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文檔簡(jiǎn)介
1、滿族是發(fā)源于我國(guó)東北地區(qū)白山與黑水之間的一支古老民族,在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中,其逐漸形成了淳樸自然、獨(dú)具特色的風(fēng)俗習(xí)慣。公元1644年之后,大量滿族人由東北地區(qū)遷入關(guān)內(nèi),歷經(jīng)兩百多年與內(nèi)地漢族人的交融與接觸,其漢化程度日益加深,風(fēng)俗習(xí)慣也逐漸滿漢相融。然而,遺留在東北地區(qū)以及后來(lái)回遷到東北駐防的滿族人卻極大的保留了自己獨(dú)特的民族風(fēng)俗習(xí)慣,其變化相對(duì)較小,而且是較為緩慢的。
近代以來(lái),長(zhǎng)期對(duì)東北地區(qū)實(shí)行的“封禁政策”被清政府逐漸
2、以“移民實(shí)邊”所取代。民國(guó)時(shí)期,各屆中央政府和東北地方政府也都推行了鼓勵(lì)移民東北的政策,并得到了社會(huì)各界的普遍呼吁和提倡。此外,中原地區(qū)巨大的人口生存壓力和頻繁的自然災(zāi)害也促成了大量流民為了謀生而開始“闖關(guān)東”。因此,自咸朝豐后期到民國(guó)初年,山東、直隸、河南等省災(zāi)民向東北地區(qū)的移民逐年增加,并在靖末民初時(shí)期達(dá)到高潮。
眾多移民地到來(lái),不僅帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)力,促進(jìn)了東北農(nóng)業(yè)、工業(yè)的發(fā)展以及商業(yè)的繁榮,而且推動(dòng)了東北近代城鎮(zhèn)的興起
3、以及大量村屯的建立。這些都使得東北地區(qū)較為原始的物質(zhì)環(huán)境發(fā)生了深刻地變革。辛亥革命的爆發(fā),推翻了滿清政府的統(tǒng)治,結(jié)束了君主專制制度。中華民國(guó)建立以后,各級(jí)政府都推行了一系列的社會(huì)改革政策,這些都促進(jìn)了移風(fēng)易俗思想的傳播,使得當(dāng)時(shí)東北的政治環(huán)境煥然一新。關(guān)內(nèi)漢族移民的到來(lái),導(dǎo)致了東北滿族人口在數(shù)量上失去了優(yōu)勢(shì)地位,進(jìn)而導(dǎo)致其在文化上也失去了主體地位。隨著歷史的推進(jìn),滿族和漢族之間的文化融合逐漸加強(qiáng),滿族的風(fēng)俗習(xí)慣也加快了“漢化”的腳步。隨
4、著“西俗東漸”浪潮的沖擊,西方的風(fēng)俗習(xí)慣也逐漸在東北地區(qū)傳播。受此影響,東北地區(qū)的滿族人也逐漸接受并吸收了一些西方文化和風(fēng)俗習(xí)慣。在這些因素的綜合作用和影響下,東北滿族的風(fēng)俗習(xí)慣發(fā)生了明顯的變遷,表現(xiàn)在婚姻習(xí)俗上的是傳統(tǒng)婚俗的變遷和新式婚俗的出現(xiàn)。
本文以滿族婚俗作為切入點(diǎn),以近代東北為時(shí)間和區(qū)域的界限,從婚姻形式、婚禮儀式和婚戀觀念三個(gè)方面著手,闡述近代時(shí)期東北滿族婚姻習(xí)俗所發(fā)生的變遷。在此基礎(chǔ)上,分析其婚俗變遷的原因和特點(diǎn)
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