王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》研究_29646.pdf

1、碩士學(xué)位論文王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》研究TheStudyontheTangShiPingXuanofWangFuzhi中國(guó)古代文學(xué)申請(qǐng)人：歐陽(yáng)莉指導(dǎo)老師：孫立教授主席：／乏多c／卜乙∥委員：壟高呼中山大學(xué)中文系二。一一年六月十日王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》研究專業(yè)：中國(guó)古代文學(xué)碩士生：歐陽(yáng)莉指導(dǎo)教師：孫立教授摘要王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》為其古近體詩(shī)評(píng)選中之一。面對(duì)明清易朝之際天崩地解的局面，王夫之以敏銳和深邃的反思態(tài)度剖析前朝文學(xué)，以理性和冷靜的現(xiàn)實(shí)目光倡導(dǎo)

2、文學(xué)傳統(tǒng)的復(fù)歸。其《唐詩(shī)評(píng)選》從詩(shī)歌的傳統(tǒng)及規(guī)律探究詩(shī)歌的藝術(shù)特征著眼，在總結(jié)其唐詩(shī)觀的同時(shí)，倡導(dǎo)“于唐求古”，求得古代詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)的基本精神的復(fù)歸，構(gòu)建其“純?nèi)弧钡脑?shī)學(xué)理想。本文分四章。第一章綜述王夫之的純?cè)娎硐?。首先論述從王夫之?shī)歌的“性情觀”。“性情說(shuō)”是我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)論中關(guān)于詩(shī)歌本位的一個(gè)古老命題，王夫之繼承古人之論，提出“以意為主”的性情觀。其次，在其詩(shī)歌本體確立的基礎(chǔ)上，王夫之明確要求詩(shī)歌體裁的規(guī)范性。通過(guò)對(duì)“以文為詩(shī)”“以意為詩(shī)“

3、的駁斥，取得詩(shī)歌作為“道性情“的語(yǔ)言藝術(shù)的獨(dú)立文學(xué)地位和審美好尚。第二章論述《唐詩(shī)評(píng)選》選輯情況。這一章從文本的選詩(shī)入手，通過(guò)史料的考證，分析《唐詩(shī)評(píng)選》的體例、成書(shū)、版本散佚狀況。此外，綜合明代三部代表性的唐詩(shī)選本《唐詩(shī)品匯》、《古今詩(shī)刪》、《唐詩(shī)歸》的選詩(shī)狀況加以對(duì)比研究。從中分析出王夫之對(duì)唐代各個(gè)階段、唐詩(shī)各體的總體態(tài)度。第三章論述《唐詩(shī)評(píng)選》評(píng)點(diǎn)研究。第一節(jié)論述“唐詩(shī)之變，于唐求古”。王夫之評(píng)點(diǎn)中對(duì)唐詩(shī)之變的線索加以總結(jié)，并提出