日本五山文學(xué)中的西湖題材作品考察_16787.pdf

1、西湖，猶如鑲嵌在東南佛國——杭州的一顆璀璨明珠;五山文學(xué)，宛若屹立于日本漢文學(xué)史上的第二座高峰。當(dāng)這顆明珠點(diǎn)綴于這座巍峨的高峰時，必定會使整座大山散發(fā)出耀眼的光芒。
　　本論文以日本五山文學(xué)中的西湖相關(guān)作品為研究對象，通過對五山文學(xué)中的“西湖圖”、蘇軾、林逋、白居易、西施等與西湖相關(guān)的作品的考察，從不同的角度展示五山禪僧筆下的西湖形象，并通過進(jìn)一步的研究，來解析五山禪僧心目中的西湖全貌。論文分四個部分，現(xiàn)概述如下:
　　第一

2、章是五山禪林中的“西湖圖”的研究。本文的“西湖圖”包含兩方面的內(nèi)容:一是五山禪僧創(chuàng)作的西湖畫卷，二是五山禪僧對西湖畫卷所作的詩賦。第一節(jié)通過統(tǒng)計(jì)五山文學(xué)中西湖相關(guān)地名出現(xiàn)的次數(shù)，來說明西湖題材作品在五山文學(xué)中所占的重要位置。第二、三節(jié)通過列舉五山禪僧所創(chuàng)作的對西湖畫卷的題詩及其他西湖相關(guān)的詩作（筆者將其分為“睹物聯(lián)想型”、“送別贈詩型”、“次韻事務(wù)型”、“實(shí)地體驗(yàn)型”、“神游體驗(yàn)型”五種類型），來展現(xiàn)五山禪僧心目中的西湖形象。第四節(jié)考察

3、的是以雪舟為代表的五山僧侶進(jìn)行的西湖題材繪畫創(chuàng)作，以及西湖繪畫在日本的流傳、影響等情況。
　　第二章是五山文學(xué)中的蘇軾西湖相關(guān)作品的研究。第一節(jié)通過分析五山禪僧化用蘇軾“西湖詩”而創(chuàng)作的作品，考察五山禪僧從“雨奇”、“晴好”“比西子”等方面對蘇軾“西湖詩”進(jìn)行化用，從而闡明“西湖詩”對五山禪僧的西湖形象產(chǎn)生的影響。第二節(jié)是考察的是五山文學(xué)中的蘇軾西湖蹤跡相關(guān)作品，通過分析五山文學(xué)中蘇軾的題刻表忠觀碑、上元節(jié)祥符寺觀燈、中秋錢塘觀潮

4、等事跡，得出結(jié)論:五山禪僧之所以喜愛蘇軾的作品及相關(guān)繪畫，是因?yàn)樘K軾的個人魅力、其作品的禪宗美學(xué)特點(diǎn)，以及蘇軾一生始終始終未脫離仕途、退隱歸田，儒家的“達(dá)則兼濟(jì)天下”之心始終未滅的生活方式等原因。
　　第三章是關(guān)于五山文學(xué)中的林逋西湖相關(guān)作品的研究。第一節(jié)通過分析五山禪僧化用林逋“梅花詩”而創(chuàng)作的作品，考察五山禪僧從“疏影”、“暗香”、“橫斜”等方面對林逋的“梅花詩”進(jìn)行化用，從而闡明“梅花詩”對五山禪僧的西湖形象產(chǎn)生的影響。第二

5、節(jié)考察的是五山文學(xué)中的林逋西湖相關(guān)足跡的作品。從兩方面進(jìn)行考察:一方面是，由于林逋“梅妻鶴子”形象在五山禪林中廣為傳播，五山文學(xué)中存在大量對林逋隱居西湖相關(guān)畫作的賦詩，通過分析這些作品，總結(jié)出林逋受到五山禪僧推崇的兩個原因:一是林逋長期隱居孤山的生活方式受到五山禪僧的欣賞;二是林逋西湖山水詩流露出的歸隱山林的佛禪情趣，符合五山禪僧追求隱遁的審美思想。另一方面是，考察的是五山文學(xué)中杭州太守李及冒雪前往孤山，拜訪林逋的相關(guān)作品，從側(cè)面來表現(xiàn)

6、林逋隱居避世、令人景仰的德行。
　　第四章是五山文學(xué)中的其他西湖作品研究。第一節(jié)考察五山文學(xué)中白居易與西湖的相關(guān)作品，通過五山文學(xué)中出現(xiàn)的白居易靈隱、天竺寺賞桂之逸事、向鳥窠和尚問禪的公案等事例，來證明五山禪僧對白居易晚年創(chuàng)作的、飽含禪宗思想的“閑適詩”的受容程度卻大大增加。此外，白居易在五山時期的影響力遠(yuǎn)不如平安時期，從側(cè)面反映出五山禪僧已達(dá)到較高的漢文水平。第二節(jié)考察的是五山文學(xué)中的西施相關(guān)作品，通過分析五山禪僧借用蘇軾“比西