文化身份的缺失和構(gòu)建——解讀《混血兒》和《我的位置》_15601.pdf

1、加拿大和澳大利亞在歷史上曾是歐洲的殖民地。加澳土著民族從殖民時期開始就遭受著不公正的待遇。土著女性因為受到主流文化與父權(quán)社會的排斥和壓迫，成為了“雙重局外人”?，旣悂啞た藏悹柺羌幽么螽?dāng)代著名的土著女作家，她以女性和土著的雙重視角創(chuàng)作的自傳體小說《混血兒》被譽為加拿大土著文學(xué)復(fù)興的一座里程碑。澳大利亞土著女作家薩麗·摩根的自傳體小說《我的位置》也將土著文學(xué)創(chuàng)作推向了新的高點，是澳大利亞土著民族尋根之旅的開山之作。
　　本論文以文化身

2、份危機和文化身份構(gòu)建為研究視角，對這兩部極具代表性的土著女性作品進行比較性研究?！痘煅獌骸返呐魅斯藏悹柦?jīng)歷了因文化困境導(dǎo)致的身份缺失，《我的位置》的女主人公薩麗經(jīng)歷了因文化隔離導(dǎo)致的被迫沉默。在經(jīng)歷了艱難的探尋后，她們分別通過文學(xué)創(chuàng)作，以土著女性的視角，發(fā)出了自己的聲音，努力建構(gòu)民族文化身份。最終，坎貝爾在民族文化的呼喚中覺醒，薩麗則踏上了探尋家族歷史的尋根之旅。
　　與英美文學(xué)相比，加澳文學(xué)在國內(nèi)研究相對較少。對《混血兒》和