清代國家祭祀研究_14856.pdf

1、中圖分類號：UDC：學(xué)校代碼：10055密級：公開高蕊犬法博士學(xué)位論文清代國家祭祀研究ASTUDYOFQINGNATl0NALSACYIFICES學(xué)科專業(yè)生國直垡塞研究方向盟遣史答辯委員會主席芻俊匱南開大學(xué)研究生院二OO九年十一月中文摘要中文摘要清代的國家祭祀，遠(yuǎn)溯中國古代約定俗稱的傳統(tǒng)，近承元明以來的規(guī)制，并在此基礎(chǔ)上有所發(fā)展，趨于完善、成熟和定型。本文所指的“國家祭祀”，主要是以皇帝祭祀為核心的所謂之“國家級”祭祀。本文的研究時(shí)段是

2、從清朝統(tǒng)治者入關(guān)以前開始，直到清朝滅亡的有清一代歷史。清代的國家祭祀作為一種禮儀制度，從本質(zhì)上講，是國家統(tǒng)治賴以依托的象征形式。本文以會典、文獻(xiàn)通考等典制史料為綱，結(jié)合起居注、上諭、奏折、實(shí)錄、圣訓(xùn)等檔案資料，對清朝的國家祭祀制度進(jìn)行了較為系統(tǒng)的考察。中國古代祭祀禮儀制度代有損益，清承明制，清朝國家祭典是在保留滿族傳統(tǒng)祭祀禮儀制度的基礎(chǔ)上，進(jìn)而吸收中原祭祀禮儀，逐步形成適合清朝自身的祭祀禮儀制度。本文旨在通過清代國家祭祀具體制度的演變過

3、程來看清代國家的發(fā)展脈絡(luò)，其中涉及清代國家祭祀與政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、社會等各方面的相互關(guān)系，另外還涉及國家祭祀的思想基礎(chǔ)，禮法關(guān)系在祭祀禮儀中也得到了很好的體現(xiàn)。本文分幾大部分進(jìn)行論述，首先，考察了清代國家祭祀的主要內(nèi)容和政治思想內(nèi)涵，以及堂子、郊祀、太廟、歷代帝王廟和孔廟等重要祭祀活動(dòng)的基本實(shí)行情況和其演變流程；其次，考察了清代國家祭祀的具體管理和運(yùn)作程式，其中包括：祭祀神位的設(shè)定，祭祀日期的選擇，祭器、祭品和祭服的管理，祭祀樂舞，齋戒