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1、馬爾庫塞是一位極具現(xiàn)實感和歷史責任感的思想家,他一生的哲學運思都在于探究人的自由解放問題。馬爾庫塞把西方某些哲學思潮與馬克思的思想結(jié)合起來,指出源起于古希臘羅馬時代的理性在發(fā)展的過程中逐漸發(fā)生了異化,并在當代發(fā)達工業(yè)社會中演變成為一種極權(quán)主義的技術(shù)理性。在這種理性的統(tǒng)治下,科學技術(shù)取代了傳統(tǒng)的政治暴力統(tǒng)治變成了一種更具隱秘性、欺騙性的控制的新形式;社會的政治領(lǐng)域、生活消費領(lǐng)域、文化領(lǐng)域、話語領(lǐng)域以及思想領(lǐng)域都被整合、一體化,整個社會都變
2、成了病態(tài)的單向度社會;生活于其中的人無可避免地異化成了單向度的人,喪失了自由。為此,馬爾庫塞提出進行歷史替代性選擇,通過拒絕現(xiàn)存社會的一切的“總體革命”;藝術(shù)革命;培育新感性和人道化的新技術(shù)來構(gòu)建自由的理想社會,徹底實現(xiàn)人的自由解放。馬爾庫塞對當代發(fā)達工業(yè)社會的種種異化現(xiàn)象的揭露和批判是全面而深入的,對構(gòu)建未來自由的理想社會的構(gòu)想為我們探索實現(xiàn)人的自由解放道路提供了新的視角,但是他對人的本質(zhì)和自由問題的探索脫離了具體的歷史的實踐,注定了
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