藏傳佛教羌姆面具的審美探析——以青海佑寧寺羌姆面具為例.pdf

1、羌姆面具是藏傳佛教文化在歷經(jīng)千百年后的積累，逐漸發(fā)展形成的一種重要的造型藝術(shù)，主要用于寺院僧侶參加各類宗教活動(dòng)進(jìn)行羌姆儀式的表演。羌姆及羌姆面具最初來(lái)源于印度，并不斷地吸收與接納包括藏族苯教、漢地佛教以及民間歌舞等在內(nèi)的其他藝術(shù)，最終實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)本土化的歷史進(jìn)程。羌姆面具的成熟有賴于宗教思想的指導(dǎo)，也得益于民族審美的自覺(jué)，可以說(shuō)，兩者始終相輔相成地貫穿于漫長(zhǎng)的發(fā)展之中。所以，羌姆面具藝術(shù)是宗教思想與民族審美理想交織的產(chǎn)物，其中所包含的藝術(shù)

2、形象、宗教符號(hào)、表現(xiàn)手法也無(wú)不具有著獨(dú)特的審美意蘊(yùn)。雖然羌姆面具是藏傳佛教弘揚(yáng)宗教思想的一種宣傳手段，但以其生動(dòng)的表現(xiàn)力與感染力，在年復(fù)一年的傾情表演中，最終成為藏民族宗教藝術(shù)中一枝瑰麗的奇葩。
　　本文的結(jié)構(gòu)分為四個(gè)部分：第一章是對(duì)藏傳佛教羌姆面具的總體概括；第二章是對(duì)藏傳佛教羌姆面具藝術(shù)手法——象征的全面解讀；第三章是對(duì)藏傳佛教羌姆面具造型形象的對(duì)比分析；第四章則是對(duì)藏傳佛教羌姆面具審美意蘊(yùn)的深入探析。其中，本文以青海佑寧寺的