什一奉獻(xiàn)：中世紀(jì)英國教會什一稅研究.pdf

1、什一稅是中古歐洲基督教會向基督徒征收的一種宗教稅收,是堂區(qū)教職收入的主要來源。什一稅經(jīng)歷了一個從自愿捐贈到教會強制征收的長期過程,并且在這一過程中納稅范圍不斷擴大,估算方式和征收機制日益完善,什一稅的用途也發(fā)生了變異。本文試從以上幾個方面,對中世紀(jì)(主要指13-16世紀(jì)前期)英國教會的什一稅進行研究,以期在這一過程中對英國堂區(qū)經(jīng)濟狀況進行分析。 本文主要由以下七部分組成。 第一部分為緒論,什一稅在歷史上經(jīng)歷了一個從初期的

2、自愿捐贈到后期的強制征收的長期過程。作為歐洲歷史上一種重要的稅收,什一稅引起了國外史學(xué)家的高度關(guān)注,19世紀(jì)時涌現(xiàn)了大量關(guān)于什一稅的專著,尤其在英、法兩國。歷史學(xué)家們分別從政治、宗教、經(jīng)濟角度進行研究探討,并創(chuàng)作出大批優(yōu)秀著作。最后,本部分還對文章中涉及的幾個闖題做了說明。 第二部分為什一奉獻(xiàn),主要敘述了什一稅在歐洲及英國的發(fā)展情況,即從最初的自愿捐贈到后來強制征收的過程。這個過程在歐洲各國進度不一,本文主要介紹了什一稅在英國確

3、立的情況。在這一過程中,世俗政權(quán)起了非常關(guān)鍵的作用,加速了什一稅由自愿捐贈到強制征收的過程。 第三部分是什一稅的分類,什一稅內(nèi)容廣泛,涉及劍人們生活的方方面面,為了便于征收,教會對其進行劃分。本章重點介紹了大、小什一稅及個人什一稅的內(nèi)容、征收；還對堂區(qū)教職收入進行分析,指出什一稅是堂區(qū)教職收入的主要來源。本章最后還介紹了堂區(qū)教職收入的其他來源。 第四部分為什一稅的征收和堂區(qū)教職收入分析。什一稅的征收方式、估算方法在各地不

4、同,具體的方式依據(jù)各堂區(qū)的風(fēng)俗而定。本章主要介紹了兩種征收方式：實物形式和貨幣形式。在征收什一稅的過程中遇到了各種各樣的問題和影響因素,對此,教會法做了具體的規(guī)定。什一稅是堂區(qū)教職收入的主要來源,本章以幾個堂區(qū)的教職收入為例進行分析,并在這一過程中對堂區(qū)的經(jīng)濟狀況做了簡要分析。另外,還對中世紀(jì)英國農(nóng)比的生活狀況進行了研究,并由此得出結(jié)論：在中世紀(jì)的人部分時間里,農(nóng)民的生活是較為艱辛的。 第五部分是什一稅的用途及其異化。在長期的發(fā)

5、展過程中,什一稅的用途由原來的救濟窮人、教堂經(jīng)費、教士圣俸這三方面發(fā)展到后來日益被俗人占有,用途也日益世俗化。由此,本部分對什一稅用途異化的原因做了分析,指出一個極其重要的原因就是圣俸轉(zhuǎn)撥制度的出現(xiàn)。由于什一稅的用途日益世俗化,更多地被俗人占有,已經(jīng)失去了神圣的光環(huán),這引起了人們對什一稅制度的不滿。 第六部分主要介紹了圍繞著什一稅存在的幾種爭論。一直以來,什一稅都是史學(xué)家們關(guān)注的焦點,對于什一稅是如何產(chǎn)生的以及當(dāng)時人們對待什一稅

6、的態(tài)度,史學(xué)界存在不同的觀點,本章著重介紹了幾個相對立的觀點。最后,本章結(jié)論部分指出什一稅作為歐洲歷史上存在時間最長的一種稅收,生命力就在于它與宗教的結(jié)合,這使什一稅披上了神圣的光環(huán),人們對之既畏又敬。即使到了后來人們反對什一稅,人們所反對的也是什一稅用途的不當(dāng),而對于該制度的合法性還是認(rèn)可的。 最后是結(jié)論部分,該部分指出什一稅是歐洲中世紀(jì)一種較為成功的宗教稅收制度,在其存在的近1000年時間里,它構(gòu)成了堂區(qū)教職收入的主要來源,