淳化本《傷寒論》文獻(xiàn)研究.pdf

1、《傷寒雜病論》是東漢末年張仲景所撰,《傷寒論》為《傷寒雜病論》中的外感病部分。成書后不久即散佚,晉王叔和對(duì)其進(jìn)行了首次整理。在歷代傳抄中,《傷寒論》形成了多個(gè)不同傳本。淳化本是可以確切考證出來的流傳于六朝時(shí)期的傳本,收載于《太平圣惠方·卷八》中,淳化本是《傷寒論》版本系統(tǒng)中一個(gè)較為重要的傳本,在《傷寒論》學(xué)術(shù)發(fā)展史上具有承上啟下的重要作用。
　　本文在繼承前人研究的基礎(chǔ)上,運(yùn)用文獻(xiàn)研究和歷史分析的方法,以淳化本為研究對(duì)象,結(jié)合《傷

2、寒論》的其他傳本,即《脈經(jīng)》、《諸病源候論》、《金匱玉函經(jīng)》、《千金要方》、《千金翼方》、宋本《傷寒論》等,在經(jīng)過大量比勘工作,掌握翔實(shí)資料的基礎(chǔ)上,對(duì)淳化本進(jìn)行了系統(tǒng)的探討。提出了《傷寒?dāng)⒄摗贰ⅰ妒懿∪諗?shù)》、《兩感證候》、《不可治形候》四篇不是《傷寒論》的原有內(nèi)容;淳化本《辨?zhèn)}候》與宋本《辨脈》、《玉函·辨脈第二》三者出自同一祖本;淳化本”六經(jīng)”不代表六條經(jīng)脈,而代表傷寒病發(fā)展的六個(gè)日數(shù);六經(jīng)病與可與不可獨(dú)立成章;湯散諸方藥味與宋