【政治論文】論音樂教育的重要性

1、<p>　　【政治論文】論音樂教育的重要性</p><p>　　[摘要]：在世界各國政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流日益頻繁的今天，國與國見互相吸取先進(jìn)的思想、科技、文化等，教育也已成為全世界矚目的焦點(diǎn)之一，而藝術(shù)教育也不斷的顯示出重要的作用。音樂教育的目的是為了人的全面發(fā)展，通過學(xué)習(xí)音樂來豐富人們的想象力、發(fā)掘人的創(chuàng)造性，所以即興創(chuàng)造在音樂教育中扮演著重要的角色。</p><p>　　[關(guān)

2、鍵詞]：音樂教育;藝術(shù)活動;即興創(chuàng)造</p><p>　　音樂作為一門特殊的藝術(shù)學(xué)科，它不像是美術(shù)能夠很直觀的反映出空間的視覺，也不像是戲劇能夠通過故事情節(jié)及對白來直觀的給欣賞者沒的感受，音樂需要依靠聽者的聯(lián)想和想象。同時，音樂的形式是變化多樣的，音樂的素材也是需要一顆細(xì)膩的心靈去發(fā)現(xiàn)的，如果作曲者不能夠跟隨時代不斷革新，觀念和創(chuàng)作技法都一成不變沒有個性的話，那么他所創(chuàng)造出來的作品的價值將會降低，所以說，對于學(xué)習(xí)

3、音樂的人來說，創(chuàng)造力顯得尤為的重要。我國近年來音樂教育教學(xué)在不斷的完善和發(fā)展，從幼兒園、中小學(xué)、再到高師的音樂教育，每個階段都有著不同的特點(diǎn)，縱向的來看“即興創(chuàng)作”在我國音樂教育中不同階段的現(xiàn)狀和問題時，我們會發(fā)現(xiàn)從幼兒階段“即興創(chuàng)作”的音樂教學(xué)直到高師音樂教育中的“即興創(chuàng)作”呈階段性逐漸下降的趨勢。音樂教育中的“即興創(chuàng)作”對學(xué)生而言具有十分顯著的意義。其意義表現(xiàn)在：鼓勵學(xué)生擁有自己獨(dú)特的音樂思想，在音樂創(chuàng)造的嘗試過程中，能夠表達(dá)出自己

4、的個性，并能夠豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。接受音樂教育不僅僅是對現(xiàn)成作品的復(fù)制、模仿和被動的欣賞音樂，創(chuàng)造力的價值在于能夠充分的調(diào)動主體本身的主觀能動性。三是能夠促進(jìn)音樂學(xué)習(xí)的成效，當(dāng)一個人在一個即興或者是創(chuàng)造</p><p>　　一、從歷史看“即興”在音樂中的重要性</p><p>　　華夏文明源遠(yuǎn)流長，在中華文明的歷史長河中最能夠體現(xiàn)音樂中“即興”特點(diǎn)的當(dāng)屬古琴的演奏了，古琴是中國最古老的彈撥

5、樂器之一，古琴的產(chǎn)生至今已有三千余年的歷史了，由于古琴的演奏采用的是減字譜，譜中只記錄演奏時的音高和演奏法而不記演奏的時值節(jié)奏與音名，這給古琴的演奏留下了很大的“即興”的空間，而這種簡略的記譜方式也影響著后來中國音樂的即興思維。然而我們從西方歷史上來看，無論是中世紀(jì)音樂還是近現(xiàn)代音樂我們更能看出“即興”給人們帶來的無窮想象力和創(chuàng)造力。當(dāng)今世界主流教學(xué)法更是非常重視“即興創(chuàng)作”在音樂教育中的作用。瑞士達(dá)爾克羅茲教學(xué)體系是當(dāng)今流行的教學(xué)法的

6、基石，達(dá)爾克羅茲將其學(xué)體系分為三個板塊，分別是：節(jié)奏律動、視唱練耳、和即興。教師的音樂造詣，隨時發(fā)現(xiàn)問題，及時誘導(dǎo)等各方面的"即興能力"，直接關(guān)系到教學(xué)的效果。從達(dá)爾克羅茲對音樂教育的主張中我們不難看出“即興”在這一教學(xué)體系的重要性。而德國奧爾夫教學(xué)法受到達(dá)爾克洛茨教學(xué)法的影響是極大的，奧爾夫教學(xué)法吸收</p><p>　?。ㄈ┻_(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法是孕育出奧爾夫教學(xué)法和柯達(dá)伊教學(xué)法的土壤，柯

7、達(dá)伊教學(xué)法也深受達(dá)爾克羅茲教學(xué)法的影響</p><p>　　二、“即興創(chuàng)作”在我國音樂教育中的重要性</p><p>　　1 幼兒音樂教育中的重要性</p><p>　　我國幼兒音樂教育的整體現(xiàn)狀來看，除一線城市和發(fā)達(dá)地區(qū)的幼兒園較重視幼兒的音樂教育外，其他地區(qū)的幼兒園音樂教育上課的模式和教師備課等環(huán)節(jié)還是相對欠缺的。大多數(shù)幼兒園階段的音樂教育多為老師教學(xué)生唱歌，以

8、唱會一首歌曲為目的而進(jìn)行的音樂課。而“即興創(chuàng)作”的這種訓(xùn)練在大多數(shù)幼兒園的音樂教育中是缺少的</p><p>　　2“即興創(chuàng)作”在中小學(xué)音樂教育中的重要作用</p><p>　　我國中小學(xué)音樂教育教學(xué)質(zhì)量在逐年的提高，國家也十分重視對中小學(xué)音樂教師的培養(yǎng)，每年都在全國開展音樂教師的國家培訓(xùn)，音樂教師也不斷的學(xué)習(xí)、不斷的借鑒省級和國家級的優(yōu)秀課，教師隊(duì)伍集體素質(zhì)也在不斷提高。但是通過聽中小學(xué)

9、的音樂課發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的中小學(xué)音樂課能夠運(yùn)用先進(jìn)的多媒體設(shè)備、豐富的課堂內(nèi)容、和主流的教學(xué)法導(dǎo)入，但是這些音樂課中大多是教會學(xué)生唱一首歌、用不同的律動去欣賞歌曲，單純只是教給了學(xué)生音樂知識，卻沒有啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生自己去即興創(chuàng)造音樂。說起即興創(chuàng)造音樂，可能有些教師會覺得對于小學(xué)生來說這太難了，對中學(xué)生要求即興創(chuàng)造音樂還可以接受，其實(shí)不然，越是年齡小的孩子越能把即興創(chuàng)造做得好，對于低年級的小學(xué)生，我們完全可以將本節(jié)課所學(xué)的知識點(diǎn)進(jìn)行簡單的即興創(chuàng)

10、造。例如：。。。。。。。八分音符的節(jié)奏</p><p>　　3 我國高師音樂教育中的“即興創(chuàng)作”</p><p>　　1 首先高師音樂教育院校是培養(yǎng)我國音樂教師的搖籃，要提高教師對于音樂教學(xué)中的“即興創(chuàng)作”就要從教師開始培養(yǎng)學(xué)習(xí)音樂中“即興創(chuàng)作”的良好習(xí)慣。</p><p>　　我國高師音樂教育不同于中小學(xué)和幼兒的音樂教育形式，高師音樂教育更加注重的是專業(yè)技能的培養(yǎng)

11、，鋼琴和聲樂水平提升至專業(yè)層次。在高師鋼琴課和聲樂課教學(xué)中大多是以老師留作業(yè)布置曲目，然后學(xué)生經(jīng)過練習(xí)后再次上課時老師檢查曲目完成的是否合格，上課過程中注重技巧和風(fēng)格的把握，卻缺乏某一技能中對音樂的即興創(chuàng)造。課堂中技能技巧被擺在了首位，而把學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性擱置到了一邊，許多學(xué)生對音樂的創(chuàng)造能力被漸漸泯滅。我們高師院校培養(yǎng)的就是未來的音樂教師，我認(rèn)為音樂是有靈性的，我們音樂教師應(yīng)該更是有靈氣的，這種靈氣就應(yīng)該是從我們對音樂的這種音樂“

12、即興創(chuàng)作”的能力中來。如果現(xiàn)在在學(xué)習(xí)過程中自身對音樂創(chuàng)造的能力沒有了，那么當(dāng)我們作為老師的時候，怎樣去革新我們的教學(xué)？怎樣推動中國高師院校音樂教育的發(fā)展？對于高師院校音樂教育的“即興創(chuàng)作”并非是要求要學(xué)生做到專業(yè)技能上的作曲，而是希望高技能的音樂訓(xùn)練中學(xué)生不再是一味的刻板練習(xí)。高師音樂教育中缺乏“即興創(chuàng)作”環(huán)節(jié)的弊端可以直接從即興伴奏這一科目體現(xiàn)，學(xué)生刻板的學(xué)習(xí)鋼琴，死板的練習(xí)折射出把即興伴奏課學(xué)的已經(jīng)失去了“即興”的意義。在我們音樂課