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文檔簡介
1、筆者從探討治統(tǒng)和道統(tǒng)關(guān)系入手,對(duì)王安石政治改革思想進(jìn)行了較為全面的研究。王安石的思想和熙豐變法政治實(shí)踐,構(gòu)建起了一個(gè)“由道及治,治道舍一”的系統(tǒng)性框架和基準(zhǔn)路徑,完成了儒家“內(nèi)圣外王”路線的外王部分,成為道學(xué)創(chuàng)建的基礎(chǔ),直接、推進(jìn)了儒學(xué)向道學(xué)轉(zhuǎn)型,對(duì)后世道學(xué)的全面興盛,道學(xué)家們樹立“以道治世”的高度自信有著深遠(yuǎn)的影響。這一結(jié)論揭示了道學(xué)的建立和發(fā)展過程,直接的推動(dòng)力來自于熙寧變法這一重大歷史事件,王安石作為關(guān)鍵人物,其影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過儒學(xué)
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