《尼各馬可倫理學》的幸福論及其現代價值.pdf

1、在當今中國，人們的經濟生活得到了極大地改善，但是，隨著經濟生活的改善人們的“幸?！鄙顓s并沒有隨之到來。人們越來越意識到生活幸福并不是只與經濟條件相關。那么，幸福生活到底是有哪些因素所決定的？而這些因素之間又是什么關系？人們應該怎樣安排自己的現實生活才能實現幸福？等等，這一系列的問題在今天的中國尤其需要得到解答。
　　幸福是一個古老的重要課題。亞里士多德作為一個著名的哲學家、倫理學家，早在幾千年就對這個問題非常重視，在他的倫理學著

2、作《尼各馬可倫理學》中，大量篇幅都提到了幸福的問題,他在古希臘城邦生活的背景下，通過批判地吸取柏拉圖等前期思想家有關幸福論述的思想資源，提出了以至善為，通過德性的完滿實現而達到幸福的幸福理論，他的這一理論將德性幸福論完善并發(fā)展到了一個頂峰。
　　論文《＜尼各馬可倫理學＞的幸福論及其現代價值》通過對當前中外學者對《尼各馬可倫理學》研究的梳理，對《尼各馬可倫理學》中所闡釋的幸福論思想進行了概述，進而對《尼各馬可倫理學》幸福論思想進行了

3、較為系統的研究，認為《尼各馬可倫理學》的幸福論是典型的德性幸福論，亞里士多徳在該著作中一再強調“幸福才是最高的善”，“只有符合德性的生活才能得到幸?！?。盡管《尼各馬可倫理學》幸福論思想“超越了理性和感性兩維把幸福論建構在現實生活基礎之上”，但是他的這一幸福思想也存在其矛盾的一面，即他有些情況下強調幸福生活實現是有條件的，而在有些情況下卻又認為幸福生活的實現是自足的，不需要條件的。其實，這種矛盾的思想恰好體現了亞里士多徳幸福論思想的階級性