nèi)容到形式都相當?shù)墓虐?，沒有給士人留下思考和發(fā)揮的空間，同時也嚴重的敗壞了當時社會的學風。不少士人埋頭研習八股文，注重八股制藝、楷法試貼，更追求八股清通、楷法圓美，而對其它學問不聞不問，八股文把他們局限在一個狹小的空間里。顧炎武曾尖銳的批判了科舉教育的弊病，認為天下學子為了獵取功名，放棄經(jīng)史與實學，整年累月的磨勘八股，“止記其可以出題之篇及此數(shù)十題之文而已”（《日知錄》卷九）[4]，致使學

25、術(shù)荒廢，人才毀滅，并以為明朝滅亡與這種腐敗的教育不無關(guān)系，因為它培養(yǎng)的士人和官吏，不無學術(shù)，禍國殃民，范進中舉就是其中一個典型的代表。</p><p>　?。?）、取材有限，以至于主考者出題古怪，迫使世人選擇作弊手段；</p><p>　　在舞弊不公與僵化刻板之間，“兩害相權(quán)取其輕”，人們往往寧愿公平競爭而接受死板的考試，這就容易驅(qū)使考試制度走向違反設(shè)科求才本意的死胡同。明清時期八股文命題

26、和逐漸從光明正大走向險僻偏難，也體現(xiàn)了命題作文內(nèi)在演變趨勢。四書五經(jīng)本是題量巨大的作文題庫，隨便摘出一段、一節(jié)、一句都可以做題目。但八股文命題數(shù)百年，很容易重復，為了避免雷同重復，主司擬題，只好求偏求怪，這都是為了防止考生猜題押中而不得不用的變通措施。但偏題怪題層出不窮，也增加了考生的學習負擔，使考生窮于應付，因此，許多學生便不惜冒著身家性命，鋌而走險，攜帶現(xiàn)象屢禁不止，更甚者有將整本的四書五經(jīng)以蠅頭小字全抄在貼身衣物上，以此做到萬無一

27、失。盡管八股文字創(chuàng)立之初就體現(xiàn)統(tǒng)治者追求考試公平公正的思想，但是隨著八股之風愈演愈烈，通過科考進入官場的官員素質(zhì)在不斷的降低，到了19世紀，世界政治格局發(fā)生了重大的變化，先進的科學技術(shù)才是引領(lǐng)世界發(fā)展的主潮，但是以儒家經(jīng)典為主要內(nèi)容的八股文以完全不適合當時社會的發(fā)展，于是，八股取士伴隨著西方先進的科技文化及思想在中國的興起而衰落甚至最終走向了滅亡。 </p><p>　　（三）明代的“南北榜取士”</p&g

28、t;<p>　　科舉取士的南北地域之爭在北宋曾引起朝廷的重視，到了明代科舉地域之爭空前激烈，終于引發(fā)了著名的“南北榜之爭”，并導致南北卷分省取人制度的確立。</p><p>　　1、“南北榜取士”的原由：據(jù)《明史》卷一三七《劉三吾傳》記載，洪武三十年（1397）二月會試，主考官劉三吾、白信蹈錄取了宋琮等五十二人，全是南方人。發(fā)榜之后，引起北方人的強烈不滿，他們指責“三吾南人，私其鄉(xiāng)”，偏袒南方人壓抑

29、北方人。明太祖朱元璋知此事后大怒，并親自閱卷錄取，當年六月錄取，盡為北方人士，當時稱為“南北榜”，又稱“春夏榜”。其實，劉三吾錄取之人與他既不同縣也不同省，“私其鄉(xiāng)”的指責根不不成立。劉三吾為人正派，而且當時南方人水平確實比久經(jīng)戰(zhàn)亂的北方高出許多。其實朱元璋也了解事實真相，他這樣做的目的在于通過“南北榜”來擴大自己的統(tǒng)治基礎(chǔ)。因為當時北方還不時與逃亡塞外的元朝殘余勢力處于直接的對抗狀態(tài)，朱元璋亟需籠絡(luò)北方人士，穩(wěn)定北方社會，于是，基于地

30、緣政治的考慮及集團內(nèi)的勢力的均衡分配，因此，實行南北榜取士，一定程度上擴大北方的錄取人數(shù)，更好的鞏固國家的統(tǒng)治。</p><p>　　2、“南北榜取士”造成的作弊現(xiàn)象：南北榜取士開始實行后，北方學子的考試壓力相對南方學子來講相對偏小，于是，不少士人通過“冒籍”來增加中舉的機會，冒籍的現(xiàn)象開始普遍化。冒籍主要指由于區(qū)域性考試資格數(shù)額的限制, 士子假冒籍貫而獲取資格, 類似于今天的高考移民。由于各省文風高下和人口多少

31、不同，鄉(xiāng)試競爭激烈程度不一，有些士子便避難就易，想方設(shè)法冒籍到錄取率較高的省份去應試。據(jù)《大明會典》卷78《學校》載，天順六年（1462年），復設(shè)各處提督學校官，并下敕：“科舉本古者鄉(xiāng)舉里選之法。今南北所取舉人名數(shù)，已有定數(shù)。近年奔競之徒，利他處學者寡少，往往赴役投充增廣生員，乍冒鄉(xiāng)貴，隱蔽過惡，一概應試，所在教官僥幸以為己功，其弊滋甚”。[5]（劉海峰、樊本富：《論西部地區(qū)的“高考移民”問題——兼論科舉時代的“冒籍”現(xiàn)象》，《教育研究

32、》2004年第10期  ） 也就是說南北地區(qū)，甚至是鄉(xiāng)里，不同的地方錄取名額及考試內(nèi)容均不相同，于是一些應試者利用錄取不同地區(qū)分數(shù)線、錄取率的高低，通過遷移戶口、虛報戶籍等辦法到分數(shù)較低、錄取率較高的地方考試， 一旦考中，當?shù)氐墓倮粢惨詾楹?，于是，很多地方對冒籍現(xiàn)象采取放任，</p><p>　　（四）明代的“科舉必由學?！?lt;/p><p>　　1、科舉必由學校的來源

33、：</p><p>　　每個朝代都在不斷的完善科舉制度，然而封建社會的官僚政治固有的徇私舞弊使科場成為舞弊之場，奔走干謁之風伴隨科舉制度的始終。由于求官皆干進之士，故學而優(yōu)者也不能入仕。因此，明代明文規(guī)定“科舉必由學?！?“中外文臣皆由科舉而進 ，非科舉者毋得官。”凡是沒有取得縣學、州學、府學學生資格的人，不論年齡大小皆成為童生或儒童，這也就是說 ,只有學校出身的士子才有資格參加科舉考試；只有科舉考試合格 ,才能

34、取得官職。雖然明代也有“學校起家可不由科舉” 的規(guī)定 ,學校出身的人通過出貢、考選有時也能取得一官半職 ,但這種官職低而且升遷難。[6]所以科舉必由學校的制度規(guī)定府州縣學在明代遍布全國各地，生員招收錄取和選拔舉送考試構(gòu)成了考試系統(tǒng)的基礎(chǔ)部分，而且國子監(jiān)與科舉考試相配套，從教學內(nèi)容到考試方法，都與科舉毫無二致，國子監(jiān)生員更重要的出身途徑是通過參加科舉而入仕。這一政策是明朝統(tǒng)治者為了協(xié)調(diào)學校與科舉之間的關(guān)系，將學校教育與科舉考試整合為養(yǎng)士與

35、取士一體，是學?？婆e化，科舉學?；材軌蛞?guī)范教學，按照一定的規(guī)格和教育來培養(yǎng)出更加利國利民的棟梁之才。</p><p>　　2、科舉必由學校帶來的科場作弊：</p><p>　?。?）、學?？婆e化，科舉學?；斐刹徽?shù)膸熒P(guān)系，進而相互推薦、徇私舞弊；</p><p>　　學校科舉化，科舉學?；?，在實際操作下來科場很容易被權(quán)貴操縱，尤其是在社會政治比較渾濁的封

36、建社會，各地學官的考核升遷與學校學生的成績密切相關(guān)，因此，他們?yōu)榱俗非蟾叩纳鷨T中舉率，在考試中對生員輔以作弊同時也在日常生活中不斷的加強之間的親密關(guān)系，相互推薦與徇私包庇日益凸現(xiàn)；</p><p>　?。?）、主持升學考試的考官和考生結(jié)成朋黨，相互包庇進行舞弊；</p><p>　　除了老師與學生之間的關(guān)系親密、利益相關(guān)外，主持升學考試的考官和考生也被科舉緊密的聯(lián)系在一起，主考官在很大程

37、度上左右著考生的命運，為了達到達官貴人的賞識，許多舉子便向他們呈送行卷，這些行卷一般為舉子平日最得意的習作。即使是才情滿腹的杜荀鶴，在窮途困頓之時，也是靠獻諛辭于朱溫及第；另一方面，如若某位考生中舉，主考官員也可從中考者身上獲得相應的利益，在官場上可以相互扶持，因此，主考官也會相互推薦生員，甚至向其透露考試內(nèi)容，以致于，科場作弊現(xiàn)象愈亦明顯。</p><p>　　（3）、考生皆由學校出，同窗考生之間相互作弊；&l

38、t;/p><p>　　由于考生皆由學校出，同一地區(qū)的生員或許有來自同一學校、彼此相識的，再加上科舉及第具有很大的偶然性，他們?yōu)榱藢ふ彝蟊Ｕ献陨砝娴氖侄味嗷ス唇Y(jié)。也就是說，作為具有相同科舉經(jīng)歷的人，自然成為異性兄弟，將來在官場上相互援引和幫襯，生活上也可以相互幫助。為了達成這一目的，他們在考試的時候就相互作弊；</p><p>　　科舉必由學校產(chǎn)生的科場作弊實例：</p>&

39、lt;p>　　自科舉必由學校政策實施后，各種關(guān)系產(chǎn)生。各種作弊案件出現(xiàn)，似乎是司空見慣，以下列舉了權(quán)貴階層通過權(quán)勢，進行科場作弊的案件；</p><p>　　明萬歷四十四年（1616年）會試查出一樁槍替案件，目不識丁的沈同和被錄為第一名。公布之后，士人議論紛紛，甚至有憤怒者用泥巴涂去榜上沈同和的名字，也有人聚在皇宮門口投訴。原來，沈同和父親乃河南巡撫，他整日縱情聲色不聞詩書，后來神宗為了查明真相，令禮部對錄

40、取的考生進行復試，結(jié)果沈同和連題目都看不懂，交了白卷，經(jīng)審問得知，原來他的考卷乃同鄉(xiāng)趙鳴陽代做。[7]</p><p>　　與此相似的作弊事件還包括張居正的兒子作弊案件。學過歷史的人都知道明朝的張居正改革，由于課本上對其正面的論述使得他陰暗的一面未向世人展示，翻閱文獻才得知張居正并非我們一貫認為的正派人物。據(jù)焦竑的《焦氏筆乘》再張居正的次子張嗣修萬歷四年（1576）參加會試，張居正派他的堂弟張居直約見參加同場考試

41、的江南才子湯顯祖和沈懋，希望他們與張嗣修經(jīng)常往來，以造成其才思不凡的印象，許諾將湯、沈錄取在前三名。湯顯祖拒絕，結(jié)果名落孫山、屢試不第；沈懋應允，結(jié)果當年中了狀元。張嗣修則被錄取為第四名，在殿試時，張居正買通了皇帝左右的太監(jiān)，結(jié)果把原來第一名 、第二名的試卷和第三名、第四名的試卷互換，結(jié)果皇帝按照呈送順序隨意看了下，于是，張嗣修便成了榜眼。文采平庸的張嗣修靠著張居正的庇護照樣在科場中得意。[8]</p><p>

42、　　以上史實說明 ,科舉必由學校造成了不正當?shù)膸熒g、學生之間、學生和主考官之間的不正當關(guān)系，給科場作弊帶來了孕育種子的溫床，是科舉作弊愈演愈烈。</p><p>　　“圣人不死，大盜不止”，[9]莊子的這句話是“春秋責備賢者”的意思，用在科舉考試上也相對---只要科舉制度（或者類似科舉考試的制度）不廢除，作弊的情況就不能真正避免。盡管明代對科場舞弊的防范甚嚴,分工甚細,各個環(huán)節(jié)都有專人負責，但在人情、金錢至上

43、的社會里，防不勝防。如宋太宗曾說過：“朕欲博求俊彥于科場之中，非敢望拔十得五，止得一二，亦可為政治之具矣?！保ā端问?#183;選舉志》卷一五五），[10] 即皇帝希望通過科舉考試選拔天下賢良，但是從未期望10個人中間有5位這種情況，只要十個人當中有一兩個可以治國就滿足了；盡管，政府對科場舞弊一直采取嚴酷鎮(zhèn)壓的政策，但也有一些科場案件，并不僅僅是因為科場舞弊的暴露而起，有的則和舞弊并無關(guān)系，只是政治斗爭的犧牲品。自古政治便是一種虛無但有

44、無處不在的東西，但任何事物都有其存在的道理，但也免不了走向滅亡，科舉制度亦是如此，科舉制度之所以能夠延續(xù)上千年，很大程度上是因為它具有規(guī)范性和科學性，再加上歷任朝代的統(tǒng)治者不斷的調(diào)整政策，改良考試方式、完善考試制度等，科舉制度自隋開始到明清到達高峰，但是科舉制度最終卻未能避免衰落，這與事物的發(fā)展規(guī)律是分不開的，到了明代，自</p><p><b>　　注釋：</b></p>&

45、lt;p>　　[1][明]太祖實錄.卷55</p><p>　　[2][明]周復俊.涇林雜記.卷7</p><p>　　[3]刁生虎.困境與出路——藝術(shù)類院校古代文學教改初探.現(xiàn)代語文（文學研究）.2006（6）</p><p>　　[4][清]顧炎武.日知錄.卷9</p><p>　　[5]劉海峰、樊本富.論西部地區(qū)的“高考移民”問題

46、——兼論科舉時代的“冒籍”現(xiàn)象.教育研究.2004.(10)</p><p>　　[6]宗韻.明代人才選拔制度的特點及利弊.安徽史學.2003.（2）</p><p>　　[7][清]張廷玉.明史·科舉制.卷70</p><p>　　[8][清]張廷玉.明史·科舉制.卷70</p><p>　　[9][戰(zhàn)國]莊子.莊子&#

47、183;胠篋篇.卷10</p><p>　　[10][元]脫脫.宋史·選舉志.卷155</p><p><b>　　【參考文獻】：</b></p><p>　　[1]張建偉.明清科舉考試防弊措施探析—兼論對當今國家教育考試防弊問題的啟示.</p><p>　　民辦教育研究.雙月刊.2008.(1)</p&

48、gt;<p>　　[2]盧奔芳.歷代科場舞弊的手段及懲治歷代科場舞弊的手段及懲治.南寧師范高等?？茖W校學報.2001.(1)</p><p>　　[3]郭培貴.論明代科舉制的發(fā)展及其消極影響.內(nèi)蒙古社會科學 (漢文版) 2003年第24卷第5期 </p><p>　　[4]王若梅.明朝科舉制度的特點、作用及負面影響.咸陽師范學院學報. 2002年第17卷第2期 </p&

49、gt;<p>　　[5]宗韻.明代人才選拔制度的特點及利弊 .安徽史學. 2003.(2) </p><p>　　[6]王先鋒.明清科場的舞弊與反舞弊 .渭南師專學報 .1998.(4) </p><p>　　[7]李世愉.分地取士是科舉制度發(fā)展的必然趨勢.文化學刊.2008.(1) </p><p>　　[8]彭武麟.科舉制度與古代封建政治關(guān)系簡論.

50、吉首大學學報.2009.(1)</p><p>　　[9]杭建偉.明初南北榜案性質(zhì)淺探明初南北榜案性質(zhì)淺探.齊齊哈爾師范高等?？茖W校學報.2009.(2)</p><p>　　[10]王興亞.明代考試舞弊的防范及其查出.黃河科技大學學報 2002.(3) </p><p>　　[11]劉海峰.李兵.中國科舉史.上海.東方出版中心 .2004 </p>

51、<p>　　[12]綦曉芹.科舉.重慶:重慶出版社.2007 </p><p>　　[13]李尚英.科舉史話.北京:中國大百科全書出版社.2003.(1)</p><p>　　[14]魯威.科舉奇聞.沈陽:遼寧教育出版社.1990 </p><p>　　[15]郭培貴.論明代科舉制的發(fā)展及其消極影響.內(nèi)蒙古社會科學（漢文版）.2003(5)</p&g