宜昌地區(qū)普通話(huà)和方言的生態(tài)語(yǔ)言學(xué)解讀.pdf

1、　　生態(tài)語(yǔ)言學(xué)(ecolinguistics)是由生態(tài)科學(xué)和語(yǔ)言學(xué)相結(jié)合形成的語(yǔ)言研究領(lǐng)域，是在生態(tài)語(yǔ)言觀(guān)的基礎(chǔ)上衍生出的新興邊緣學(xué)科。生態(tài)語(yǔ)言學(xué)由美籍語(yǔ)言學(xué)家豪根創(chuàng)立，并于20世紀(jì)90年代真正成為語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)分支。奧地利格拉茨大學(xué)教授費(fèi)爾(A. Fill)等語(yǔ)言學(xué)家也加入生態(tài)語(yǔ)言學(xué)研究行列，相應(yīng)的組織國(guó)際應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)協(xié)會(huì) (簡(jiǎn)稱(chēng)AILA)召開(kāi)年會(huì)探討相關(guān)問(wèn)題?！渡鷳B(tài)語(yǔ)言學(xué)引論》一書(shū)，對(duì)生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的理論、方法和問(wèn)題作了系統(tǒng)的闡述。

2、>　　隨著語(yǔ)言和文化的日益密切接觸，強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言憑借其政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事的優(yōu)勢(shì)快速擴(kuò)展，使得眾多的語(yǔ)言加速消失或處于瀕危狀態(tài)，嚴(yán)重破壞了人類(lèi)文化生態(tài)的多樣性平衡。生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展與成熟為我們進(jìn)行語(yǔ)言研究提供了新的視角，同時(shí)也為瀕危方言的保護(hù)研究提供了全新的思路。本文把方言放在生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的框架下， 從生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的五大焦點(diǎn)角度分析宜昌地區(qū)語(yǔ)言生態(tài)系統(tǒng)，探討新時(shí)代環(huán)境下宜昌方言的傳承及發(fā)展問(wèn)題。本文的創(chuàng)新之處在于：一方面，嘗試著將生態(tài)語(yǔ)言學(xué)應(yīng)

3、用到宜昌語(yǔ)言環(huán)境的調(diào)查分析中去；另一方面，試圖運(yùn)用生態(tài)語(yǔ)言學(xué)中語(yǔ)言多樣性的維護(hù)及弱勢(shì)語(yǔ)言的保護(hù)的原則來(lái)探討宜昌地區(qū)目前的語(yǔ)言傳承及發(fā)展問(wèn)題。
　　通過(guò)這篇文章，作者試圖回答如下問(wèn)題：1.宜昌地區(qū)目前的語(yǔ)言環(huán)境如何，為什么是這種狀況？2.人們對(duì)于宜昌地區(qū)語(yǔ)言現(xiàn)狀的態(tài)度是怎樣的？3.作為新生代，他們的語(yǔ)言使用情況和態(tài)度如何？作者希望通過(guò)回答這些問(wèn)題，了解宜昌地區(qū)的語(yǔ)言使用情況，關(guān)注宜昌方言的生存狀況，從而進(jìn)一步地從生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的角度來(lái)

4、探討語(yǔ)言在保護(hù)文化的多樣性、可持續(xù)性和不同文化的和諧共存中所起到的重要作用。
　　通過(guò)對(duì)宜昌地區(qū)語(yǔ)言使用者進(jìn)行的具體方言使用情況和他們對(duì)不同方言態(tài)度的小規(guī)模調(diào)查，并在對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行了系統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)和分析后，文章得出了以下結(jié)論：在宜昌地區(qū)，普通話(huà)已成為新生代使用的一種主導(dǎo)的強(qiáng)勢(shì)方言；宜昌方言由于缺少必要的支持和保護(hù)，已經(jīng)淪為弱勢(shì)方言。宜昌地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展引起的勞動(dòng)人口的流動(dòng)帶來(lái)這些變化，普通話(huà)的普及也加速了這種變化。我們應(yīng)該正視方言這一特