愛的求索——弗洛姆愛的哲學思想研究.pdf

1、愛是一個古老而常新的研究課題，在這個災難深重的現(xiàn)代社會，很多人渴望愛、渴望知音、抱怨真愛難求、知音難遇。美籍德裔猶太學者埃利希·弗洛姆(ErichFromm1900-1980)，指出人們追求愛的一個最大的誤區(qū)，在于把愛看作一個外在的對象，把愛的獲得雷同于物的擁有。事實上愛是一種人的主動能力，愛是進化了人的一種能力，是一種使人的本質(zhì)豐富并且上升的能力，在某種情況下這種能力與藝術的能力類似。弗洛姆的理論是一種關于“生活藝術”的應用科學，并且

2、力圖把它付諸實踐，建立理想中的“健全的社會”，需要不斷從自己的心靈上提升境界。無論是兄弟之愛、母愛、性愛、自愛、以及信仰之愛，都是通向人格完整、靈魂救贖的人生實踐。如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達到一種傾向性，那么每種愛的試圖都會失?。蝗绻麤]有愛他人的能力，不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，那么人們在自己的愛情生活中也永遠得不到滿足。 弗洛姆認為愛的頂點是給予而不是索取，他把愛看作是人類對自己生存問題的回答，是

3、人與人之間合作統(tǒng)一的巨大力量。因此，愛既不是一種飄落在人身上的力量，也不是一種強加在人身上的責任；它是人自己的力量，憑借這種力量，人使自己和世界聯(lián)系在一起，并使世界真正成為他的世界。所以，一無所知的人什么都不愛，一無所能的人什么都不懂，什么都不懂的人毫無價值。但是懂得很多的人卻能愛、有見識、有眼光……對一件事了解得越深，愛的程度也越深。如果有人認為，所有的水果都同草莓一起成熟，那他對葡萄就一無所知。弗洛姆認為，現(xiàn)代資本主義社會的生產(chǎn)過程

4、、消費過程、政治生活和社會關系各個方面存在諸多的問題與矛盾，其根源在于現(xiàn)代社會愛的缺乏。因此，他對愛的理論與實踐進行了全面、系統(tǒng)、深入的分析，認為愛是能夠解決現(xiàn)代病態(tài)社會的根本途徑。弗洛姆在構(gòu)建他關于愛的理想藍圖的時候，不是沖動地追逐，更多的是傾注于沉穩(wěn)和理性，這注定了他的理論對人們的影響是循序漸進深遠而持久的，而不是熱烈而短暫的。本文正是從這一層次上展開對弗洛姆思想的論述。 本文的論述共分為四個部分：一、現(xiàn)代——愛的危機時代，