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1、太原理工大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文I呂梁紅色文化大眾化路徑研究摘要紅色文化是有機(jī)融合了馬克思主義基本原理和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而逐步形成的社會(huì)主義先進(jìn)文化。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,紅色文化的大眾化傳播提高了黨的影響力和號(hào)召力,提升了人民軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,贏得了人民的廣泛支持。而在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)代,紅色文化仍然是中國(guó)人民奪取新勝利的精神支柱和力量源泉。我國(guó)各地都擁有著數(shù)量眾多、豐富多樣的紅色文化資源。其中,山西省因其在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要地
2、位成為紅色文化資源十分豐富的地區(qū)之一,而呂梁紅色文化又是其中的重要代表。呂梁地區(qū)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,晉綏邊區(qū)行政公署和晉綏軍區(qū)的所在地,在這片土地上中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大的呂梁人民一面勇敢抗擊侵略者和反動(dòng)派的層層阻擊,一面積極推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)建設(shè)和政治文化建設(shè),留下了許多物質(zhì)和非物質(zhì)的紅色文化遺產(chǎn)。各個(gè)時(shí)期的呂梁紅色文化在內(nèi)容上各有側(cè)重,不盡相同;但是,呂梁紅色文化最根本和最關(guān)鍵的思想內(nèi)核從未發(fā)生改變,即始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,
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