樂(lè)舞神靈——江西省婺源長(zhǎng)徑儺舞的民俗文化形態(tài)解析及其儀式音樂(lè)研究_27538.pdf

1、江西省婺源長(zhǎng)徑村儺舞團(tuán)是婺源縣現(xiàn)今唯一一個(gè)生存于鄉(xiāng)土民間并能夠堅(jiān)持每年舉行儺儀的班社，也是目前國(guó)內(nèi)保存較為完好，能夠順利展演儺儀的班社之一。在2005年“江西省國(guó)際儺文化藝術(shù)節(jié)”中，婺源長(zhǎng)徑儺舞驚艷國(guó)際舞臺(tái)，使得認(rèn)識(shí)了解她的人越來(lái)越多。2006年，長(zhǎng)徑儺舞作為婺源儺舞的代表成功的被評(píng)為國(guó)家級(jí)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。至此，婺源長(zhǎng)徑儺舞的社會(huì)影響較為巨大，與時(shí)代連接的緊接度也是較為密切。但對(duì)于婺源長(zhǎng)徑儺舞的學(xué)術(shù)性研究卻存在較大的缺口，是一

2、個(gè)長(zhǎng)期被忽視的民俗事項(xiàng)。目前所見(jiàn)文字都集中為歷史回溯及介紹性的文章，對(duì)當(dāng)下婺源長(zhǎng)徑儺舞生存狀況、表演過(guò)程的研究型文章很少。對(duì)儺儀音樂(lè)文化的研究就更少。筆者希望通過(guò)系統(tǒng)全面的專項(xiàng)研究，對(duì)此民俗事項(xiàng)的深層挖掘起到突破性作用。
　　 筆者先后五次對(duì)長(zhǎng)徑村儺舞進(jìn)行田野實(shí)地調(diào)查，在村落人種學(xué)描述、村落程姓家族史回溯、長(zhǎng)徑儺舞的生存狀況和長(zhǎng)徑儺儀的展演過(guò)程等方面進(jìn)行了詳盡的文獻(xiàn)資料與音響資料收集、記譜整理及民俗文化形態(tài)的描述。既收集整理了當(dāng)

3、下的活態(tài)資料又為深入的研究打下重要的基礎(chǔ)。
　　 本文在翔實(shí)調(diào)查資料的基礎(chǔ)上，對(duì)儺文化大傳統(tǒng)的歷史梳理及其與當(dāng)下長(zhǎng)徑儺舞的淵源關(guān)系，長(zhǎng)徑儺儀生存的地理與人文環(huán)境依托，長(zhǎng)徑儺舞團(tuán)的生存現(xiàn)狀、操作流程以及儺儀表演的場(chǎng)域文化等方面進(jìn)行了細(xì)致的理論闡述。此外在儀式音聲環(huán)境及其功能描述、“近音樂(lè)”本體形態(tài)分析以及部分角色、樂(lè)器的文化意義分析等方面進(jìn)行研究。本文從多維視角與整體觀察的研究策略出發(fā)，結(jié)合民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、儀式學(xué)等等多學(xué)科的理論方