孟子修身思想及其現(xiàn)代意義研究.pdf

1、當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)激變中的時(shí)代，新時(shí)代要求人們不僅具有先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，而且要求具備高尚的道德情操、完善健全的人格、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)、是一個(gè)全面發(fā)展的現(xiàn)代人。然而，現(xiàn)代化的新人并不能自動(dòng)生成，必須經(jīng)過(guò)一個(gè)長(zhǎng)期、艱苦的修身過(guò)程。注重個(gè)體自身內(nèi)在的道德心性修養(yǎng)是中華文明的一個(gè)重要特征，也是中國(guó)傳統(tǒng)倫理文化所關(guān)注的基本問(wèn)題之一。把修身養(yǎng)性作為人生要?jiǎng)?wù)，源于先秦諸子闡發(fā)的共同思想。修身之根本的確立，則顯明于儒家，造端于孔子，集大成于孟子。他認(rèn)為要實(shí)

2、現(xiàn)社會(huì)的最高理想，造就完善人格，修身是根本途徑。因而，我們研究孟子修身思想有著重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。文章分為四大部分。
　　 孟子修身思想的基礎(chǔ)。任何一種觀念都不可能是憑空產(chǎn)生的，它的形成、發(fā)展必定滲透著當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和思想理論的影響。孟子的修身思想的形成是各個(gè)方面因素綜合作用的結(jié)果。本部分力圖從社會(huì)環(huán)境的大背景下，文章從社會(huì)條件、天人觀、認(rèn)識(shí)論和人性論四個(gè)方面闡述了孟子修身思想的基礎(chǔ)。社會(huì)條件主要是指先秦時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和

3、文化環(huán)境對(duì)孟子修身思想的影響;天人觀、認(rèn)識(shí)論、人性論則是從理論方面分析孟子修身思想形成的基礎(chǔ)。
　　 孟子的修身思想的基本內(nèi)容博大精深，在修身目標(biāo)、修身過(guò)程、修身方法等方面對(duì)后世都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本部分力圖從修身目標(biāo)、過(guò)程和方法三個(gè)方面闡述孟子的修身思想。
　　 孟子修身思想的現(xiàn)代啟示總結(jié)。對(duì)孟子修身思想內(nèi)容的展示、觀念的評(píng)析，最后的落腳點(diǎn)都是為了能對(duì)現(xiàn)代人的修身觀念的形成產(chǎn)生啟示。這些啟示能幫助現(xiàn)代人確立符合時(shí)代要求