永明延壽禪凈雙修的思想.pdf

1、延壽法師一生致力于禪教合一的圓融思想的宣傳和踐行。而在其中又對禪凈雙修思想的闡述十分詳盡,此文便圍繞這一思想開展。
　　全文分為四章。第一章，禪凈雙修的提出。此章中分為兩節(jié)。第一節(jié)是對《四料簡偈》中的內(nèi)容進行分析來探討禪凈雙修的提出；第二節(jié)是對《神棲安神賦》中的內(nèi)容進行分析來探討禪凈雙修的提出。第二章,禪凈雙修的淵源。此章中分為兩節(jié)。第一節(jié)從歷史的角度去探討禪凈雙修的淵源,其中包括統(tǒng)治者所頒布的政策對佛教發(fā)展的影響以及群眾基礎(chǔ)對佛

2、教發(fā)展的影響。第二節(jié)從思想角度去探討,內(nèi)容是以《華嚴經(jīng)》、《法華經(jīng)》為理論依據(jù)，來說明延壽法師禪凈雙修思想的提出并不是無所依憑的，而是有很深的思想基礎(chǔ)的。其次便是對曾名噪一時的大法師所提思想的探討。這些法師都可謂是延壽法師的前輩，他們所提出的圓融思想必然會對延壽法師所提思想產(chǎn)生種種影響，作者把這種影響稱為對延壽法師的某種啟示。第三章,禪凈雙修的內(nèi)容。此章分為四小節(jié)來論述,第一小節(jié)探討了禪與凈的含義。第二小節(jié)敘述的是禪凈雙修中的重點內(nèi)容之

3、一---心該萬法,在此節(jié)中主要說明心攝真俗和萬行。在論述心攝真俗時,著重對真俗的各個層面進行了分別論述,其中包括凡人與圣人,真諦與俗諦,生死與涅槃,世間與出世間等;在敘述心攝萬行時則著重敘述了心攝六波羅蜜和懺悔滅罪。第三小節(jié)敘述的是禪凈雙修的內(nèi)容之二---萬善同歸，這一小節(jié)主要是憑借《萬善同歸集》中的記載來論述萬善最終必然同歸于一心，此節(jié)與上一小節(jié)彼此呼應(yīng)，是用辯證的方法來論述心行關(guān)系的。第四小節(jié)敘述的是唯心凈土不礙西方凈土,在論述這一