韓美林《天書》古漢字之視覺衍生品設計——以陶瓷為例_9151.pdf

1、《天書》是指我國古代包括至今未能完全破譯的甲骨文、金文、籀文等歷史文化遺存，由韓美林先生將其匯集整理而來。古老的漢字生生不息，綿延至今，而與古漢字同樣歷史久遠，被視為是土與火的傳奇的陶瓷，是勞動人們智慧和汗水的結(jié)晶。現(xiàn)今陶瓷藝術市場設計泛濫，強調(diào)功利，跟風嚴重，作為寶貴的歷史文化遺存的古漢字在設計界中未能被充分利用。
　　本課題嘗試在古漢字圖形設計與陶瓷裝飾之間做一個綜合交叉設計，在尊重古漢字本身的前提下，利用有限的手段，從米羅的

2、超現(xiàn)實主義繪畫作品中得到啟示，結(jié)合現(xiàn)代審美觀點，以顏色釉為主要裝飾材料，進行陶瓷表面裝潢設計，《天書》是中華古文化給藝術工作者的一點兒啟示與參考，課題設計符合韓美林的創(chuàng)作初衷。
　　第一部分市場調(diào)研報告，調(diào)研陶瓷藝術領域及其市場發(fā)展趨勢，及存在問題，市場藝術形式多樣，強調(diào)功利，古漢字在設計界只是狹隘的表層應用，以古漢字為題材具有藝術審美價值的作品為數(shù)不多。
　　第二部分文獻研究報告，主要分析古漢字圖形表現(xiàn)，《天書》誕生及內(nèi)容

3、，漢字裝飾等文獻資料，古漢字與顏色釉結(jié)合陶瓷裝飾，是一種人文文化的集中體現(xiàn)，更能展現(xiàn)自由奔放、樸實自然的藝術效果。
　　第三部分設計實踐報告主要分為兩部分:第一部分設計草圖，通過有限的平面設計手段，利用米羅的繪畫風格特點進行圖案設計;第二部分為顏色釉瓷器的制作，將設計的古漢字圖案與顏色釉結(jié)合，運用“土與火”的藝術，以這種最能接近自然本質(zhì)和自我感受的形式，展現(xiàn)古漢字的另一種魅力。
　　第四部分設計自評報告，根據(jù)古漢字在現(xiàn)今陶瓷