明代各流派醫(yī)家治療泄瀉的理論研究與用藥思路.pdf

1、研究目的:
　　探討明代各流派醫(yī)家對于治療泄瀉上的理論研究與用藥思路，希望從中尋找更好、更有效對“泄瀉”病癥的辨證思路及治療方法。
　　研究方法:
　　首先篩選明代著名醫(yī)家，將其歸納成各流派，其中有丹溪學派、溫補學派及溫病學派，再收集各流派代表醫(yī)家對于“泄瀉”的醫(yī)案，對其著作有所閱讀及思考，通過收集各醫(yī)案，整理總結(jié)其理法方藥，分析明代時期各流派代表醫(yī)家在治療“泄瀉”上的理論研究與用藥思路。
　　研究結(jié)果:

2、　　明代醫(yī)家因承前人之論，各醫(yī)家在醫(yī)學理論上展開了熱烈的論爭，形成不同的流派，從而促進了醫(yī)學理論與實踐的發(fā)展。
　　丹溪學派認為泄瀉的病因有痰、火、濕、虛等因素，其主要的病因是“濕”，認為泄瀉從濕論治，戴思恭以此為基礎(chǔ)，提出濕有五兼，在治療泄瀉上應區(qū)分寒熱虛實。
　　溫補學派，對于泄瀉，認為“泄瀉之本，無不由于脾胃?！币蛲飧?、飲食、生活作息等因素而致使脾胃受損，運化失常，升降氣機失調(diào)，而致泄瀉。同時，也重視由于久病傷及腎陽，

3、致命火不足或年老體衰陽氣不足，而使脾失溫煦，運化失常，導致的“腎泄”。其治療多用溫補脾胃、滋補腎命、脾腎并治之法。
　　明代溫病學派代表吳有性，在其醫(yī)案中，溫病發(fā)病過程或期間、或愈后偶有泄瀉兼證。病程后期，發(fā)生午后潮熱泄瀉，當用小承氣湯徹清余邪;愈后真陽不足導致五更泄，使用七成湯以補益溫陽。
　　同時，在這一時期李時珍推出《本草綱目》，書中在用藥上將泄瀉分為積滯、濕熱、暑毒、虛滑、冷積、蠱毒論治，最后也提出治泄外治藥，突出李