《呂刑》與西周祥刑_18245.pdf

1、《尚書》是我國流傳至今、歷史最為久遠(yuǎn)的一部先秦文獻(xiàn)和政史論文的匯編，是研究夏商周政治活動的第一手文獻(xiàn)資料?！秴涡獭纷鳛槠渲械囊黄?，是最早記載我國刑罰實(shí)施原則與規(guī)定的刑制專文，它對于研究西周的法律制度及西周社會有極其珍貴和重要的史料價值。 本文在確定《呂刑》成書于西周中期的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步從歷史、思想淵源及政治背景三方面探析《呂刑》成書于西周中期的社會原因。西周中期，政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展破壞了原有的社會規(guī)范，打亂了原有的統(tǒng)治秩序，使原來的

2、禮儀規(guī)范受到挑戰(zhàn)。刑罰思想內(nèi)涵也發(fā)生了一系列的變化：從“保民”到“治民”，從“慎罰”觀到“中刑”觀，從“禮治”到“法治”。《呂刑》是西周社會發(fā)展的產(chǎn)物。它在秉承周初“明德慎罰思想的基礎(chǔ)上，制定了祥刑：明確規(guī)定五刑、五罰、五過；制定統(tǒng)一的刑罰原則：循實(shí)情斷案原則、合并論罪原則、罪行法定原則、比附定罪原則和疑罪從赦原則；對主刑獄官吏的素質(zhì)做出明確規(guī)定：善良、勤勞、廉潔、剛正。本文重點(diǎn)對《呂刑》中的“中刑”觀、赦免制度、贖刑制度加以闡述?！秴?/p>