集體主義視角的道德原則的合理性研究.pdf

1、聲明本人鄭重聲明：所呈交的學(xué)位論文，是本人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。向呻。論文作者簽名：‘壟如i日期：主9，牛侈lI乙關(guān)于學(xué)位論文使用權(quán)的說(shuō)明本人完全了解太原理工大學(xué)有關(guān)保管、使用學(xué)位論文的規(guī)定，其中包括：①學(xué)校有權(quán)保管、并向有關(guān)部門(mén)送交學(xué)位論文

2、的原件與復(fù)印件；②學(xué)?？梢圆捎糜坝　⒖s印或其它復(fù)制手段復(fù)制并保存學(xué)位論文；③學(xué)?？稍试S學(xué)位論文被查閱或借閱；④學(xué)校可以學(xué)術(shù)交流為目的，復(fù)制贈(zèng)送和交換學(xué)位論文；⑤學(xué)?？梢怨紝W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容(保密學(xué)位論文在解密后遵守此規(guī)定)。簽名：室亟隰≥o，牛各|乙導(dǎo)師簽名：疊盤(pán)亟日期：墊!壘絲：!至太原理工大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文論證的問(wèn)題是如何產(chǎn)生的。所以，本文在第三章論述了道德原則的合理性問(wèn)題的起因，指出歐洲文藝復(fù)興和工業(yè)革命之后，人們從宗

3、教的束縛中解放了出來(lái)。人們不再將《圣經(jīng)》看作是唯一的真理，傳統(tǒng)上將道德原則歸結(jié)為上帝的命令的合理性就消失了，問(wèn)題也就產(chǎn)生了，我們?cè)撛趺醋?，為什么要這么做，這么做對(duì)嗎本文第四章重點(diǎn)批判了以霍布斯為代表的唯意志論、邊沁的功利主義、康德的自由意志說(shuō)以及實(shí)在論等西方主要流派對(duì)于道德原則合理性理解上的偏頗與錯(cuò)誤。最后，本文第五章在合理批判的基礎(chǔ)上，從一個(gè)新的視角即從多元集體主義角度基于多元集體主義人的社會(huì)屬性的本體論預(yù)設(shè)和多元主體、多元價(jià)值的本體