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文檔簡介
1、無論是在宗教信仰中,還是在哲學形而上學的討論中,“上帝存在的證明”在西方都有著重要的地位。而對于十六世紀入華,志在“中華歸主”的耶穌會士而言,這不僅是一個神學或哲學命題,更是一個首要的實踐問題。本文選擇明末清初中文宣教文獻中“上帝存在的證明”作為切入點,通過與其原型--代表西方思維模式的阿奎那的五個證明相比較,凸顯出雙方就同一命題所作論證的差異,進一步分析這些差異背后的原因,并據(jù)此指出中國思維方式的特點所在。在厘清中西思維模式各自的特點
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