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文檔簡(jiǎn)介
1、盧卡奇是匈牙利20世紀(jì)著名的思想家,在國(guó)際理論舞臺(tái)上也是聲名顯赫。作為“西方馬克思主義”開創(chuàng)者的盧卡奇,他的思想歷來就受到人們的關(guān)注。特別是他的《歷史與階級(jí)意識(shí)》,更引起了國(guó)內(nèi)國(guó)際的巨大反響,對(duì)他的評(píng)價(jià)更是褒貶不一。盧卡奇哲學(xué)思想中核心部分之一的就是他的總體性思想。在這里盧卡奇是將黑格爾哲學(xué)中的“同一性”概念和韋伯的“總體性”概念結(jié)合,提出了他的總體性范疇,并由此引申出一整套以無產(chǎn)階級(jí)的命運(yùn)為中心的、主客體之間相互作用的歷史發(fā)展理論。但
2、是,他這種試圖使馬克思主義離開對(duì)自然和社會(huì)的實(shí)證主義研究,去探索主客體之間的辯證關(guān)系,把社會(huì)看成是由各個(gè)相互作用、中介的方面形成的“總體性”,從而將“孤立的事實(shí)同總體性”聯(lián)系起來的觀點(diǎn)引發(fā)了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的關(guān)于馬克思主義本質(zhì)和西方馬克思主義性質(zhì)的爭(zhēng)論。因此,學(xué)界出現(xiàn)了一種只要涉及到盧卡奇的研究無不探討其總體性思想的現(xiàn)象。
本文作為對(duì)青年盧卡奇總體性思想的探析,主要內(nèi)容是論述了有關(guān)其總體性思想的三個(gè)問題,并對(duì)盧卡奇的總體性思
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