基督教在黑龍江省農(nóng)場地區(qū)的傳播方式研究——以北安市某農(nóng)場為例.pdf

1、隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展，人們物質(zhì)水平的不斷提高，中國人民已經(jīng)不再僅僅滿足于對物質(zhì)的需求;精神需求也逐漸成為了人們的追求。美國著名的神學(xué)家保羅·蒂利希說過“宗教，是人們的終極關(guān)懷”。然而，對于任何一個宗教來說，傳播都是其生存和發(fā)展的必要條件。從20世紀(jì)80年代開始，在短短的幾十年里，基督教的信徒人數(shù)在急劇增加，可以說在我國獲得了前所未有的傳播高潮。因此，在我們廣大人民群眾中的影響和作用也日益顯著。尤其是近年來，我國農(nóng)村成為了基督教

2、傳播的主要地區(qū)，而黑龍江北部地區(qū)主要是以農(nóng)場形式存在的農(nóng)民也成為主要被傳播的群體。所以，基督教其獨(dú)特的傳播方式也變成了焦點(diǎn)問題，基督教使用各種傳教方式讓人民群眾認(rèn)識和接受它的教義與文化。
　　本文主要從傳播學(xué)的視角出發(fā)、運(yùn)用社會學(xué)及人類學(xué)的調(diào)查方法，以個案法并結(jié)合參與觀察的研究方法等對X農(nóng)場進(jìn)行為期一年多的實(shí)地調(diào)查，以黑龍江省北安市X農(nóng)場的基督教家庭教會的傳教方式和教會活動作為主要研究對象，發(fā)現(xiàn)農(nóng)場地區(qū)的基督教不僅有著獨(dú)特的傳播方