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文檔簡(jiǎn)介
1、法稱(chēng)是古印度繼陳那之后的又一位因明大師,他不僅繼承了陳那的因明思想,而且在其基礎(chǔ)上又有所發(fā)展,其最突出的貢獻(xiàn)就是使古印度的邏輯水平從帶有歸納性質(zhì)的演繹邏輯上升到了完全演繹邏輯的水平,并可以同西方亞里士多德邏輯分庭抗禮。法稱(chēng)的這些寶貴的邏輯思想集中體現(xiàn)在了其因明著作《正理滴論》一書(shū)中,我們所要做的,便是打開(kāi)這一塵封了千年之久的古老經(jīng)典,將其中的精華部分從邏輯的角度進(jìn)行解讀。
在“為自比量的形式邏輯解讀”中,首先對(duì)法稱(chēng)的因三相作出
2、了解釋?zhuān)⑵渑c亞氏三段論AAA式進(jìn)行比較,接著按照書(shū)中的順序,對(duì)能立因,即自性因和果性因;能破因,即不可得因進(jìn)行了詮釋。在這一章中,我們將重點(diǎn)放在了對(duì)能破因十一個(gè)論式的分析上,逐一解讀這十一種情況與形式邏輯的異同之處。
在“為他比量的形式邏輯解讀”中,主要討論了兩個(gè)問(wèn)題:一個(gè)是同法式,另一個(gè)是異法式,并將這兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi)研究。在對(duì)同法式的研究中,對(duì)同法式的“喻”以及中詞進(jìn)行了理解,并將其與三段論作了比較;在對(duì)異法式的研究中,將
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