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文檔簡介
1、科學(xué)信仰,即馬克思主義信仰或共產(chǎn)主義信仰。樹立大學(xué)生的科學(xué)信仰,是全面深化改革、全面建成小康社會的必然要求。然而,在實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時期,歷史虛無主義卻又一次掀起波瀾,試圖動搖大學(xué)生的理想信念,讓我國大學(xué)生樹立西方的價值觀,實(shí)現(xiàn)“顏色革命”。由此,從專業(yè)的傳播學(xué)角度研究歷史虛無主義的傳播路徑、揭批歷史虛無主義的傳播邏輯、為抵御歷史虛無主義獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,是作為一名思想政治教育專業(yè)的學(xué)生不可推卸的責(zé)任。
本文梳理了學(xué)術(shù)
2、界關(guān)于歷史虛無主義的概念、危害、產(chǎn)生的根源、論戰(zhàn)的三大核心問題之后,從歷史虛無主義動搖四項(xiàng)基本原則的角度詳細(xì)論述了歷史虛無主義動搖大學(xué)生科學(xué)信仰的表現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上,結(jié)合“冰點(diǎn)事件”和《炎黃春秋》辦刊宗旨的變化,揭示了歷史虛無主義運(yùn)用“把關(guān)人”理論動搖大學(xué)生科學(xué)信仰的傳播邏輯。以《真有儒家背景的人怎么會敵視西方普世價值》一文為例,揭示了歷史虛無主義運(yùn)用“意見領(lǐng)袖”理論動搖大學(xué)生科學(xué)信仰的傳播邏輯。以“告別革命論”的宣傳,探析了西化分子營造
3、輿論氣氛,促進(jìn)“負(fù)面螺旋”上升的傳播邏輯。結(jié)合學(xué)術(shù)界關(guān)于歷史虛無主義的第三次論戰(zhàn)、“作業(yè)本”事件,探析了歷史虛無主義運(yùn)用議程設(shè)置理論宣揚(yáng)歷史虛無主義觀點(diǎn)的邏輯。最后,以洪振快的《“狼牙山五壯士”的細(xì)節(jié)分歧》為例,分析了歷史虛無主義綜合運(yùn)用傳播學(xué)理論動搖大學(xué)生科學(xué)信仰的傳播邏輯。通過理論與實(shí)際結(jié)合以及跨學(xué)科的研究方法,揭示出歷史虛無主義的傳播手法。在論文的最后,針對歷史虛無主義專業(yè)的傳播伎倆,針尖對麥芒,再從傳播學(xué)四大理論入手,提出了一些
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