中國民間藝術(shù)文化元素在情感設(shè)計中的運用實踐_22540.pdf

1、本文是經(jīng)過三年中國民間藝術(shù)的學習、創(chuàng)作之后，所作的總結(jié)與分析。文章思考民間藝術(shù)的發(fā)展及其對個人創(chuàng)作體驗的借鑒意義，強調(diào)民間藝術(shù)實踐應(yīng)注重情感體驗、做到有感而發(fā)。
　　藝術(shù)的魅力源于其感染力，感染力則來源于真情實感。中國老百姓在長期的生產(chǎn)勞動與生活的過程中，建立起人與自然、人與人之間的各種各樣的關(guān)系。而這些各種各樣的關(guān)系又必然地飽含著種種情感:對大自然的敬畏與感激……對人與人之間的愛恨與情仇……中國民間藝術(shù)正是這些關(guān)系的寫照與情感的

2、傾吐，其創(chuàng)作的情感來源、情感表達、表現(xiàn)形式，也就必然地與創(chuàng)作者當時的生活環(huán)境、生活體驗息息相關(guān)。
　　隨著時代變遷、生活方式改變，中國民間藝術(shù)的內(nèi)容和形式也一直都在不斷的變化發(fā)展。中國民間藝術(shù)的繼承與發(fā)展，不應(yīng)、也不會一直局限于一些既有的、過時的形式與手段，因為藝術(shù)設(shè)計需要“真實生活”這個活水——離開了水的魚兒可以存在，可是最多只能作為死去的標本掛在墻上，供人緬懷。
　　在創(chuàng)作實踐中，有意選擇了“禮物”作為探討和表現(xiàn)的對象。

3、“禮儀之邦”向來以禮為要，“禮尚往來”更是百姓生活中的重要組成部分。而禮物，又是情感承載的典型介質(zhì)。物為表、情為里，沒有情意的存在，就沒有禮物的存在。不管是出于同情的施舍或者慷慨的饋贈，還是作為友誼的紀念或者摯愛的信物，又或僅僅是出于維持人際關(guān)系的無奈，有禮就必然有情。換言之，禮物就是情感的代名詞。以禮物設(shè)計的方式，以身邊的親人朋友師長為對象，實際上是在探討我眼中所理解的每個人的不同性情愛好，也就是在探討我與周圍人物的情感關(guān)系。