哈爾濱道外區(qū)近代建筑形態(tài)的民俗性研究.pdf

1、十九世紀(jì)末,由于中東鐵路修筑的原因,俄國強(qiáng)行占領(lǐng)了哈爾濱地區(qū),從而揭開了哈爾濱近代史的序章。隨著哈爾濱地區(qū)近代史的開始,道外區(qū)近代建筑也應(yīng)運(yùn)而生。受中西文化的共同影響,道外區(qū)表現(xiàn)出明顯的交融特點(diǎn),然而這個(gè)具有中西建筑文化交融特點(diǎn)的建筑并不是由受過正統(tǒng)專業(yè)訓(xùn)練的建筑師設(shè)計(jì)、建造的,它們卻是出自道外區(qū)傳統(tǒng)匠師之手,同時(shí)還是一個(gè)極具哈爾濱地方特色的建筑形式,是近代史上民間對(duì)中國建筑形式的探索之一。因?yàn)榈劳鈪^(qū)近代建筑的建造者深受民俗文化影響,以

2、至于民俗文化也潛移默化的影響了道外區(qū)近代建筑多個(gè)方面。使道外區(qū)近代建筑不僅僅表現(xiàn)出了中西建筑文化交融的特點(diǎn),而且?guī)в泻軓?qiáng)的“民俗”味道。像道外區(qū)近代建筑呈現(xiàn)出諸多民俗文化的特點(diǎn),這是在以往的建筑形式中很難出現(xiàn)的。本次論文也正是筆者對(duì)這種特殊建筑現(xiàn)象的興趣所至。論文首先從道外區(qū)近代建筑的外在形態(tài)入手,深入的分析比較道外區(qū)近代建筑的街巷形態(tài)、院落形態(tài)和建筑外觀的特征,主要目的是為下面能更好的分析做好實(shí)例的準(zhǔn)備;其次從民俗學(xué)的角度審視道外區(qū)的